Отзывы на книги автора «Ирина Измайлова»

Привычная серость ноябрьского - уже такого зимнего - утра. Привычное бесцелье, когда желанное отчего-то кажется недостижимым, а достижимое - не таким уж нужным и важным. Время узаконенной хандры - очень уж к подобным настроениям располагает поздняя - позднее некуда - уральская осень, несмотря на устанавливаемые по городу новогодние елки. Осень в душе, пока еще осень. Словно замирает время. Затихает жизнь, уходят в спячку чувства - до новой весны. Все кажется таким тягуче однообразным. И все вроде бы так живут. Каждый день - одно и то же, все разговоры переговорены, засасывающая рутина из череды мелких дел, ни на грамм не приближающая к заветной цели. И так проходят годы, и так проходит жизнь. Именно так она и может пройти - в страхе перед собственными мечтами, когда не веришь в свои силы, в отупляющей тело и ум лености, в следовании за другими вместо того, чтобы слушать собственное сердце и внимать голосу своего разума.

Внимать даже тому въедливому, противному, но правдивому, который нашептывает: а все ли действительно так живут? Не хочешь ли ты этим оправдать собственное малодушие, кивая на других вместо того, чтобы делать хоть что-то? А вдруг есть и те, кто не отказывается от мечты? Кто идет к ней постоянно, несмотря ни на что, ни на какие препятствия - ни на происки злопыхателей, завистников, сплетников, ни на обстоятельства, не всегда складывающиеся так, как нам удобно? Кто отказывается ради ее достижения от минутных забав, удовольствия, покоя? Кто продолжает тратить последние силы - до капельки - на то, что другие считают недостижимым? Кто упорно следует к цели, не слушая других? Кто продолжает верить в искренность, порядочность, дружбу даже после коварных предательств самых близких, самых дорогих? Кто верит в себя и свою счастливую звезду? Не опускает руки и не горюет долго над совершенными когда-то ошибками (покуда ты еще жив на этом свете, ты волен все исправить)?

И однажды, таким же промозглым ноябрьским вечером - не утром, нет, книги, как и положено предупредительным гостям, приходят вечерами, - в твою жизнь размеренно и не спеша входит книга, распахивает для тебя свои теплые объятия и знакомит с героем. А ты стоишь такой ошеломленный: а ведь скрипучий голос был все же прав - идеалисты, упрямо и часто устало бредущие к свей цели, когда остальные и не думают о подобном, действительно существуют. Отчего им не быть? Вернее, отчего им быть лишь на книжных страничках? Они давно есть среди нас - незаметные, быть может, но все-таки существуют. Они были и будут всегда.

Как тот же Огюст де Монферран из такой красивой, теплой, уютной и вдохновляющей истории Ирины Измайловой. Человек невероятных масштабов личности. Реально существовавшая историческая фигура. Художественный вымысел в книге писательницы гармонично сплетен с историческими фактами, что сразу делает роман еще более ценным.

Читала и восхищалась поминутно, завидуя (в том не грех и признаться) энергии, фантазии, целеустремленности этого необычайного человека, замахнувшегося, казалось бы, на недостижимое - недостижимое при жизни обычного человека.

Императорское поручение выстроить Собор кажется невероятной удачей для начинающего, по сути, архитектора, да еще находящегося в чужой стране. Вот только это не всегдашняя радость от удовлетворенных амбиций и успокоенного тщеславия. Это еще и пот, и слезы, и кровь, это каждодневный, выматывающий все жилы труд на протяжении - вы только вдумайтесь в эту цифру, осознайте ее по-настоящему! - сорока лет! Отдать четыре полных десятка лет своей жизни воплощению дерзкой во всех отношениях мечты и достижению далекой цели. Гений мысли и труда, не иначе.

Кто другой, возможно, бы и сдался на его месте, но не таков был француз, обретший - и полюбивший, кстати говоря, ее затем всей душой - новую родину в лице России, вначале встретившей и принявшей его не совсем приветливо. Отдать бОльшую часть жизни работе на чужую страну, на украшение чужого города... Нет, он был не только великим архитектором, он всегда оставался и великим человеком. Красоту видел не только в соразмерности линий и геометрии пропорций - он видел красоту души, он уважал каждого встреченного на своем долгом жизненном пути человека - аристократа или крепостного, Императора либо коллегу по строительству - неважно, одинаково порядочен, доброжелателен, сдержан он был со всеми.

Подлинная страсть находила долгожданный выход в архитектуре, зодчестве и любви. За каждым великим мужчиной обычно стоит преданная женщина. Была такая и у Августа Августовича (так его нарекли в матушке-России) - верная Лиз, поддерживающая в тяжелые минуты, когда, казалось бы, опускаются руки, всегда находившая для любимого мужчины теплые слова заботы и утешения. Верная подруга, любовница, жена, не побоявшаяся когда-то бросить все во Франции и поехать вслед за ним в далекую, непонятную, холодную и "варварскую" Россию..

Настоящая книга и стала для меня романом об архитектуре и любви, взаимно дополнявших и обогащавших друг друга на протяжении всего действия. С людьми искусства непросто и вместе с тем так удивительно находиться рядом . Видеть блеск в глазах, ощущать эту невероятную одержимость работой, когда все мысли там, на стройке, когда вечером запираешься в кабинете, работаешь над чертежами и проектами, учишься у великих мастеров камня, когда ложишься под утро утомленный и такой счастливый...

Я правда не знаю, увлечет ли вас роман об архитекторе так, как он увлек в эти последние ноябрьские дни меня, увлечет ли искусством камня и линий, подарит ли минутку вдохновения... Мне же о таких удивительных людях хочется читать всегда, безмерно восхищаясь их умом, пространственным мышлением (чего у меня никогда не было, а жаль...) и врожденным чувством прекрасного - умением видеть красоту и, главное, создавать ее... Я не знаю, сделает ли этот роман вас лучше, подарит ли уверенность в собственных силах, вдохнет ли полет мысли, но я точно знаю одно: с ним вы наверняка проведете немало приятных, теплых, чертовски атмосферных (о, этот Петербург на страницах книги поистине живой!) минут и часов чтения, когда на время отключаешься от царящей за окном непогоды, спасаешься, зарывшись с головой в книжные главы, от досадных жизненных неурядиц, когда вместе с обаятельным Монферраном (а именно такое впечатление создается от главного героя) следуешь за его мечтой, когда под конец книги (а она пролетает с какой-то немыслимой быстротой, несмотря на свой немаленький объем) начинает казаться, что невозможного для человека не существует. Пока ты жив. ты можешь все, что бы тебе ни говорили завистники.

5/5, забыла упомянуть еще одного - тоже главного - героя книги. Это тот самый Исаакиевский собор, который так упорно возводил Огюст де Монферран. Не довелось мне пока еще воочию лицезреть это архитектурное чудо, но до чего же увлекательной оказалась историческая экскурсия, рассказывающая о нем и устроенная Ириной Измайловой! Благодаря таким книгам переносишься на время в таинственный Петербург, забывая о реальности...

Великолепный роман о гениальном архитекторе, о его творениях и, конечно, о Петербурге, прочитанный буквально на одном дыхании.

Мог ли предполагать юный французский паренек, любивший рисовать и мечтающий строить прекрасные здания (тогда как дядя прочил ему карьеру юриста), что однажды увековечит свое имя в веках, а главное творение его жизни станет визитной карточкой не только города, но и огромного государства? Нет, он мечтал, конечно же, о славе, но вряд ли думал, что его талант возвеличит его среди славнейших имен человечества.
Огюст Монферран. Кто же он? Французский архитектор или все же русский зодчий? Несомненно, русский. Потому что свои творения он сделал в России, увековечил свое имя в камне именно на русской земле.
Ирина Измайлова великолепно передала историю жизни Монферрана. Все человеческие эмоции и чувства смогла передать: и любовь, и предательство, и зависть, и обиды, и прощение. Где - то, конечно, отошла от истины (например, история знакомства архитектора с его Элизой), но разве это отменяет ту поддержку, которую дарила этому гению его жена? Бесконечно тронула история Алешки, верного слуги... нет, больше, чем слуги! Верного друга и наперсника, ставшего не просто близким человеком, а родным. Не знаю, насколько она вымышлена, не нашла подтверждений, но хочется верить, что так все и было.
Помимо Монферрана перед читателем пройдут имена и других великих людей России: братья Брюлловы, Василий Стасов, Андрей Штакеншнейдер, Карл Росси и многие другие. Не все эти люди верили в талант Монферрана, были и те, кто откровенно не любил зодчего, плели интриги, ставили препоны в его труде. Но он твердо верил, что его предназначение на земле - этот собор, которому он посвятил 40 лет своей жизни. Ни холера. ни чума, никакие другие потрясения не смели преступить дорогу гению, пока он шел к своей цели. Построил... и тихо ушел из жизни.
Я в восторге от романа, очень люблю произведения такого плана. И если вы еще не читали, то очень - очень рекомендую.

Судя по рейтингу и количестве прочитавших... Можно подумать, что эта одна из лучших книг, написанных на русском языке, которая просто почему-то не выходит дальше определённых кругов, где истинные ценители и литературные критики не втоптали в грязь её сущность, поставив тем самым на законное место. "Возможно, это и так..." - подумал я и решил прочитать, заметив на неё очередной хвалебный отзыв, и наконец-то не дрогнув перед криком соблазна. И знаете что? На мой субъективный взгляд, человека, прочитавшего более сотни различных книг, посвящённых разным сюжетам, акцентам, героям и личностям... Она действительно отлично написана и не содержит очевидных изъянов. Я зря каждый раз удивлялся оценкам друзей, с недоверием рассматривая расстановку высшего балла для этой работы. Забегая вперёд, хочется быть объективным. Нет, это не самая лучшая книга, не самая прекрасная любовная линия, не самая захватывающая дух история, но в целом она пленит и манит описанными событиями, характерами, отношениями между героями, величием произошедших событий и поворотов, возможно не меньше, чем повсеместно почитаемый сегодня "Граф Аверин".

Я дважды бывал в Санкт-Петербурге, находился у подножья и забирался наверх Исаакиевского собора, который безусловно является одним из самых удивительных зданий в мире, с учётом, его размеров, красоты и масштабов строительства. От него нельзя оторвать взгляд и хочется лицезреть каждую деталь в различных вариациях допустимых расстояний, подобравшись вплотную или находясь на несколько сотен метров от его величественного корпуса. Разглядывая город с высоты или стоя на твёрдых ступеньках задирать голову к небу. Абсолютно с любой точки он заставлял замирать сердце и перестать дышать столь размерено, наслаждаясь полученным видом. Подобному ему, этот роман завораживает, словно конструкция здания и точно не оставит равнодушным любителей исторических романов и качественно написанной прозы.

Что примечательного в этой книге и почему она определённо стоит внимания? Об этом несколько позже, изначально я предпочитаю добавить ложку дёгтя в умении рекламировать книгу, лишь слегка коснувшись постройки. Давайте разберём аннотацию. Из неё становится известно, что его строительство растянулось на сорок лет (с 1818 по 1858 годы) и за это время Российскую империю потрясали бунты, стихийные бедствия и эпидемии, однако ценой многих жертв и вопреки тяжелейшим испытаниям главный Собор страны был построен и освящен.

Роман Ирины Измайловой в увлекательной форме рассказывает подробную историю строительства Исаакиевского собора, а также биографию его гениального зодчего Анри де Монферана, чья жизнь, полная невероятных приключений, может затмить лучшие страницы книг Александра Дюма.

Здесь нужно остановиться и сделать одно замечание. Не стоит относиться к данному произведению, как к биографии с добавлением художественный декораций. В ней полно литературного вымысла и фасадов, способных скрывать неровности прожитой жизни. Плюс это сравнение с Дюма смотрится ненужным истошным криком, в котором данное произведение совсем не нуждается.

Подобно собору из романа Кена Фоллетта «Столпы Земли», Исаакиевский собор является здесь душой всего произведения и служит своеобразным фоном для истории любви и страсти, предательстве и верности, истории, в которой переплетаются судьбы многих людей. Но в первую очередь «Собор» — это роман о гении, способном преодолеть все преграды на пути к своей Божественной цели.

Кто же стал воплощением этой гениальности?

Огюст Монферран

Анри́ Луи́ Огю́ст Рика́р де Монферра́н (фр. Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand, в России также Август Августович Монферран и Август (Августин) Антонович Монферран; 23 января 1786, Шайо, предместье Парижа, Королевство Франция — 28 июня [10 июля] 1858, Санкт-Петербург, Российская империя) — французский и российский архитектор, крупнейший петербургский зодчий позднего неоклассицизма, один из основоположников архитектурной эклектики. Создатель Исаакиевского собора и Александровской колонны в Санкт-Петербурге. Осуществил подъём и установку Царь-колокола на пьедестал (по проекту архитектора Ивана Мироновского).

Почётный вольный общник Императорской Академии художеств в Санкт-Петербурге (с 1831), почетный член Академии Святого Луки в Риме, Академии изящных искусств во Флоренции и Института британских архитекторов в Лондоне.

Именно о об этом человеке и создании собора автор написала данную книгу,разбавляя реальность художественным вымыслом и своим альтернативным вариантом истории, который часто не совпадает с реальностью, но от этого не перестаёт выглядеть хуже. 

На страницах романа нам предстоит узнать о пути героя, преодолении трудностей, самопожертвовании и вере в завершении этой невообразимо-трудной постройки.В нём содержатся тонкие любовные линии, величие архитекторской мысли, множество реальных фактов, сотни сомнений и тернистый путь к намеченной цели.

Текст читается с неописуемым восторгом и в состоянии требовательного запоя насыщения количеством букв, обладает запоминающимся даже через продолжительное время сюжетом. Здесь есть, что цитировать и чему удивляться, получая огромное удовольствие от содержания прозы. К нему определённо стоит прикоснуться на фоне всей литературы, которую мы имеем сегодня на полках.

Здание построенное на костях, как и роман, продолжает радовать видом, через десятки и сотни лет и теперь его автор увековечен не только на одном из рельефов здания, но и в прекрасной книге, где он выступает в роли главного героя. Эта история должна вызывать интерес к своему содержанию по причине величия, как образец попытки добиться поставленной цели, она должна увлекать, как прекрасно написанное повествование, с некоторой долей исторической правды в основных вещах, что касались сюжета. Книга о том, как человек, жертвуя многим, отдаёт жизнь за мечту. Автор постройки умер всего через месяц после окончания работы всей своей жизни и не был захоронен у её подножья, вопреки собственному желанию из-за несоответствия веры, но признаться честно, он вложил себя всего целиком в каждый элемент этого здания, что стало гораздо более ценным. Рекомендую к прочтению любителям прозы, желающим познавать новое и лицезреть что-то прекрасное. Как всегда, в окончании рецензии, парень изображённый на фотографии крайним слева, должен произнести фразу подводящую итог его текста:

"Читайте хорошие книги!" (с)

Никогда не видела вживую Исаакиевский собор, кое-что читала о нем, но кроме фамилий некоторых живописцев в голове ничего не осталось. А Огюст Рекар де Монферран - для меня оказался совсем новым персонажем. Так что вся книга для меня была как откровение)) Конечно, после того, как закрыла книгу, я немного погуглила, чтобы узнать реальную историю.
От книги я в полном восторге! И от этой охудожественной биографии, и от описаний этого грандиозного строительства и от необычной жизни самого Огюста. Просто поразительно, как автор смог передать любовь Огюста к профессии, к новой родине - России. Можно сказать, что Огюст стал более русским, чем некоторые русские по рождению.
В проекте де Монферрана, в его руках камень оживал, Огюст в камень вдыхал жизнь. Он гений зодчества. И может быть поэтому из-за своей гениальности он был нетерпим. Да, он был честен и порядочен, а еще у него был очень непримиримый, вспыльчивый характер. Чаще от своих вспышек страдал же он сам, но видно такова плата за гений.
А еще Огюст был очень упорен в своих целях. И именно благодаря его упорству мы видим Исаакиевский собор. Ведь столько было препятствий, завистников, недругов. Просто чудо, что выстоял и де Монферран и был построен собор.
40 лет. 40 лет стройки и жизни. Были болезни, были аварии, были смерти. Огюст мог умереть несколько раз за этого время, но будто что-то или кто-то его охранял, берег для собора. Но стройка закончилась и будто кончилось отведенное Огюсту время, прозвенел звонок...
После себя он оставил каменную красоту и любящих и уважающих его людей.
Наревелась я над этим романом, давно столько не плакала.

Вот уже полторы недели никак не могу собраться и написать о своих впечатлениях, не идет и все. А тем временем, книга мне понравилась, так что грех о ней не рассказать.

«Собор» - из тех исторических романов, которые написаны хорошим языком, прекрасно выстроены сюжетно и читаются легко, увлекательно и, возможно, даже запоем. Нужно только помнить, что это именно художественный роман, а не биография, так что не стоит принимать все происходящее за истину в последней инстанции или же злиться по поводу того, что автор что-то где-то романтизировала или приукрасила. Отчасти «Собор» можно сравнить с книгами Александра Дюма, при чтении такое сравнение невольно приходит на ум.

Роман Ирины Измайловой посвящен жизни и работе Огюста де Монферрана – архитектора великолепного Исаакиевского собора и Александровской колонны. Честно сказать, я мало что знала о нем, кроме того, что он строил свой собор 40 лет и говорил, что не умрет, пока не достроит. И, собственно, выполнил обещание. Роман же позволил в увлекательной форме узнать побольше и о нем самом, и о строительстве собора. И уж на что я далека от архитектуры и ничего в ней не понимаю, но в исполнении Ирины Измайловой следить за судьбой архитектора и творения всей его жизни было очень интересно.

Автор вплела в свою книгу множество реальных фактов из жизни Монферрана: его участие в наполеоновских войнах и ранение; начало работы в разоренной Франции, где после войны для архитектора нельзя было найти достаточно много заказов, чтобы не быть грани нищеты; альбом в подарок Александру I и приглашение приехать на работу в Россию; все перипетии, взлеты и падения, с которыми пришлось столкнуться при строительстве… Жизнь его проходила на фоне крупных исторических событий, которые Ирина Измайлова, конечно же, тоже опишет: войны и смены власти во Франции, наводнение в 1824 года в Санкт-Петербурге, восстание декабристов, эпидемия холеры…

Монферран в романе – живой человек, со своими достоинствами, недостатками, сомнениями, эмоциями. Не берусь судить, насколько образ, созданный Ириной Измайловой, соответствует действительности, но образ этот получился живым и ярким. Герой романа – сильная, незаурядная личность, чрезвычайно одаренный человек, который живет и дышит любимым делом – архитектурой – и, будучи крайне требовательным к себе самому, так же относится и к другим. Он очень прямой, честный и справедливый человек, уважающий чужую работу и талант, но не приемлющий глупости, лени, воровства, попыток спрятаться за чужую спину. Он учится, совершенствуется всю свою жизнь, он перфекционист и трудоголик, который, кажется, никогда не устает, работая день и ночь и горя своим проектом. А еще он – любитель прекрасного и страстный коллекционер. В то же время Огюст обладает очень взрывным, вспыльчивым нравом, легко приходит в бешенство и тогда на эмоциях может наделать глупостей. Но также он очень добр и великодушен, не может оставаться равнодушным к чужим страданиям.

А страданий ему пришлось повидать немало. Такие грандиозные проекты, как Исаакиевский собор, к сожалению, всегда строятся «на костях». Несчастные случаи на строительстве, люди, умершие во время эпидемий в переполненных бараках, смерти просто-напросто от плохих условий для рабочих – их за время строительства был не один десяток тысяч. Комиссии и комитеты всегда готовы выделить деньги на наиболее великолепную отделку, но построить лишний барак или приспособление для облегчения тяжелого труда – ненужный перерасход. Людей всегда можно нанять новых, по стране еще много осталось. Сильное впечатление производит, например, описание того, каких нечеловеческих усилий стоили цельные гранитные колонны: добыть, отколоть так, чтобы не повредить, потом перевезти, придать форму, поднять... Невольно задумаешься.

Монферрана на строительстве любят и уважают за талант и работоспособность, а еще больше – за то, что он и себя не щадит, и старается помочь, кому возможно, а наиболее талантливым – дать возможность учиться. Но так было не всегда. Репутация завоевывалась годами, а в первое время ему ежедневно приходилось воевать буквально со всеми: чиновниками, мастерами, рабочими, другими архитекторами. Последние видели в нем только пришлого француза, который неизвестно за какие заслуги получил возможность вести крупнейшее строительство, «уведя» эту возможность из-под носа у отечественных архитекторов. Рабочие и мастера же не доверяли ему, справедливо предполагая, что тому, кто стремится к собственной славе и богатой наживе, кто реализует свой небывалый проект, скорее всего, не может быть никакого дела до бед обычных людей и до того, что отдельные «муравьи» будут калечиться и погибать. Они его уже заранее ненавидят, ожидают, что он будет требовать невозможного, воровать, карать и орать, и нужно много времени, чтобы сломать эту стену недоверия.

Все это – неотъемлемая часть работы. Можно быть сколько угодно талантливым архитектором и инженером, великолепно спроектировать и продумать каждую мелочь (а мелочей много и за всем нужно следить, все предусмотреть, все проконтролировать), но этого не будет достаточно, если не станешь еще и организатором, умеющим, где нужно, убедить, где нужно – ударить кулаком по столу (или не по столу), способным заставить бюрократическую машину двигаться в нужном направлении, а огромную массу людей делать то, что требуется, в обстановке, где каждый готов ставить палки в колеса, подставить, донести, обвинить, где постоянно возникают разнообразные препятствия, от чисто технических сложностей до природных катаклизмов, и от непробиваемости чиновников до желаний левой пятки императора. Даже у меня, хотя я всего только читатель, опускались руки при осознании того, насколько сложно в таких обстоятельствах вообще что-нибудь сделать. Только крайне целеустремленный перфекционист может довести все это до конца, и не просто «как-нибудь», как придется, а именно так, как задумал, как видит правильным. Такую силу воли ничего не сломит и не остановит, даже эпидемия чумы или холеры. Хотя, безусловно, и Монферрану не раз казалось, что он взял ношу не по силам.

Но не собором единым дышит роман, автор рассказывает нам так же и о частной жизни Монферрана. По сюжету романа, ему невероятно повезло встретить в жизни таких людей, как его возлюбленная Элиза и верный слуга Алексей. Элиза – его добрый гений, спасающий ему жизнь, смягчающий его бурный нрав, способный дать мудрый совет и беззаветно любящий. Думается, их история сильно приукрашена и романтизирована, но в том виде, как она подана в книге, все время было ощущение, что Монферран просто-напросто не заслуживает такой женщины. Потому что обращается он с ней, прямо скажем, просто по-свински, и его гениальность вряд ли извиняет его в этом вопросе. Но она принимает и любит его таким, какой он есть, и предана ему всецело.

Как итог. Это прекрасный и увлекательный исторический роман, который позволит больше узнать о строительстве собора и о судьбе его создателя, в очередной раз погрузиться в эпоху, увидеть галерею ярких героев, а также просто хорошо провести время с интересной книгой. Так что, если любите такое, то от души рекомендую.

P.S. А еще у книги прекрасная визуально и тактильно обложка, сподвигнувшая меня купить и читать роман в бумаге, о чем я нисколько не жалею.

Книга мне понравилась.Не только хорошим,продуманным сюжетом,непривычным взглядом на культовых героев(в том числе и на самого Робина),но и многочисленными историческими подробностями,наличие которых это несомненный плюс для подобных историй вцелом.Заинтересовался романом после просмотра блокбастера с Расселом Кроу,конечно это совершенно другая история не имеющая практически ничего общего с фильмом.Хороший приключенческий исторический роман.Советую всем поклонникам жанра.

В эту книгу я просто влюбилась. И в неё саму, и в её героев. Бывают же такие книги, в которые погружаешься настолько, что потом с трудом возвращаешься в реальность. Вот и я сейчас всё ещё немного не здесь – никак не могу возвратиться из прекрасной Трои.

И это так удивительно. Ведь к событиям троянской войны я всегда была равнодушна. Я знала эту историю, но она не задевала во мне ничего. А вот теперь Ахилл и Гектор стали мне просто родными. И меня совершенно не волнует, что, по мнению Гомера всё было не так. Для меня Троя и её жители, а также и воевавшие против неё ахейцы навсегда останутся такими, с какими меня познакомила Ирина Измайлова.

О самой истории в аннотации написано более чем достаточно. Всё могло быть не так, как описано в мифах. А как – это нужно прочитать самому.

Да дело даже и не в том, удалось ли автору создать альтернативу гомеровской версии. Важнее другое: герои Измайловой - живые люди. Более того, они – Люди с большой буквы, в серьёз воспринимающие свою жизнь, способные извлекать уроки из любых обстоятельств и, проходя через самые суровые испытания, становиться лучше.

Конечно, это относится не ко всем персонажам книги, а только к самым лучшим, самым смелым. И смелость здесь не равна отваге в битве. Это нечто другое, то, что даёт человеку силы подняться над собственными и чужими пороками, увидеть человека и в самом заклятом враге, и в самом подлом предателе.

Читаешь эту книгу, и становится ясно: добро действительно сильнее зла. И потому, наверное, Троя Измайловой так пленила моё сердце. Я хочу туда, и с этим уже ничего нельзя сделать.

Смелое и очень смелое перекраивание известного сюжета. Ахилл уже не враг Гектору, а его большой друг, не раз спасавший его и все такое. Собственно, если вдуматься, от Гомера тут осталось только название Трои и имена героев, может еще какие-то мелочи, все остальное - новый взгляд на известную историю. Читать интересно, но лишь потому, что это альтернативное развитие сюжета, как самостоятельное произведение, вне связи с поэмой Гомера, книга ничего особого из себя не представляет.

Интересно, а как воспринимается это произведение теми, кто не в курсе того, что происходило в "Илиаде"? :)))

ВНИМАНИЕ, СПОЙЛЕРЫ!
Много спойлеров. А впрочем, кого я обманываю: здесь вся рецензия, по большом счёту, состоит из спойлеров.

«Троя» Измайловой — это чистой воды фанфик. Причём как по букве, так и по духу. По букве — потому что имеет теснейшую часть не просто с событиями троянской войны и их интерпретацией, а именно с Илиадой Гомера. Автор сам не скрывает того, что переписывает общепринятый канон, и указывает на это в тексте. А по духу… Для чего вообще люди пишут фанфики? Для того, чтобы устранить те моменты, что не нравятся в оригинальном фильме/книге/сериале/введите нужную форму: оживить персонажа, свести понравившихся героев… Так, авторы который год заставляют Снейпа уползать после укуса, вправлют мозги братьям Винчестерам и создают миллионы комбинаций парочек между поющими подростками из Огайо. Вот и «Троя» писалась явно ради этого: дать шанс всем выжить, открыть странные родственные связи, пожениться и в итоге жить долго и счастливо.

Скипнув первый десяток лет войны, Измайлова сосредотачивается на последнем, ключевом промежутке времени, где и у Гомера сосредоточены все основные события. И если до поры до времени расхождения с «Илиадой» имелись, но критическими не были, то вот в этом месте начинается тарарам. Во-первых, Гектор очень резко выживает. Во-вторых, Ахилл выхаживает его в лесной пещере тайком (знакомые с фанфикшном люди в этом месте должны оживиться и подобраться, но нет). Ахилл оказывается Благородным Парнем (ТМ), быстренько забывает о гибели Патрокла и проникается сочувствием и уважением к Гектору в частности и к троянцем в общем. После чего возвращает Гектора отцу и ратует за мирное окончание войны.

Тем временем Пентесилея, которая в «Илиаде» погибла на поле боя от руки Ахилла же (который тут же воспылал чувствами к мёртвому телу, что уж там), здесь опять же выживает, и начинается Санта-Барбара. Потому что видите ли, она обманута Гектором (который её поматросил и бросил), что делает её несколько невменяемой, но Ахилла никто не отменял. И Андромаха никуда не исчезала. В общем, как-то так оно продолжается некоторое время.

На этом этапе читатели понимают, что автор сочувствует троянцам. Гомер писал с точки зрения и ратуя за греков, а здесь явно указывается на то, что троянцы круче, умнее и вообще греки почти что сволочи. Проезжая по Трое (не спрашивайте) Ахилл убеждается, что греки по сравнению с ними чуть ли не варвары и должны учиться, а не воевать. Ну, что я могу сказать, флаг им в руки. Всё пафосно и радостно, а потом появляется Парис. И убивает Ахилла. Да. Убивает. Стрелой. В бедро. А Ахилла воскрешают. Пентесилея. На острове Артемиды. Куда надо плыть на дельфинах. Но всё равно воскрешает Один Бог. Один. Да. Как-то так.

А Трою в это время громят нещадно, Гектор почти умирает, но лежит под завалами двое суток до тех пор, пока Имеющий С Ним Ментальную Связь Крутой Парень Ахилл его не спасёт. По ходу дела обнаруживается, что часть троянцев королевской крови осталась жива (та же Гекуба и парочка второстепенных сыновей Приама), и Ахилл вместе с несколькими амазонками (включая Пентесилею) и греками (включая Нестора и Елену, да, ту, которая Прекрасная, don’t even ask) начинают обживаться во временном пристанище, пока Троя догорает.

И тут… И тут мы становимся свидетелями финального твиста. Оказывается, автор не зря всю книгу подчёркивала, что у Ахилла и Гектора такие одинаковые чёрные волнистые волосы и вообще они не зря так похожи. Вы уже угадали, кто настоящий сын Приама, о котором Гекуба видела пророчество? Правильно, не Парис, а Ахилл. Та-да! Драма, индийское кино, танцы с бубнами, рыдания мужественного Ахилла и всё в таком же ключе. Заглянувший на фоне этого в конце книги на огонёк к главным героям Эней и его папаша (которых автор явно терпеть не может) погоды уже не делают.

При всём при этом, читается книга очень легко. И даже с интересом — мол, что ещё такого выдумает автор и как переиначит то или иное событие. Язык тоже не слишком деревянный, исторической достоверности, конечно, ноль, но зато мне было очень забавно проводить параллели с оригинальным каноном. Да и вообще, после того, как я впервые прочла пересказ «Илиады» (у меня была обалденная книга Белфакса) лет в девять, мне хотелось как раз такой концовки (возраст не научил ещё ценить концовки из серии "все умерли). Более того, при всём при том герои у Измайловой получились достаточно живые и в меру (о чудо!) эмоциональные, а стилизацией под времена древние она не заморачивается.

Так что по итогам — лёгкое и приятное чтиво в жанре… эээ… не знаю, приключенческого романа с примесью любовного романа? Это если забыть об «Илиаде» и воспринимать всю историю как что-то новое. Или можно читать как пародию/иную версию, что тоже интересно и местами смешно. В любом случае, я ставлю книге четыре звезды и честно говорю, что получила от прочтения некое количество удовольствия.

Да простит меня автор, но мне еще не доводилось читать столь примитивных фантазий на тему Троянской войны. Ведь даже фантастика должна быть убедительной.
Абсолютно женская работа, в плохом смысле этого слова. Не только в плане отсутствия понимания логики войны и осады. Женщинам мало узкого классического мужского героизма, заключенного в "выпад-удар-добил и полное презрение к смерти", нет, женщинам подавай возвышенности чувств, полной физической и душевной красоты, таланта и прочего благорастворения воздусей, а оттого получились главные герои у Ирины Измайловой идеальными, не лучшими из многих, а совершенно чуждые оным, это образы сверхчеловеческого (еще чуть-чуть и нимб засветится), а история сразу потеряла всё правдоподобие и видимость логики. Получилась сказка, да такая, что в оригинале Гомера, при всех его склочных богах и богинях, куда больше жизни. Задумка автора понятна: зачем воевать двум исключительно благородным героям, лучше дружить (два совершенства не могут противостоять друг другу, ибо они есть суть одного идеала), но в форму это было облечено совершенно неказистую и грубо слепленную.
Удивило и пренебрежительное отношение автора к моменту историчности, например, ученый историк, относящий рукописи к 6 веку до нашей эры, называет этот период "темными веками" (которые пришлись на 11-10 вв.до н.э.), рукописи бронзового века, написанные на древне-греческом (видимо, микенским письмом, которое вдвойне странно относить к 6 веку до н.э.) может сходу перевести аспирант истфака, оказывается, в бронзовом веке уже была Персия и Ахурамазда, а Идоменей был правителем Афин (а не Крита), а свитки, которые могли бы составить мировую сенсацию, служат для развлечения трех историков, и протча и протча. В общем, даже внешняя (современная) "обвязка" основного сюжета очень сырая, выписанная на "абы как". Автор или не старалась, или не смогла придумать что-нибудь убедительное.
Помимо отсутствия атмосферы, масштаба противостояния, и хоть какой-то глубины переживаний, нелепица, творящаяся на страницах книги, поражает. Копье Ахилла, толщиной, которую рука обычного человека не может обхватить (из цельного ствола ясеня), пробивает горло Гектора, но лишь ранит его (несмотря на то, что тело проволокли за колесницей через все ахейские лагеря зачем-то в какую-то глушь), Ахилл выхаживает раненного (он вообще не может ни одного из основных своих врагов убить, ранит, потом спасает и лечит, и ни одна душа у ахейцев даже не догадывается о таком повороте событий), Андромаха, спрыгнув со стен Трои, пробегает через станы врагов и догоняет Ахилла с телом ее мужа, и все трое проникаются теплыми чувствами друг к другу (дружат семьями). Вся равнина заполнена толпами ахейцев, рыскающих в поисках врагов, но апельсиновой рощи, в гроте которой скрываются раненный Гектор с Андромахой (поблизости от стен Трои), никто не посещает, отлучками Ахилла никто не интересуется. Андромаха в одиночку совершает диверсии, план которых разрабатывает генштаб в составе Ахилла и Гектора. Ахилл, приседающий на уши с историями о едином Боге, даровавшем всем людям свободную волю, и общавшийся с ним, пока пребывал мертвым (да-да, воскрес потом, не переживайте). Любовный даже не треугольник, а квадрат "Гектор-Андромаха-Ахилл-Пентеселея". О, Пентесилея и ее амазонки - это отдельная песня. Считающая себя неофициальной женой Гектора (троянский царевич ездил к амазонкам с посольством для заключения союза уже во время войны, и там у них как всё закрутилось), Пентесилея не явилась на помощь воюющей Трое (и "мужу") со своим воинством, считающимся непобедимым, но примчалась мстить лично Ахиллу за возлюбленного Гектора. При этом, за 4 года до амазонок так и не дошла весть о женитьбе Гектора на Андромахе, но за неделю долетели новости о его смерти в бою. Амазонки используют передовые технологии - лазутчицу, запускаемую для разведки диспозиции врага на огромном орле (с воздуха), дельфинов в ошейниках, которые возят их по морю из пункта А в пункт Б, а еще они хранят секрет живой воды, способной воскресить умершего, что и будет продемонстрировано на страницах этой книги неоднократно. А Пентесилея, которую все считают убиенной, свободно шляется по ахейскому стану и заходит на совет царей в шатре Агамемнона и даже держит там речь в числе прочих присутствующих (эти ахейцы вообще мышей не ловят ни в разведке, ни в охране, ни в осаде). И еще она может носить на руках Ахилла, который был невероятно могуч и огромен (больше всех остальных участников войны).
А как Ахилл в гости в Трою ходил????

– Ты не хочешь увидеть Трою?
– Хочу!
Ахилл сам изумился тому, как поспешно и решительно он ответил. До этого вечера он продолжал думать, что ненавидит этот город... И он пойдет туда без оружия, без доспехов?.. Не безумие ли это!? Но Скейские ворота светились в полутьме и властно звали его войти...
– Я пойду с тобой, Гектор. Садись назад, в колесницу. Не брошу же я моих коней посреди равнины...
– О, боги! Ты пойдешь с нами?! – Андромаха захлопала в ладоши. – Какое счастье! Я просто не могла поверить, что мы расстаемся.
– И я не мог поверить! – сказал Ахилл, трогая коней.

Ну, вот так, тайком ушел от своих и решил к другу Гектору в гости зайти. И все троянцы от счастья кричали ура и в воздух чепчики бросали. И еще в гости звали. Да-да, те самые троянцы, чьих отцов, мужей, сыновей и братьев Ахилл за 12 лет войны накосил что мама не горюй. И Ахилл рад оправдать их восторг

За что, Ахилл? За что будем пить? – спросил Приамид-старший.
– Да будет Троя! – воскликнул Пелид и едва не рухнул со скамьи, пораженный собственными словами.

И ведь никакой атмосферы войны в Трое не чувствуется, ну, пара старух упомянут, что двоих детей у них ахейцы убили, а так, всё колосится, сверкает драгоценными камнями, поражает воображение водопроводом с горячих источников, и даже таверны есть с деликатесами (правда не все 20 заведений как до войны, но остались-таки, да). А как смущаются герои при упоминании гетер, прямо один в один "руссо туристо - облико морале". И только Парис (тварь такая, ну, надо же кому-то по закону жанра) по гетерам шастает, Елену обижает, воевать не хочет и всякие подлости направо и налево творит (но он, конечно, перед смертью во всем сознается и раскается, и, конечно, его все простят). А Гектор, убивающийся над телом Ахилла так, что Гомеровский Ахилл, страдающий по Патроклу, может только позавидовать (по похищенной жене и сыну он так не убивался). А, вот ещё, Патрокла, кстати, Гектор не убивал, он его только ранил, да и то нечаянно, хотел посмотреть так ли крепки доспехи Ахилла, как про них болтают. Не хотел убивать, и всё тут, даже несмотря на то, что Патрокл его штурмана (возницу то бишь) убил и еще разных хороших троянцев вокруг Гектора. И принял Патрокл смерть от другого воина (вот и нет больше повода для вражды, между Гектором и Ахиллом, чувствуете как "элегантно" недоразумение Гомеровское разрешилось?).
Дайте мне смайл бьющийся лбом о столешницу.
А слог автора? А диалоги? Это же просто мУка. Даже самые обыденные смыслы автор умудряется вложить в столь нелепую форму, словно она никогда не слышала как люди разговаривают друг с другом.

– Хвала тебе, сребролукий Аполлон! Тебе и твоему сыну, божественному Асклепию... – прошептал базилевс. – Бедро можно уже не перевязывать. А спина? Кажется, и здесь все зажило почти до конца. У тебя нет больше боли в спине, Гектор?
– Давно уже нет, – ответил раненый. – Какие у тебя необыкновенные руки... Я их почти не чувствую

или

И, лукаво поглядев на раненого, Ахилл вдруг спросил:
– Хочешь туда?
Он кивнул в сторону сверкающего солнцем проема.
– Очень хочу! – сразу оживился Гектор. – А ты поможешь мне встать? Дойти я, наверное, и сам смогу, но подняться...

Он принес объемистый кувшин и пару серебряных кубков, но перед тем, как наполнить их, заколебался:
– Вино очень крепкое. Разбавить?
Гектор вдруг вспыхнул:
– Я не ребенок! И терпеть не могу разбавленного вина! Если хочешь, разбавляй себе!
– О, только не сверкай глазами так грозно! – Ахилл опустил голову, подавляя новый смешок. – Что ты станешь делать, если я испугаюсь и убегу?
– Утоплюсь! – отозвался Гектор, закатываясь смехом. – Вода так и зовет...

После таких диалогов я с ужасом стала ждать когда же Гектор решит, что Ахилл лучше Андромахи.
Ну, и вишенкой на торте чудо - Парис оказался не Парис, а Ахилл, т.е. наш Пелид-то - чистокровный Приамид. А дальше, они как неразлучные Диоскуры, будут восстанавливать Трою и участвовать в совместных подвигах.
Что-то у автора с формулой изложения такое, что меня раздражало неимоверно: Ахилл-ахеец, говорящий о своих "ахейцы сделают то, ахейцы сделают это", или Ахилл, заходящий в пещеру, где он живет уже несколько лет и

Ахилл знал, что там есть второй грот

, блин, приходя к себе домой человек не "знает", что у него есть вторая комната, он просто приходит в свою двухкомнатную квартиру. А как перекашивает повествование выражения подобные

воины повскакали с мест

,

Я немного повалялся на лежанке, и все прошло!

И через такой текст мне пришлось продираться всю книгу....
Ирина Измайлова не ограничилась одной этой работой, у нее есть и отдельные про Ахилла и про возвращение ахейцев по домам. И еще много разных. Но я на этом знакомство с ее книгами заканчиваю. Не люблю клюкву, а также выхолощенных героев. В этом плане работа супругов Гэммел смотрится намного достойнее (а я еще к ней придиралась).