Хантер Томпсон — отзывы о творчестве автора и мнения читателей

Отзывы на книги автора «Хантер Томпсон»

58 
отзывов

strannik102

Оценил книгу

Конечно же никакая это не художественная литература, а самый настоящий нехулит. Мы имеем дело с журналистским исследованием, выполненным журналистом-фрилансером, причём выполненным в одной из самых непростых, зато добротных и основательных методик — метод личного погружения в исследуемую среду, метод внедрения в полузакрытое маргинальное, асоциальное и потому довольно опасное сообщество клубного типа (собственно говоря, есть некоторые основания считать и называть это клубное сообщество бандой) — в общем, в самые тесные взаимоотношения с нашумевшими в своё время и до сих пор знаменитыми «Ангелами Ада». Поскольку погружение это длилось довольно значительное время — автор в своей книге называет временнЫе отрезки то в год, то в 9 месяцев — и ему, в принципе, удалось войти в доверие к этим необычным мотожителям Северной Калифорнии, то можно полагать, что Хантеру С. Томпсону открылись многие неявные стороны существования людей, принадлежащих к этому байкерскому клубу, причём как его, так сказать, «руководителей», так и самых рядовых «ангелов».

Личная позиция автора в романе довольно долго недвусмысленна — он явно старается развенчать ореол общественной опасности и криминальной значимости, возникший вокруг «АА». Однако попытки эти выглядят довольно странно: хотя Томпсон в книге приводит довольно много примеров того, как та или другая информация о причастности членов «АА» к групповым изнасилованиям и попросту к индивидуально-личному и групповому насилию в самых разных его формах и видах (избиения и ограбления, дебоши и хулиганские выходки, уничтожение и повреждение чужого имущества и т.д.) оказывается преувеличена и не соответствует истинной картине происшедшего, однако буквально тут же или чуть далее он рассказывает о таких реальных случаях, которые, может быть, ничуть не менее ярки, выразительны и значимы в криминальном смысле. И потому вот у меня как у читателя нисколько не пошатнулось возникшее ещё давным-давно (со времён прочтения статьи об «Ангелах Ада» в каким-то давнишнем советском ещё журнале — не то «Огоньке», не то ещё в каком-то) представление об «АА» именно как о моторизованной банде преступников-маргиналов. Понятно, что всегда есть исключения и отклонения от среднестатистического образа «ангела», однако и исключения и отклонения только лишь оттеняют общую картину и разнообразят её.

Но вот что точно легло в копилку и пошло автору плюсом в карму, так это то, что Томпсон не ограничился описаниями тех моментов в жизни групп «АА», в которых он принимал участие или чему сам был свидетелем-очевидцем (иначе бы книга просто стала только лишь контркультурской и остросюжетно-развлекательной), а пошёл в своём исследовании этого весьма американского явления и вширь и вглубь. Автор книги, по сути, проследил корни, откуда пошло произрастать это самое явление, превратившееся затем в «Ангелов Ада», и точно обозначил, кто именно стал основоположником (имеется ввиду не какой-то один конкретный человек, но целая социальная прослойка послевоенных американцев) такого протестного в своей основе асоциального байкерства — и это стало погружением вглубь. И, вместе с тем, Томпсон рассмотрел в книге историю возникновения и развития не только групп и отделений «Ангелов Ада», но и многих других схожих с ними байкерских групп и клубов, однако имеющих уже другие «цвета» и немного другие основы для объединения (например, цвет кожи). По сути дела, эту книгу можно рассматривать и просто как некое социально-психологическое и социологическое исследование с весьма специфическим объектом исследования.

Авторский Постскриптум добавил «оптимистических» оттенков в описание членов «АА» и самого этого клуба и, как мне кажется, слегка провентилировал и проветрил мозги и самому автору, сдёрнув некий романтический ореол с его визави. Однако в защиту Томпсона следует упомянуть о том, что он вовсе не стремится романтизировать или героизировать себя самого — тоже немаловажная деталь, однако.

А ещё чтение книги подвигло на размышления о различиях в общественной морали и социальных нормах, имея ввиду сравнение американского общества середины шестидесятых и нашего российского. Прежде всего, речь идёт о воспевании американцами (а в книге об этом говорится открытым текстом) идеологии индивидуализма, на которой строится и незыблемо стоят вся социальная структура и государственность США (однако тут же автор фактически приводит примеры высочайших коллективистских принципов и начал, распространённых среди членов «АА» — ну, хотя бы заключённых в некоторые их писаные и неписанные клубные нормы и правила, когда при драке любого «ангела» с любым другим человеком все остальные «ангелы» просто обязаны драться тоже, и, конечно же, на «ангельской» стороне, ну и так далее). В общем, мы очень разные в сравнении с американцами, такое ощущение вытекает из книги (да и из жизни тоже)…

Писать что-то о собственном своём отношении к «АА» и «ангелам» наверное нет особого смысла — мне кажется, что любой более-менее нормальный человек даст соответствующую оценку беспредельным бесбашенным деяниям «ангелов»…

Если говорить о книге как о литературном труде, то читается она очень легко, некоторое количество ненормативной лексики нисколько не напрягает и не отпугивает, ибо разного рода матерные выражения в основном служат только для придания большей выразительности речи «ангелов» и для обозначения некоторых их действий, чаще всего сексуального характера. Так что не только книга была интересной, но и вообще автор заинтересовал, пожалуй попробую прочитать что-нибудь ещё из его творческой копилки.

5 ноября 2016
LiveLib

Поделиться

3ato

Оценил книгу

"...О даром потраченных часах, моментах разочарования и навеки упущенных возможностях - упущенных, потому что время уже съело колоссальную часть моей жизни, и мне её было не вернуть."

Журналист Пол Кемп приезжает в Пуэрто-Рико, устраиваясь на работу в паршивую, вечно балансирующую на грани банкротства газетёнку, штат которой составляют, по мнению её главреда, исключительно алконавты и дегенераты. Единственным развлечением в этом до крайности унылом городе обещает стать прибывшая одновременно с Полом красотка, да вот беда: быстро выясняется, что прекрасная незнакомка приехала к бойфренду, работающему в той же газете. И из способов убить время остаются только литры, многие литры рома...

Удивительно, что Томпсон так рано (ему, если верить википедии, было всего 22 года, когда он написал "Дневник") почувствовал горечь кризиса середины жизни. Удивительно и весьма невесело. Потому что "Ромовый дневник" во многом вышел про то, что время уходит, а герой, с отчаянием ощущая, как оно утекает сквозь пальцы, парадоксально может лишь убивать его снова и снова. Но постепенно герой (и, видимо, сам автор) переваливает через этот рубеж и подступает к зрелости - к скучному спокойному оседлому существованию, желанию обрести свой тихий угол и усталости от прежней жизни.

Пишет Томпсон изумительно сочно и ярко - ляпает сразу целую кисть краски и жирно размазывает по холсту. Пролог, описывающий бар, где в основном зависают главные герои - отдельное произведение искусства, он для меня стал самой удачной частью книги вообще. А ещё автор очень объёмно пишет персонажей - подозреваю, потому, что списывал он их зачастую с живых людей из своего окружения. Да, они все пьянчуги, скоты и дегенераты - но это пьянчуги с талантом, с творческой жилкой, с какой-то сверхидеей, с прошлым, они все получаются разными и выпуклыми.

Признаюсь - история в целом очень простая и непритязательная. Даже вместо какого-то внятного финала она просто идет на спад, завершаясь весьма скучно: доигрались и разбежались по всему свету, как тараканы. Впрочем, будто от этих героев стоило ожидать чего-то другого. Что её по-настоящему спасает - это стиль Томпсона, его талант к описаниям, к умной тонкой грусти, чередуемой с каким-то трешовым юмором, который волей-неволей вызывает смешок, пускай даже нервный. Талант смешивать смешное и депрессивное, который создал на выходе мрачно-забавную книгу о кризисе, несостоятельности, упущенных возможностях и полном днище.

11 декабря 2020
LiveLib

Поделиться

AlbinaMakarova

Оценил книгу

Сюжет происходит в 60-е годы в Пуэрто-Рико. Журналист Пол приезжает поработать в Пуэрто-Рико из Нью-Йорка. Пол любитель выпить и покутить что происходит как раз там. Пуэрто-Рико-как раз то место где выпивка льет рекой и развлечения по всюду. Он находит собутыльников себе и приключения на свою попу. Несмотря на то что книга о "развлечениях" и алкоголе, она очень глубока и философски настроена. Томсон хорошо описал природу и повседневные моменты персонажей. Но для меня книга оказалась скучной и неинтересной. Также как и экранизация не впечатлила.

29 ноября 2019
LiveLib

Поделиться

Kate_Lindstrom

Оценил книгу

When you got nothing, you got nothing to lose

Вся орфография и пунктуация будет использована против вас! Или нас.
На самом деле, это одна из тех книг, о которых больше хочется многозначительно молчать, чем говорить. С шиком так помолчать, подперев лицо рукой, роняя скупые слезы в высокую пивную кружку под отчаянную БобДилановскую гармошку.
Реалии Ангелов, конечно, лишены всяческой хотя б маломальской приятности в представлении уравновешенного человека. Но ко мне данная книга попала в нужное время, когда внутри засел какой-то бес, эдакий мерзко хихикающий субъект, которому нравятся истории про удолбанных в дым байкеров. Хотя книга вовсе не об этом…

Я поняла, что Хантер - мастер, еще когда зачитывалась с неподдельным упоением Лучше, чем секс , хотя на американскую политику конца прошлого столетия мне более чем плевать. Байкеры тоже, скажем так, не самая мне знакомая тема, но так уж с Томпсоном: из любого явления конфетку сделает. А если явление экстраординарное, вот как Ангелы, то держитесь, будет весело.
Поначалу я думала, что это будет нечто похожее на расследование: будем подробно анализировать вымысел об Ангелах, насаждаемый СМИ, а потом сравнивать эти нагромождения предубеждений с реальным положением дел глазами очевидца, проведшего с ними 9 месяцев. Временами так и было: первую половину книги видно желание автора развенчать мифы об «отверженных», показывая их в типичных ситуациях, ничем особенно не выделяющихся. Скажем, вечеринка с участием Ангелов не обязательно закончится атомным взрывом, массовым мордобоем или сожжением дотла близлежащих домов. Скорее всего, эти люди будут пьяны, обкурены и вследствие неадекватны, даже буйны, но тут уж на память любого может прийти какая-нибудь бурная ночка из юности, чтобы удостовериться, что вечеринки для всех, в той или иной степени, одинаковы. Другое дело, когда в игру вступают газетчики, а на дворе начало 60-ых: здесь Ангелы выступят как нацисты/сатанисты/насильники/убийцы/мародеры во всех возможных комбинациях.
Журналистам сенсация нужна всегда, а особенно когда ничего сенсационного нет. О, они просто никогда не признают, что в Ангелах нет ничего дьявольски особенного. Что они – закономерное явление для своего времени, просто-напросто спровоцированное этим же самым временем.

Они, безусловно, большие оригиналы: со своими знаками отличия, на ревущих мотоциклах, мчащиеся на гигантских скоростях, приходящие без спроса, уходящие без предупреждения. У них редко есть что-то кроме мотоцикла, - никакой социальной значимости, никаких перспектив. Так чему удивляться, что такие люди творят все, что придет в голову? Кого им бояться, если у них атрофировалось само понятие страха?
Но при том можно понять и принять, что Ангелы – не изверги. Они лишь те, кому нечего терять…

Во второй половине книги Хантер начинает позицию менять, оно и понятно – сколь бы он ни был возле них, ему никогда не стать одним из них. Он только их хроникер; доброволец, дающий свой ответ бездумно городящим околесицу чистеньким репортерам.
И все-таки у него было куда возвращаться, к чему стремиться и куда идти. А Ангелы вечно колесят по дьявольскому кругу, пока не гибнут, сгорая и испепеляясь. И даже саморазрушаясь на невиданной скорости, они продолжают. Потому что это их игра. И потому что пошли все к черту.

17 ноября 2014
LiveLib

Поделиться

Midolya

Оценил книгу

До прочтения этой книги я думала, что самоубийство Томпсона в 2005 году было случайностью. Нет, он сознательно нажал на спусковой крючок своего охотничьего ружья, но если бы оно дало осечку, то Великая Акула Хант не стал бы повторять попытку. Он не был фанатом смерти, он был фанатом жизни. И политики.

Да, если вы хотите узнать о политике, то читайте книги Томпсона. В них много вымысла, даже откровенного вранья, но они честны в описании политической вони.

Или всё описанное - правда? И Билл Клинтон действительно так любит картошку фри и порой издаёт дикие призывные вопли?

Хантер С. Томпсон был великим мифотворцем. Ему вообще нельзя верить. Но ему надо верить во всем.

Так вот о самоубийстве. Если Томпсон действительно был настоящим политическим джанки (а он был) и всей душой ненавидел республиканцев, то как он должен был себя чувствовать в феврале 2005 года, когда только-только Буш-младший вновь был избран президентом США? Сын того самого человека, против которого так яростно боролся Томпсон во время кампании 1992 года?

Ты сидишь в Вуди Крик, тебе 67 лет, твоей страной управляют свинячьи республиканские рыла. И этому нет конца. Никогда ничего не изменится, потому что рыла нынешних демократов ничуть не лучше. Джека Кеннеди застрелили в 1963, Роберта Кеннеди в 1968, а твой самый злейший враг - Ричард Никсон - умер в 1994. Что ты делаешь здесь, Док? Футбольный сезон окончен.

Прочтите эту глупую, бестолковую, хорошую, разнузданную, лживую, печальную, кристально честную книгу. Это того стоит. Хотя бы ради понимания того, что такое настоящая свобода слова.

А ведь Хантеру С. Томпсону очень понравилась бы кампания 2008 года. Хо-хо! Маленькая Хиллари и Yes we can. Разве это было не весело? Жаль, что вас с нами не было, Док.

13 апреля 2012
LiveLib

Поделиться

Dasoku

Оценил книгу

Я не поняла посыл этого произведения.
Автор высказывал много здравых и интересных вещей через своего героя, но общий смысл книги от меня ускользнул. Ну не может же это, право, быть "прожигай жизнь, пей, отбивай девушек и в итоге окажешься на коне"?! Потому как никакой иной морали после книги не остается. Я не вижу какого-то глубинного смысла именно в общем от книги. Да, ее можно разобрать на цитаты, потому как все же много занимательных вещей было сказано, но... но общей, цельной, концепции произведения я не уловила.
Да и в принципе у книги отсутствует как-таковая завязка и финал. Но история об этом приключении Пола Кемпа рассказана, хотя и кажется вырванной из какого-то большего произведения. Возможно это из-за той доли автобиографичности, что присутствует в нем.
В целом, показалось излишне раздутым все то внимание, что уделяется книге. Да, она неплохая, да возможно экранизацию заслужила, но сказать про нее, что это "произведение года/десятилетия/века" нельзя. Так, ознакомиться, выписать пару цитат и не вспоминать.

28 августа 2019
LiveLib

Поделиться

Martis

Оценил книгу

Есть нечто в облике пролетающего мимо мотоциклиста, что пробуждает во многих автомобилистах желание совершить убийство.

По одной из дорог Калифорнии с оглушающим рёвом мотора, раздающимся на всю округу, мчится ураган в виде нескольких сотен мотоциклистов. Длинные бороды, банданы, перчатки с короткими пальцами, черные кожаные куртки и нашивки на спинах с изображением черепа. Они называют себя Ангелами Ада. Теми, кто бросил вызов обществу, кто добровольно выбрал жизнь разбоя, грабежа и пьянства, кто наводит страх на целые города и остаются безнаказанными.
Так ли на самом деле страшна одна из самых ужасных мотоциклетных банд Америки, как о ней рассказывают в новостях людям из другого, гораздо более приличного мира?

Впервые эта книга вышла в 1966-ом году, когда в Америке как раз никак не утихали страсти вокруг "отверженных". На носу был ежегодный фестиваль, на котором должны были собраться тысячи мотоциклистов. Томпсону предложили написать об этом статью, но что можно написать об Ангелах Ада? То, что и так говорят в новостях? То, что приводится в полицейских сводках? Можно ли этому доверять? И Томпсон, человек у которого и в помине не было тормозов, ради репортажа прыгнул в самое жерло вулкана, придя к "отверженным". Около года он был с ними на одной волне, делая заметки и создавая свои статьи. А на выходе получилась полноценная книга, в которую сами Ангелы тыкали толстым грязным пальцем и, брызжа слюной, кричали, что это, "мать вашу, самая честная книга, когда либо написанная о нас".

Мы - законченные изгои для этого общества, мы - аутсайдеры, противостоящие обществу. Именно такими мы и хотим быть. Случается что-нибудь хорошее - мы смеемся над этим хорошим. Мы - ублюдки для окружающего мира, а они, представители этого мира, - ублюдки для нас.

Бесконечное пьянство, сожженные дотла бары, массовые драки, переломанные кости и покалеченные судьбы – всё это составляющие жизни "Ангелов". При одном только взгляде на проносящийся мимо поток "отверженных" на их железных конях, можно истечь холодным потом и запереться в своей машине, не говоря уже о том, чтобы рискнуть вставить поперёк им хоть слово, нарвавшись на конфликт. Газеты пестрят яркими заголовками, полицейские выстраивают целые патрули, обычные граждане вооружаются ружьями и запирают свои дома, узнав, что в их городе будет проходить парад "Ангелов", но такое ли это страшное чудовище на самом деле?

Чудовищами их сделало общество. Те самые приличные люди в галстучках, у которых никогда бы не хватило смелости даже на каплю того, на что способны "Ангелы". Обычным людям нужна была груша для битья, мнимое чудовище, страшный антагонист, социальная группа, которую можно было бы законно ненавидеть и размахивать своими факелами. И с помощью средств массовой информации и полиции "Ангелов" уже превращают в "Настоящий кошмар", в "отбросов", "неудачников", "насильников и психопатов". На них навешивают клеймо убийц и бандитов, лишь раззадоривая их пыл. На деле же, большинство "отверженных" – это обычные люди, которые, как и все, подрабатывают в супермаркетах и встречают теплыми объятиями своих дочерей. Просто им нужно было быть не такими как все, нужно было быть чёрным масляным пятном на этом белом холсте жизни, явлением, о котором говорили бы и боялись миллионы. В этом и заключался истинный кайф.

Ангелам не нравится, когда их называют «неудачниками», «проигравшими», но они уже научились жить с этим ярлыком. «Что ж, похоже, я такой и есть, – сказал один из них. – Но ты смотришь на неудачника, который, прежде чем окончательно выйти вон, устроит здесь настоящий беспредел, такой, что тебе ад покажется раем…»

Томпсон, решив приручить это огнедышащее чудовище, вливается к ним в банду, пьёт пиво с их главарём, ездит на их фестивали и делает всё, чтобы "отверженные" его приняли. В своей книге он рассказывает о них всю правду. Такую, что не увидишь больше ни в одной газете. Рассказывает об их отношении с обществом, образе жизни, о ценах на мотоциклы, фирменных нашивках, драках с полицией, судебных разбирательствах, традициях и привычках. Смотрит с совершенно другого ракурса на скандальные новости о том, что "Ангелы" кого-то изнасиловали, убили или провезли наркотики через границу. Но, как нельзя выйти сухим из воды, так нельзя и подружиться с "отверженными", оставшись невредимым. Что и доказывает финал этой истории.

"Ангелы Ада" – честное, откровенное, пропитанное запахом гари и табака журналистское расследование, которое высмеивает не "Ангелов", а всю Америку как страну, с её расшатанной системой ценностей, расхлябанной полицией и лицемерными журналистами. С её "правильным" обществом, которое готово ненавидеть всё, что движется и отстаивать свои никому ненужные права. "Ангелы Ада" здесь гораздо честнее и открытее тех, кто выступает против них, хоть и сами они далеко не ангелы. Ха!
Всем, кому интересна данная тема, фанатам Томпсона и просто "неудачникам", рожденными проигрывать, советую прочитать книгу и составить своё мнение о бородатом завывающем чудовище. К тому же, Томпсон пишет так, что у читателя словно появляется возможность самому посидеть в баре с байкерами, которые через минуту разнесут тут всё, или запрыгнуть на мотоцикл и помчаться по хайвею, ощущая невероятную свободу от всего, что тяготило раньше.

Тот, кто сам в себе будит зверя, избавляется от боли чувствовать себя человеком.

30 марта 2019
LiveLib

Поделиться

mistadikay

Оценил книгу

Честно, если бы я знал, что эта книга настолько политизирована, я бы не стал ее читать, ибо сам - абсолютно аполитичен. Но, т.к. я начал - не стал изменять своему принципу и дочитал до конца.
Суть. 1986-1988 года. Грядут выборы америкосского президента (Буша-старшего, как выяснится). Томпсон ведет обозревательную колонку о политике в небезысвестной газете - поэтому ему надо быть в курсе всех политических баталий. К тому же, он любитель делать ставки на игроков этой грязной арены, что дает дополнительный импульс въедливо разбираться, кто же имеет наибольшие шансы выйграть в очередной президентской гонке.
Грязь везде. Католическая церковь и телевизионные проповедники - извращенцы, воры и обманщики. В футболе все покупается и продается. Достаточно неосторожного слуха или неприятного факта из детства, чтобы успешного политика сравнять с землей, осрамить на всю страну и бросить в кучу использованных и ненужных человеческих материалов. Неважно, насколько ты хочешь быть нужным и полезным своему народу, неважно, насколько чисты твои намерения - если хочешь быть на коне в политике, за тобой должны стоять нужные и серьезные кукловоды, а конкуренты по горло опущены в грязь. честная игра? забудь! добро пожаловать в пластмассовый американский мир! Поколение свиней, грязных ублюдков и извращенцев, не имеющих моральных ценностей и жаждущих лишь бесконечного источника денег и власти!
Читать тяжело из-за множества имен и подробностей, но я все-таки не пожалел - в очередной раз утвердился в правильности своих мыслей насчет церкви, футбола и политики - как грязных средств манипуляций людьми и достижения своих алчных интересов. К тому же, писатель иногда отвлекается на свою жизнь и размышления, что дает лучше понять Томпсона, как личность. Послевкусие приятное осталось)

8 мая 2009
LiveLib

Поделиться

FagerstromHardbacks

Оценил книгу

Это шизанутая история, Ральф. Она была шизанутой с самого начала и неумолимо шизеет день ото дня. Им не понять, почему я до сих здесь. Я с ними солидарен, по правде сказать – разве что это работа, но расходы чудовищны. Они в ВПРЯМЬ чудовищны. Если эта книга не станет бестселлером, мне придется идти работать или чартерным капитаном, или риэлтором, а, может, и по совместительству. («Проклятие Гаваев» ХСТ).

Это книга не художественное произведение, это набор гипертекста размышлений ХСТ, статьи из журнала «Rolling Stone», где трудился автор, писем в редакцию «CNN», телефонные разговоры, и просто скомканный необузданный трип рассуждений и критики о политике, структурированный и изложенный в систему в форме публицистики. Читать ее тяжело, так как динамического сюжета в ней нет, только поэтапное транслирование предвыборной гонки 1992-1993 годов за право быть 42-й президентом США, между республиканцем Бушем старшим и демократом Биллом Клинтоном.
Да, эта книга не стала бестселлером, а Хантер чартерным капитаном, но она как нельзя лучше выражает его стиль письма. Когда впервые знакомишься с творчеством ХСТ, а это в большинстве случаев экранизация «Страх и отвращения в Лас-Вегасе», ты наталкиваешься на такое понятие как «гонзо», и ты задаешься вопросом, что это «гонзо»? Чем выражается этот литературный стиль? как его распознать среди остальной кучи грязного дерьма, которое выливает на головы людей журналистика. В этой книге вы легко сможете, изучит этот стиль, статьи ХСТ всегда заметно выделяются на фоне скучной журналистики. Хантер не только умел оказываться в круговороте событий — он и сам провоцировал их, явно наслаждаясь их результатом.
Хантер с детства был прирожденный бунтарь, он был рожден в свободной стране, которая отдала немало крови за свою свободу. Он отстаивал свободу мысли, свободу действий и всегда шел против системы, пытаясь сломать ее, но в большинстве случаев выставить ее обескураживающее глупой, смешной и нелепой. Он любил жизнь, наслаждался ей, искал приключений и там где он появлялся, спокойствие заканчивалось.
Портер Бибб, школьный приятель
«Меня буквально потрясал талант Хантера заводить знакомства. Он был выходцем из семьи со средним достатком, однако среди его знакомых водились мультимиллионеры. Томпсон дружил и с бедными, и с богатыми. Иногда он приглашал меня в такие места, о существовании которых я даже не подозревал. Мы болтались по ночным клубам для чернокожих, напивались, творили всякие глупости. Еще Хантера можно было увидеть в компании каких-нибудь малолетних преступников. Уже в то время Томпсон любил оружие: мы палили по стенам домов, стреляли по почтовым ящикам. Еще одним его хобби было воровство в магазинах. В студенческие годы мы никогда не платили по счетам в мотелях, если с нами был Хантер. Мы просто вылезали в окно, и это считалось нормой.»

И вот однажды ХСТ обвинили в ограблении ночной автозаправочной станции, и заключили по арест, где к сумме добавилось еще уйма всяких мелких преступлений, и шериф дал ему шанс: армия или тюрьма, Хантер выбрал первое. Но и армия не сумела поглотить его душу, в ней родился тот Хантер, которого мы все знаем. Из армии он был уволен досрочно, как говорил его командир: парень он талантливый, но совсем не умеет подчинятся и выполнять приказы. В день своего увольнения Хантер написал небольшой рассказ, о том, как 1957-х взбунтовавшие солдаты ограбили винную лавку, надрались, преставали к женщинам и избили офицеров. Рассказ вышел, очень смешной вся часть ходила от хохота. Томпсон разослал его в разные информационные агентства и один оставил начальнику части.
После армии Хантер отправляется на карибы в Пуэрто-Рико в славный город Сан Хуан, где работает спортивным обозревателем в газете «The San Juan Star». Здесь он знакомится со многими людьми, которые повлияли на его творчество и в дальнейшем стали его очень близкими друзьями. Здесь же, и происходит первая попытка писать, он пишет свою первую рукопись, которая впоследствии через долгих тридцать лет будет опубликована под названием «Ромовый дневник».
Уильям Кеннеди, писатель, лауреат Пулитцеровской премии, редактор The San Juan Star в 1959 году:
«Мы искали спортивного редактора, и Хантер откликнулся на наше объявление. Он заявил, что заинтересован в этой работе, поскольку редакция находится в Пуэрто-Рико, далеко от Вашингтона и «ротарианской демократии» — так он называл США. Хантер написал тогда: «Я покончил с американской журналистикой. Упадок нашей прессы очевиден, а у меня слишком мало времени, чтобы тратить жизнь на ежедневное скармливание людям с улицы всем приевшихся клише». Мы часто проводили ночи за разговорами о современной литературе, вместе завтракали. Хантер сравнивал себя с великим Гэтсби, героем Фрэнсиса Скотта Фицджеральда. Он буквально упивался этим сравнением.»
Боб Боун, коллега Хантера по газете The Daily Record:
«Дело было в Бразилии. Мы с приятелем катались на джипе по пляжу Копакабана и заметили Хантера — как обычно, он был слегка пьян. Хантер заявил нам: «Это все фигня! Тот, кто на самом деле нетрезв, находится сейчас у меня в кармане». В кармане у Томпсона действительно сидела абсолютно пьяная обезьянка.»
Я не даром привел выше образ Хантера, так как, взглянув на него, можно отчасти понять, что он был за человек, и в чем выражался его уникальный стиль письма. Хантер начиная спортивным обозревателем, пробил себе дорогу к славе работая в журнале «Rolling Stone», его услышали и полюбили, так как он умел вызвать в людях смех и навести вокруг хаос.

Пол Сканлон, редактор Rolling Stone:
«У нас в редакции был круглый дубовый стол. Всякий раз, приходя к нам, Хантер открывал свой рюкзак и вываливал на этот стол все его содержимое — чем неизменно приводил сотрудников в замешательство. В сумке Томпсона могло оказаться все, что угодно. Чаще всего он приносил с собой свежие грейпфруты и бутылку виски Wild Turkey. Кроме того, в его рюкзаке можно было обнаружить несколько блокнотов, газовый баллончик, кассетный магнитофон, пачку любимых сигарет Dunhill, полицейский фонарик и охотничий нож. Однажды Хантер притащил огромную стопку аккуратно переплетенных рукописей и вручил каждому из нас по экземпляру. Это была первая глава «Страха и отвращения в Лас-Вегасе». Я заперся в своем кабинете, чтобы мне никто не мешал. К последней странице я едва не бился в истерике от смеха. Выйдя из комнаты, я наткнулся на своего коллегу по фамилии Грувер, буквально скрючившегося над столом. В его глазах были слезы, лицо покраснело, он тяжело дышал. Я подумал: «Черт, у Грувера приступ!» — но через секунду понял, что тот просто задыхается от смеха. Следующий час мы провели, цитируя друг другу строчки из текста Томпсона»

И вот он сидит в кафе и ест картошку с будущим 42-й президентом США Биллом Клинтоном.
«Билл Клинтон курил марихуану не затягиваясь? Ставлю свои ягодицы! Это как я жевал ЛСД, но не глотал». ХСТ.
И так добро пожаловать в большую политику, которая слаще секса. На кухне великий и неповторимый, шеф-повар политической кухни, доктор Хантер С. Томпсон, встречайте, и поверти, скучно не будет. Этот водоворот хаоса большой политики занесет вас в самое его сердце, где по венам течет политический джанк, готовый разрушить вашу нервную систему. Хантер сравнивает политиков с безумными джанки, которые постоянно в поиске новой дозы. « Я давно пришел в политику, но до сих пор бывают дни, когда я верю, что это ремесло может быть честным. Правда, нелегко сохранить веру после того, как ты 30 лет барахтался в брюхе зверя, который сокрушил больше хороших людей, чем крэк и джанк вместе взятые. Политика – подлый бизнес» («Лучше чем секс» ХСТ).

Двенадцать лет балом правят республиканские свиньи, обманывая и выворачивая карманы американцев, и все это время на передовой ведет свою войну пера журналист – сквернослов, разоблачитель и охотник на акул Хантер. «Журналистика которая используется в политике это инструмент управления миром» ХСТ.
И вот пришло время новой схватки, проклятье он принимает участие, в конце концов, он лучший профессионал который способен превратить президентские выборы в безумную историю, и ему это удалось. Он и сам 1970-х чуть не стал шерифом округа Питкин, штат Колорадо. Он тогда всколыхнул общественность, поставил сверх на голову, он, чей стиль жизни преследуется правоохранительными органами и выражающий неприличные идеи проиграл всего с разрывом в четыре процента, о да, это был самый счастливый момент в его жизни: «Если бы я выиграл, я бы сейчас все еще сидел в тюрьме. Система не готова к власти Чокнутых» (ХСТ).
Эта книга не блещет красивым литературным стилем, но не в этом ее прелесть, она помогает осознать свободу, принять то, что мы вправе выбрать то место на котором сидим. Хантер всю жизнь отстаивал интересы демократии, и поливал грязью республиканцев пытающихся обокрасть народ и держать его в клетке. Он не боялся говорить правду, при этом он многое выдумывал, играл их оружием: заставь их оправдывается, и они уже не когда не смогут отмыться. Смелым - сопутствует удача: «Я понимаю, что страх — это мой друг, но не всегда. Никогда не поворачивайся к страху спиной. Он всегда должен быть перед тобой — как кто-то, кого ты собираешься убить» ХСТ.
«Лучше чем секс» - это книга, которая выражает дух Хантера, и в ней он поиздевался над республиканскими свиньями: не давай им свой голос Бубба, они придут за тобой, чтобы растерзать твою плоть, будь готов разрядить свой дробовик, размажь им мозги по асфальту, и путь брызги заляпают твой газон, но не когда не давай им себя обмануть, не дай им залезть в свой дом. «Мы превращаемся в нацию крепко поротых рабов страха. Страха войны, страха бедности, страха неожиданного террора, страха сокращения штата или увольнения, страха лишиться жилья за долги, страха попасть в концентрационный лагерь за смутные подозрения в связях с террористами» ХСТ.
Свобода вот его кредо, но система оказалась сильней, и Хантер это понимал, он даже рассуждал над этой темой: что когда республиканцы заляпают себя дерьмом, они отдают власть демократам чтобы, потом их убить, так как все финансовые механизмы в руках этих свиней, и они с их помощью пытаются нами управлять. И когда в очередной раз власть захватили республиканцы сердце Хантера не выдержало, и он пустил себе пулю в голову. «Свобода умирает тогда, когда она не нужна» ХСТ.
Но труд его жизни остался в сердцах его поклонников и людей, которые любят свободу и ценят ее выше чем зеленая бумажка в кармане. Как сказал классик «рукописи не горят» и Хантер будет вечно жить в наших сердцах и время от времени наводит хаос в нашем воспаленном мозге. Его прах выпушенный на закате из пушки в развевающиеся изображение на ветру шестипалого кулака «Гонзо», и по сей день летает над страной будоража свободные умы. Быть готов, когда он придет в твой дом, это будет весело.
Художник и друг Ральф Стедман написал:
«…25 лет назад он сказал мне, что он почувствовал бы себя действительно в западне, если бы не знал, что может убить себя в любой момент. Я не знаю, смелость это или глупость или что ещё, но это было неизбежно. Я думаю, правда, которая объединяла всё, что он писал, в том, что он имел в виду именно то, что он говорил. Если для Вас это представление, что ж, хорошо. Если вы думаете, что это как-то просветило вас, что ж, это ещё лучше. Если вы гадаете, отправился ли он в рай или ад — будьте уверены, он проверит и то и другое, выяснит, куда отправился Ричард Милхаус Никсон — и отправится туда. Он никогда не терпел скуки. Но там должен быть и футбол тоже — и павлины…»


Футбольный сезон окончен
Никаких больше игр. Никаких бомб. Никаких прогулок. Никаких забав. Никакого плавания. 67 — это на 17 лет больше, чем 50. На 17 лет больше, чем мне было нужно и чем я хотел. Скучно. Всегда зол. Никаких забав — ни для кого. 67. Становишься жадным. Веди себя как полагается по возрасту. Расслабься. Больно не будет.

19 июля 2017
LiveLib

Поделиться

Ivaine14

Оценил книгу

Мне очень понравилась книга. Мне близка культура байкеров, у меня много друзей- мотоциклистов, среди них попадаются колоритнейшие личности. Поэтому книгу я пропустила через себя чуть более, чем, наверное, следует. Впрочем, я получила также огромное эстетическое наслаждение: язык Томпсона образен, сочен, ярок, и даже ненормативная лексика, которой в книге в изобилии, удивительно уместна.
Сюжет немудрен и известен многим. Лирическое альтер – эго Томпсона – Писатель – по пятам следует за байкерами из группировки под названием «Ангелы Ада». Члены группировки знамениты своим крутым нравом, отсутствием морали, тотальным неприятием законов социума и устрашающей символикой. Молодой человек пишет книгу и статьи о столь знаменательном явлении Америки 60-х, а заодно пытается разобраться, что же правда, а что ложь в многочисленных слухах о жизни и приключениях Ангелов Ада.
Томпсон – не летописец мира Ангелов. Его цель – не столько составление хроники, сколько создание образа Ангелов Ада. Книга – «репортаж с места событий», но также – несомненно и литературное произведение, потому не всегда иной раз ясно, что же правда, а что – художественный вымысел с художественными же задачами.
Образ Ангелов собирателен: как правило, демонстрируются все Ангелы «в деле», но иногда Томпсон выделяет в повествовании отдельных Ангелов и останавливается на них подробнее. Безусловным негласным стержнем образа Ангелов Ада является Баргер, лидер группировки, Первый Рыцарь в крестовых «ангельских» походах. Неоднократно подчеркивается стихийная, хаосная природа мира Ангелов Ада. Герой – писатель попадает в «сердце тьмы» (позже, ближе к концу, он процитирует Куртца из «Апокалипсис сегодня»), а обитателей этого «мира» он называет то гуннами, то пиратами, а мотоциклы не раз отождествляются с конями. Заметно, что симпатии Писателя – на стороне Ангелов, он находится под впечатлением от столь оглушающей силы и упоительной свободы, порой романтизирует Ангелов, восхищается их самобытностью. Однако видно, что, хоть герой и формально с ними, всё же он обособлен от Ангелов: у него нет мотоцикла, он следует за ними на машине, таким образом происходит обособление его от «ангельской» тусовки, а многие члены группировки относятся к нему как к чужеродной части того слоя мира, который им не близок и непонятен.
Ключевой мотив романа – мотив дороги. «Дорога – их дом», все события романа так или иначе – «дорожные»: это жестокая рок-н-ролльная «сказка странствий». Дорогой же роман заканчивается, в финале происходит нечто интересное: герой, до того водивший только автомобиль, получает своеобразный подарок судьбы за свои страдания – мотоцикл. Он совершает пробег по ночному шоссе, одинокий и почти свободный, подобно извращенному американскому Чичикову.

9 октября 2011
LiveLib

Поделиться

...
6