Отзывы на книги автора «Григорий Чхартишвили»

Вот не думала, не гадала, что после "Медвежатницы" выйдет еще одна шестая книга, и так скоро. Конечно очень интересно было опять встретить старых знакомых Клобукова, Бляхина.
В этот раз книга описывает события 1968 года в России и события в Чехословакии. Скажу сразу-этот период прошел мимо меня , я практически ничего не читала, а когда они происходили я была совсем мала, и конечно не помню ничего. Да и после почему то это не особо волновало меня, так вскользь уже читала намного позже.
Любопытно было окунуться в ту среду 60 годов, когда угадываются многие знаменитые писатели, поэты, ученые. Но автор не остановился на событиях только тех лет. В романе действие будет происходить в 50г и даже в начале века, то есть будут как бы две временных линии. Вторая будет рассказывать о шпионе Сиднее Рейли. Обе они как бы дополняют друг друга, ведь именно о Рейли , найдя некоторые секретные документы пишет свой роман Марат Рогачев.
Особенно понравился мне трактат о старости. Науку о старости разработал и передал автор со слов , вернее со страниц написанных Антоном Клобуковым. Эти страницы наверно надо прочесть всем.
Наверно все таки это конец цикла- все пришло к своему завершению .Рада, что автор дал возможность еще раз встретится с героями и дал возможность прочитать и трактат о старости и закончил книгу, такой любопытной притчей.

Как пишет Акунин,

Во всякой книге, которая чего-то стоит, всегда есть только одна мысль, ради которой книга и написана. Главная.

В этой книге главная мысль сосредоточена во временном пласте 1968 года. А в этих событиях главное -- моральный цугцванг Антона Марковича Клобукова. Его положение незавидно.

Доживать с репутацией подлеца скверно, но еще хуже, когда все вокруг чтут тебя за принципиальность, а ты знаешь про себя, что ты подлец.

Что бы ни сделал Клобуков, будет плохо.
И жаль, что Акунин не предоставил нам ни одного варианта решения моральной дилеммы. Для этого понадобились бы дополнительные персонажи, но они не помешали бы: в книге и так миллион имён, стало бы миллион один. Вместо этого автор...

Все остальные линии повествования являются не более чем виньетками, литературными украшениями.

Разумеется, Акунин не может обойтись без японцев. Прошу прощения за необъятную цитату из реального или вымышленного японского философского трактата, но не могу её не привести. Во-первых, она действительно изящна, а во-вторых, выкинуть из неё нельзя ни слова. Тем, кто планирует прочитать Акунина, её можно пропустить. А можно и посмотреть: это не спойлер.

Есть ещё притча о настоящем самурае с китайским псевдонимом Хо Линь-Шунь. Тоже красиво написано. Хо Линь-Шунь -- настоящий хитроумный азиат. Он строит головоломный план и выполняет невозможную миссию. В этом ему помогает Сидней Рейли. Точнее, даже не так: сам Сидней Рейли служит пешкой в плане Хо Линь-Шуня.
Это звучит, с одной стороны, нереально, а с другой, абсолютно правдоподобно. Нереально, поскольку Рейли сам гениальный комбинатор и стратег. Правдоподобно из-за того, что азиатский ум во многом превосходит ум европейца (или кто там был этот Сидней?).

История Сиднея Рейли сама по себе захватывающая. Его реальная биография полна белых пятен, и жаль, что в книге невозможно отделить историческую часть от беллетристической. В частности, женщины играют огромную роль у Акунина. Проверять не возьмусь, но, боюсь, они все кроме, возможно, одной, просто высосаны из пальца -- вместе со своими ролями. Но получилось лихо, читал с удовольствием.

Все остальные виньетки, по-моему, просто лишние. Мне совершенно всё равно, о чём думал Степняк-Кравчинский перед тем как его раздавил паровоз. Не знаю, каким боком относится к делу обстановка в Одессе 1918 года. Тем более скучна схватка бульдогов под ковром кэгэбэшного логова. В конце концов, кто бы из них ни одержал верх, это ни на что не повлияло бы в 1968 году. И это тем более ни на что не влияет сегодня.
Но дневник полковника Бляхина -- неординарная литературная находка! Ради этого прощаю автору всю гэбэшную нудятину.

Странно, что я совсем не помню вторжения в Чехословакию 1968 года. Мне было всего 11 лет, но у меня был отличный приёмник Hitachi. При полном попустительстве родителей я постоянно слушал "Голос Америки", BBC, "Радио Израиля из Иерушаляйма" и т.п. вплоть до каких-то экзотических радиостанций типа северокорейской. Всего их было аж 35, я сам составил список их вещательных частот и кое-какое расписание программ. До сих пор помню некоторые из их позывных.
Уверен, что они рассказывали о Чехословакии -- и ничего не помню. В моём окружении этот вопрос никто не обсуждал совсем. Я узнал обо всём и о многом другом только во времена перестройки.
Акунин, старше меня на 8 месяцев. Интересно, что он знал тогда об этом?..

Из всех необязательных (и местами лишних) виньеток мне в силу собственного возраста приглянулась "инструкция по использованию старости". Спорить с Акуниным ни по одному из множества рассмотренных пунктов не захотелось. Похоже, в понимании этой темы мы сходимся с ним практически полностью.
Видимо, сказывается не только близость возраста. Все мы родом из детства. И так случилось, что у нас в те времена было много общих знакомых и учителей. Хотя сам Акунин меня, вероятно, не вспомнит, но выросло из нас нечто похожее.

Так или иначе, книга увлекательная. Акунин писать умеет. Он воссоздал 1968 год весьма точно во многих деталях. Полагаю, и более ранние времена он описал достойно, но главное всё же -- тот самый 1968 год. Сегодня перед нами снова маячит всё тот же безнадёжный моральный выбор. И Акунин, очевидно, придаёт серьёзное значение своему собственному писательству:

Точно так же сто лет назад совершенно нереволюционные романы Толстого поворачивали вековую махину российской косности к свету в тысячу раз мощнее, чем задиристые листовки ниспровергателей.

Сомневаюсь, что в этот раз удастся что-то куда-то повернуть, но он может со всей ответственностью повторить слова известного Макмёрфи. А тот сказал:

Ну я хотя бы попробовал.