Общий вид зала Галатеи, расположенного на первом этаже виллы Фарнезина, представлен на рис. 8. Обширный потолок этого зала покрыт росписью, которая, как мы покажем ниже, представляет собой зодиак с астрономически записанной на нем датой, рис. 9. Как обычно, снабдим его условным обозначением: «зодиак VG».
Зодиак VG сосредоточен в двенадцати фресках: два вытянутых восьмиугольника в середине потолка и десять шестиугольных изображений вокруг. На рис. 10 представлена схема потолка, на которой все 12 фресок, составляющих зодиак VG, обведены и обозначены номерами от 1 до 12.
Рис. 8. Общий вид зала Галатеи в вилле Фарнезина. На потолке этого зала изображен зодиак VG. Взято из [392:1], с. 195.
Рис. 9. Зодиак VG на потолке зала Галатеи в вилле Фарнезина. Взято из [1238:2], с. 58–59.
Все остальные картины на потолке зала Галатеи, как мы обнаружили, не несут в себе астрономических данных, относящихся к дате зодиака. Тем не менее, иногда они все же содержат некоторые пояснения к зодиаку, см. ниже. Заметим, что все эти дополнительные картины заключены в рамки другого вида, чем зодиакальные картины – а именно, треугольники, полукруги, а также один правильный восьмиугольник с гербом в самом центре потолка (в то время, как зодиак, напомним, изображен в шестиугольных рамках). В качестве примера приведем два фрагмента потолка зала Галатеи, заключенных в треугольные рамки и не имеющих отношения к гороскопу зодиака VG, см. рис. 11, рис. 12.
Перейдем теперь к подробному обсуждению всех 12 картин потолка зала Галатеи, входящих в зодиак VG и описывающих его гороскоп – то есть определенное расположение планет в зодиакальных созвездиях, позволяющее вычислить дату, зашифрованную на зодиаке.
Рис. 10. Потолок зала Галатеи в вилле Фарнезина с обведенными и пронумерованными 12-ю картинами, составляющими зодиак VG. Рисунок сделан на основе фотографии из [1238:2], с. 58–59.
Рис. 11. Фрагмент потолка в зале Галатеи виллы Фарнезина. Нарисован молодой мужчина, в руке которого круг, в котором изображена колесница с погонщиком. Такие колесницы часто обозначают планеты, но в данном случае нет никаких признаков, какая именно это планета и в каком созвездии она находится. Это изображение ничего не добавляет к гороскопу. Взято из [1238:2], с. 61.
На рис. 13 представлена первая из картин зодиака VG, обозначенная номером 1 на рис. 10. Показано расположенное в облаках созвездие Козерога, а на соседнем облаке на морской раковине стоит молодая обнаженная красавица с длинными золотистыми волосами. Это Венера.
Отметим, что именно так – стоящей на морской раковине – изображали Венеру некоторые средневековые художники, см., например, известную картину Боттичелли «Рождение Венеры», рис. 14.
Слева от картины «Венера в Козероге» показан стреляющий купидон – обычный спутник Венеры, рис. 15. А ниже, на стене помещена большая картина Рафаэля, изображающая Венеру, стоящую в раковине-повозке, которую влекут по морю два дельфина. Вокруг летают купидоны, стреляющие из лука, рис. 15.
Сегодня считается, что тут изображена нимфа Галатея, откуда и весь зал получил название «Лоджия Галатеи» [1238:2], с. 51. Однако, во-первых, на картине откровенно представлена именно Венера, рождающаяся из моря, ср. с рис. 14. А во-вторых, с точки зрения Новой хронологии, Галатея, вероятно – просто другое имя Венеры, поскольку «античное» имя «Галатея», то есть «галичанка» или «галатка», скорее всего, принадлежало Богородице Марии, отразившейся в «античных» мифах, в частности, как богиня Венера – прекрасная девственница-мать, чудесным образом восстанавливающая свою девственность, см. нашу книгу «Бог войны». Напомним, что, согласно нашей реконструкции, Богородица была родом из города Галича Костромского, расположенного недалеко от Великого Новгорода = Ярославля. Согласно Новой хронологии, с именем этого древнего русского города, родины Богородицы, вероятнее всего, связана и константинопольское название «Галата», и евангельское название народа «галаты», к которым обращал свое известное послание апостол Павел. Что касается морской раковины – символа Венеры – то этот образ, вероятно, доносит до нас отголоски впечатления, которое произвела на царь-градцев, жителей босфорского Ероса-Иеросалима, прекрасная золотоволосая голубоглазая русская княжна, прибывшая ИЗ-ЗА МОРЯ в качестве жены царь-градского царевича Исаака Комнина. Он же – египетский бог Гор, он же русский Георгий Победоносец, он же бог войны Арес или Марс, он же непобедимый герой Геракл (частично), он же евангельский Иосиф, муж Богородицы. Это яркое впечатление царь-градцев XII века отразилось в многочисленных «античных» мифах о том, как прекрасная Венера появилась («родилась») из морской пены. См. подробности в наших книгах «Бог войны» и «Забытый Иерусалим».
Рис. 12. Еще один сопутствующий зодиаку VG рисунок на потолке зала Галатеи, ничего не добавляющий к гороскопу. Взято из [1238:2], с. 61.
Рис. 13. Зодиак VG: Венера в Козероге. Венера изображена в виде молодой женщины с золотистыми волосами, стоящей на раковине. Взято из [1238:2], с. 61.
Рис. 14. «Рождение Венеры». Венера с золотистыми волосами стоит на раковине. Картина художника эпохи Возрождения Сандро Ботичелли. Взято из Википедии, «Рождение Венеры (Картины Ботичелли)» ru.wikipedia.org.
Рис. 15. Зодиак VG. Слева от картины с Венерой в Козероге изображен стреляющий купидон – спутник Венеры. Ниже помещена большая картина, изображающая Венеру, которую дельфины везут по морю в раковине, а вокруг летают купидоны, стреляющие из лука. Взято из [1280:0], с. 208.
Кстати, МОРСКАЯ РАКОВИНА как символ Богородицы широко использовалась и в ХРИСТИАНСКОЙ символике. В качестве примера на рис. 16, рис. 17, рис. 18 мы приводим фотографии старинных каменных барельефов из Миланского Собора (Милан, Италия), посвященные богородичным праздникам: Рождеству Богородицы, Введению в церковь, а также обручению Иосифа и Марии. Последнее событие сегодня уже не считается церковным праздником, но здесь оно поставлено в один ряд с первыми двумя, рис. 19. Обратите внимание, что на всех трех барельефах по бокам изображены морские раковины. Еще один барельеф из Миланского собора, изображающий Введение в церковь Богородицы (когда Она была еще ребенком), показан на рис. 20. И опять мы видим здесь большую раковину, изображенную над алтарем. В то же время на других барельефах Миланского собора, посвященных событиям, не связанным напрямую с Богородицей, РАКОВИН НЕТ, см., например, рис. 21. Возникает впечатление, что морские раковины отмечают именно богородичные изображения, то есть ЯВЛЯЮТСЯ СИМВОЛАМИ БОГОРОДИЦЫ. На рис. 22 представлена старинная христианская резьба по камню с символикой Христа, сопровождаемой крупным изображением морской раковины – то есть, как мы начинаем понимать, символом Богородицы.
Вернемся к расшифровке гороскопа.
Итак, ВЕНЕРА указана в КОЗЕРОГЕ. Современные комментаторы именно так и объясняют эту фреску: «Венера в Козероге» [1238:2], с. 47.
Пойдем дальше.
Рис. 16. Рождество Богородицы. Первый из трех барельефов, посвященных жизни Богородицы. По бокам барельефа – МОРСКИЕ РАКОВИНЫ, символы Богородицы. Миланский собор, Италия. Фотография 2014 года.
Рис. 17. Введение в церковь Пресвятой Богородицы. Второй из трех барельефов, посвященных жизни Богородицы. И здесь по бокам барельефа – МОРСКИЕ РАКОВИНЫ, символы Богородицы. Миланский собор, Италия. Фотография 2014 года.
Рис. 18. Обручение Иосифа и Марии Богородицы. Последний из трех барельефов, посвященных жизни Богородицы на стене Миланского собора. По бока барельефа – МОРСКИЕ РАКОВИНЫ, символы Богородицы. Фотография 2014 года.
Рис. 19. Три важных события в жизни Богородицы – Рождество, Введение в церковь и обручение с Иосифом. Серия из трех барельефов на стене Миланского собора. Милан, Италия. Фотография 2014 года.
Рис. 20. Еще один барельеф Миланского собора, изображающий Введение в церковь Богородицы. Здесь мы видим сразу три морских раковины, использованных в украшениях алтаря – одна большая раковина посередине и две маленьких по бокам. Фотография 2014 года.
Рис. 21. Еще один барельеф на внутренних стенах Миланского собора. Показано преследование христианских мучеников. Поскольку это событие напрямую не связано с Богородицей, символика Богородицы здесь отсутствует – морские раковины не изображены. Фотография 2014 года.
Рис. 22. Старинная христианская каменная плита с резбой. Морская раковина как часть христианской символики. Под раковиной изображен крест (сохранилась только его верхняя часть) и буквы Альфа и Омега. Музей Кордовской Мечети, Кордова, Испания. Фотография 2013 года.
На рис. 23 представлена еще одна фреска на потолке зала Галатеи, обозначенная номером 2 на рис. 10. Изображено созвездие Стрельца в облаках. Рядом стоит бог Аполлон – символ Солнца. Облака подчеркивают, что речь идет о звездном небе.
Таким образом, СОЛНЦЕ указано в СТРЕЛЬЦЕ. Современные комментаторы так и пишут: «Солнце в Стрельце» [1238:2], с. 47.
Рис. 23. Зодиак VG: Солнце в Стрельце. Солнце изображено здесь в виде Аполлона. Взято из [1238:2], с. 62.
Третья зодиакальная картина представлена на рис. 24. Здесь совершенно откровенно изображены Меркурий в Скорпионе (слева) и Марс в Весах (справа). Комментаторы пишут то же самое: «Марс в Весах и Меркурий в Скорпионе» [1238:2], с. 47.
Итак, МАРС указан в ВЕСАХ, а МЕРКУРИЙ – в СКОРПИОНЕ.
Четыре планеты древности на зодиаке VG мы нашли и определили их положения. Осталось найти оставшиеся три – Юпитер, Сатурн и Луну.
Рис. 24. Зодиак VG: Марс в Весах, Меркурий в Скорпионе. На основе фотографии 2007 года.
Юпитер, очевидно, изображен на фреске, которую мы выше обозначили номером 8, см. рис. 10. Крупно эта фреска представлена на рис. 25. Юпитер показан здесь в виде седого старца с громом и молниями в правой руке. Гром и молнии однозначно говорят о том, что это именно Юпитер. К Юпитеру подводят белого Тельца, а возле его головы нарисован Овен. Астрономически это означает, что Юпитер был в Овне или Тельце. Причем, вероятнее всего, он находился где-то между Овном и Тельцом, иначе достаточно было бы изобразить лишь одно созвездие, а изображено два, рис. 25.
Рис. 25. Зодиак VG: Юпитер между Овном и Тельцом. Юпитер узнается здесь однозначно, поскольку изображен с громом и молниями в руках. Телец и Овен также показаны совершенно ясно. Взято из [1238:2], с. 60.
Комментаторы правильно пишут про эту фреску: «Юпитер в Овне или Тельце» [1238:2], с. 47.
Итак, ЮПИТЕР был в ОВНЕ или ТЕЛЬЦЕ, причем наиболее вероятное положение Юпитера у границы между Овном и Тельцом.
Перейдем к Сатурну. Он легко узнается на фреске, которую мы обозначили номером 9 на рис. 10. Крупно эта фреска представлена на рис. 26. Сатурн показан в виде седобородого старца в короне с серпом в руке. Серп или коса – отличительный признак Сатурна на старинных зодиаках [НХЕ]. В другой руке Сатурн держит пучок колосьев, которые он срезал своим серпом. Это тоже чисто астрономическая символика: пучок колосьев в старинной астрономии обозначал яркую и очень знаменитую звезду «Колос Девы». Другие ее названия – Спика, альфа Девы. Это – самая яркая звезда зодиакального созвездия Девы и одна из самых ярких звезд небосвода. На старых звездных картах звезда Колос Девы изображалась в виде колоса или пучка колосьев, см., например, рис. 27, рис. 28, рис. 29.
Сатурн стоит на облаке. Рядом на отдельном облаке стоит Венера с купидоном, рис. 26. Под Венерой, касаясь ее облака, изображено созвездие Рыб в виде двух рыб, соединенных нитью. Это весьма распространенное изображение созвездия Рыб на старинных зодиаках. Отметим, что облака Сатурна Рыбы НЕ КАСАЮТСЯ, рис. 26.
Комментаторы так пишут по поводу этого изображения: «Венера, купидон и Сатурн» [1238:2], с. 47. Что, конечно, правильно. Однако следующее их утверждение: «Сатурн в Рыбах» [1238:2], с. 47 – уже неверно.
Во-первых, присутствие в руке Сатурна пучка колосьев – символа звезды Колос Девы – явно указывает, что Сатурн был в Деве, а не в Рыбах. Во-вторых, Рыбы показаны касающимися облака Венеры, а не облака Сатурна. То есть, строго говоря, астрономическое прочтение этой фрески следующее:
Условие основного гороскопа: САТУРН БЫЛ В ДЕВЕ.
Дополнительное условие: В ТО ВРЕМЯ, КОГДА САТУРН «СРЕЗАЛ» КОЛОС ДЕВЫ (то есть проходил мимо, а еще лучше – делал петлю возле Колоса Девы, как бы срезая его), ВЕНЕРА БЫЛА В РЫБАХ. Это дополнительное условие, вообще говоря, задает ИНУЮ ДАТУ, которая может отличаться от даты основного гороскопа на 1–2 года (время, необходимое Сатурну, чтобы пройти созвездие Девы от края до края).
Замечание 1. Дева и Рыбы – ДВОЙСТВЕННЫЕ созвездия. Они расположены на эклиптике друг напротив друга и содержат в себе точку весеннего (Рыбы) и осеннего (Дева) равноденствия на эпоху Средних веков, см. подробности в [НХЕ]. Поэтому астрономически их вполне естественно было поместить на одной фреске. Отметим, что на данном зодиаке все 12 зодиакальных созвездий изображены РОВНО ПО ОДНОМУ РАЗУ – вне зависимости от того, были там планеты основного гороскопа или нет, см. подробности ниже. А значит, Рыбы, даже если в них не было планет основного гороскопа, все равно должны были найти себе место где-то на зодиаке.
Рис. 26. Зодиак VG: Сатурн срезает серпом пучок колосьев – звезду Колос Девы (Спику). На соседнем облаке стоит Венера с купидоном. Внизу под Венерой – созвездие Рыб. Взято из [1238:2], с. 63.
Рис. 27. Звезда Колос Девы (альфа Девы, Спика) изображена в виде пучка колосьев на старинной карте звездного неба. Взято из [1160], с. 321.
Рис. 28. Еще одно изображение звезды «Колос Девы» в виде пучка колосьев на старинной звездной карте. Взято из [1160], с. 323.
Рис. 29. Звезда «Колос Девы» в виде пучка колосьев в руке Девы. Взято из [1017:1], вклейка между стр.128–129.
Замечание 2. Обычно на итальянских зодиаках гороскоп представлен в замаскированном виде – так, чтобы беглый взгляд скользил мимо его подлинного астрономического содержания. Иногда даже устраивались изощренные логические «ловушки», уводящие мысль в неправильном направлении. Что мы здесь и наблюдаем. Основное созвездие на рассматриваемой фреске – Дева – представлено здесь иносказательно, в виде символики своей яркой звезды «Колос Девы». Одновременно с этим Дева явно представлена на ДРУГОЙ фреске того же зодиака – но уже без планет, см. ниже. На данной же фреске вместо Девы в явном виде представлено двойственное Деве созвездие Рыб. А чтобы не возникло путаницы – где именно находился Сатурн в основном гороскопе, в Деве или в Рыбах, – над Рыбами показана Венера, положение которой в основном гороскопе четко показано на другой фреске зодиака, см. рис. 13. И это положение совсем другое – Козерог. Таким образом, указанное на данной фреске положение Венеры в Рыбах – «выносное», НЕ ОТНОСЯЩЕЕСЯ К ОСНОВНОМУ ГОРОСКОПУ, и указывающее на другую, близкую к основному гороскопу дату. Здесь налицо глубокое знакомство художника с древней зодиакальной символикой, идущей еще из Египта, где ВЫНЕСЕНИЕ планетных фигур из основного гороскопа встречается постоянно [НХЕ]. При этом Сатурн, за счет своего крайне медленного движения по эклиптике, одновременно изображает здесь и свое положение в основном гороскопе (отвечающем записанной на зодиаке дате), и – в «выносном» виде (отвечающем некой другой, близкой дате). Опытному астроному, хорошо знакомому с правилами построения древних зодиаков, картина ясна, а неискушенный человек, скорее всего, запутается и пойдет по ложному следу. На что и был расчет.
Замечание 3. Здесь важно, что Венера – быстрая планета, проходящая за год весь зодиакальный круг, а Сатурн – очень медленная планета, которая может по 2–3 года находится в одном и том же созвездии Зодиака. Кроме того, звезда Колос Девы расположена на самом дальнем (по ходу движения планет) краю созвездия Девы. Следовательно, если Сатурн находился возле Колоса Девы, когда Венера была уже в Рыбах (в выносном положении), то он должен был находиться в Деве и тогда, когда Венера была еще в Козероге (в основном гороскопе).
Замечание 4. Сатурн, как и другие планеты, движется по небу не строго поступательно, а время от времени делает скачки туда-обратно, так называемые ПЕТЛИ. И если такая петля была сделана Сатурном возле Колоса Девы, это могли изобразить как СРЕЗАНИЕ САТУРНОМ КОЛОСА ДЕВЫ СВОИМ СЕРПОМ. Что мы и видим на фреске, рис. 26.
Итак, подведем итог. Как уже было сказано, мы имеем здесь сразу ДВА астрономических условия:
1) Условие для основного гороскопа: САТУРН В ДЕВЕ.
2) Дополнительное астрономическое условие, астрономическая идея которого восходит к частным гороскопам весеннего равноденствия на древнеегипетских зодиаках: когда Сатурн, находясь в Деве, дошел до звезды «Колос Девы» и, вероятно, СДЕЛАЛ ПЕТЛЮ ВОЗЛЕ КОЛОСА ДЕВЫ, КАК БЫ СРЕЗАЯ ЕГО СВОИМ СЕРПОМ, ВЕНЕРА БЫЛА В СОЗВЕЗДИИ РЫБ (что приблизительно соответствует точке весеннего равноденствия).
Если же предположить, как думают комментаторы, что Сатурн показан здесь в Рыбах, см. [1238:2], с. 47, то яркая символика пучка колосьев, срезанных серпом Сатурна, просто повисает в воздухе. Между тем ее откровенный астрономический смысл бьет в глаза каждому, знакомому со средневековой астрономией. Если же нам захотят возразить, что тут «просто изображено время жатвы» – то есть осень – мы ответим следующее. Ни Венера в Рыбах (весна), ни Солнце в Стрельце (середина зимы) никак не согласуются со временем жатвы, поэтому подобного смысла здесь быть не может.
Тем не менее, при астрономическом датировании зодиака мы будем рассматривать ОБА ВАРИАНТА.
О проекте
О подписке