ум в медитативный транс».
«В чистом месте, не слишком высоко и не слишком низко, такой йог должен устлать свое сидение травой куша, оленьей шкурой и тканью. Затем сев на это сидение и подчинив всю ментальную и чувственную деятельность, зафиксировав свой ум на единственной цели, он должен практиковать вхождение в медитативный транс для того, чтобы очистить свое сердце». Бхагавад-гита, глава 6, тексты 10,11
Последние несколько лет, мы наблюдаем, как из практики испарилась медитация, её перестали давать на занятиях и йога превратилась в гимнастику. Если асаны умеют выполнять и хорошо преподают большинство сертифицированных преподавателей, то с пранаямами дела обстоят намного хуже, а про медитации вообще и речи нет, только малая часть преподавателей дают их на своих занятиях. Давайте устраним эту брешь в практике и начнем преподавать медитации. Для начала, можно давать такую медитацию, как Антар мауна, которая переводится как внутреннее молчание. Аналог этой медитации используется в буддийских практиках ,где она известна, как випассана или практика молчания.
4.1. Медитация Антар мауны, 1-й этап
1. садимся в Ваджрасану или Сиддхасану, закрываем глаза
2. начинаем слушать внешние звуки, не анализируя
3. выделяем среди них самый заметный звук и фиксируем на нем внимание
4. переключаем внимание на другой заметный звук, затем на следующий
5. сливаем все звуки в одном общем потоке, концентрируясь на своем дыхании
6. отсоединяем свое сознание от звуков, слушая только свое дыхание