Как мы представляем себе окружающую нас реальную действительность, исчерпываются ли наши представления о мире органами чувств человека, или существуют необъяснимые явления и процессы вне наших ощущений и они тоже реальные? Такие явления действительно существуют, и они требуют объяснения, описания и определения закономерностей их возникновения и развития. Все явления и процессы в окружающем нас мире изучаются материалистической наукой. Она до сих пор является источником наших знаний о материальном мире. Но есть иной мир, связанный с существованием и развитием человека, и своя система знаний об этом мире.
Мы с рождения и до конца дней своих на Земле существуем в привычном трёхмерном измерении с непрерывным изменением этого трёхмерного пространства в зависимости от времени (четвертое измерение). Это пространственное восприятие мира закреплено в нашем сознании и на подсознательном уровне настолько, что открытые материалистической наукой законы природы представляются естественно возможными и истинными. А как же быть с явлениями и процессами природы, которые не укладываются в наши представления о миропорядке и не объясняются материалистической наукой? Общество имеет два варианта ответа.
Ответ первый – любые попытки объяснить непознанные явления и процессы с позиций, отличных от принятых догм материалистической науки, объявляются лженаукой (при Президиуме Российской академии наук даже существует специальная комиссия по борьбе с лженаукой – своего рода научная инквизиция). А непознанные явления и процессы предложено считать несуществующими, как акты шарлатанства некоторых учёных, невежества и мошенничества недобросовестных наблюдателей (свидетелей) этих явлений. Мир материален изначально и развивается по естественным законам природы.
Это официальная позиция современной материалистической науки.
Ответ второй – в окружающей нас реальной действительности существуют непознанные явления и процессы, которые – суть божественного творения на Земле и во Вселенной. Познать их в принципе невозможно, ибо на всё есть воля Божья, истина есть Бог, а человек не может познать Истину. Поэтому для человека главное в познании мира и высшая цель своего существования на Земле – вера в Бога. Мир сотворен Высшим Разумом – Богом – и развивается по его замыслу.
Это официальная позиция религии (церкви).
Оба ответа взаимоисключающие, но по существу верные. Потому что человек существует одновременно в этих двух мирах: в мире материального развития природы и в мире канонов церкви, устанавливающих нравственные основы существования людей в материальном мире и в принципе не отвергающих законы материального мира, открытые материалистической наукой. В таком случае неужели невозможен компромисс двух этих позиций, позиции материалистической науки и позиции церкви?
Практика разрешения всех компромиссных ситуаций показывает, что необходима некая третья сторона, посредник, которая берет на себя обязательства и ответственность за достижение компромисса, а исполнять условия компромисса должны обе стороны. В качестве этих условий могут рассматриваться основные положения концепции альтернативной науки, предложенные автором.
Кому и зачем нужен этот компромисс? Человеку, для его гармоничного физического и духовного развития, для устойчивого бесконфликтного существования общества, для выхода современного человека из плена мерзкого общества неограниченного потребления и низменных страстей, именуемых ныне ценностями либеральной демократии. Наконец, этот компромисс нужен всему человечеству, чтобы все люди Земли жили под покровом света и тепла Благодатного Огня в таком материальном мире, где господствует принцип: человек не может потреблять материальное и духовное более того, что он может оплатить своими способностями.
Автор утверждает, что сблизить две рассмотренные позиции – материалистическую науку и религию и создать условия для их взаимодействия может альтернативная наука.
Альтернативная наука не может возникнуть без опоры на достижения материалистической науки. Поэтому следует рассмотреть основные концептуальные положения этой науки и предложить основные направления развития альтернативной науки.
Рассмотрим основные термины и определения, используемые в современной науке.
Энциклопедическое определение науки формулируется следующим образом.
Наука – сфера человеческой деятельности, функция которой заключается в выработке и теоретической систематизации объективных знаний о реальности мира. Она преследует цели описания, объяснения и предсказания явлений и процессов на основе открываемых ею законов.
Наука зародилась в древнем мире, стала складываться в 16–17 веках и в ходе исторического развития превратилась в производительную силу и важнейший социальный институт, оказывающий влияние на все сферы жизнедеятельности общества. Считается, что объём научной деятельности с 17 века удваивается каждые 10–15 лет.
Мир современной материалистической науки настолько обширен, что сама постановка вопроса о возможности создания и развития какой либо иной нетрадиционной науки, отличной и по области научных знаний и по сфере их применения, представляется большинству читателей по меньшей мере непонятной. Но это до тех пор, пока разные слои общества, возможно в разное время, не поймут, что наука представляет опасность в локальных и мировом масштабах. Осознание этой опасности уже наступило. Современная материалистическая наука в познании мира уже вышла на те рубежи развития цивилизации, за пределами которых стоят угрозы масштабных техногенных и экологических катастроф, которые могут привести к гибели и земной цивилизации, и среды её обитания.
Бытует мнение, что наука, как и религия, по сути своей интернациональна. Однако в национальном масштабе, наука, прежде всего, обеспечивает национальную безопасность государства. И делает она это путем создания новых, всё более разрушительных средств подавления угроз извне. Последним таким рубежом, по мнению автора, может являться создание нового вида интеллектуального оружия массового поражения – информационного оружия, возможности которого просто несопоставимы с любым из имеющихся в настоящее время средств массового поражения. Поэтому обществу необходимо, с одной стороны создать условия для интернационализации научных исследований в этой области, а с другой стороны направить усилия ученых на разработку и использование инновационных технологий в этой области знаний для удовлетворения потребностей жизнедеятельности общества. Именно с информационной областью знаний и навыков связывает автор необходимость создания и развития нетрадиционной (альтернативной) науки совместно с традиционной (ортодоксальной) наукой. Между ними имеются принципиально разные подходы научных исследований, основанные на разных концептуальных положениях.
Рассмотрим эти концептуальные положения.
Напомним некоторые энциклопедические определения некоторых фундаментальных понятий, составляющих основу современной (ортодоксальной) материалистической науки.
Материя – философская категория, отражающая объективную реальность, данную нам в ощущениях и существующая независимо от них (определение В. И. Ленина). Иные определения характеризуют её как субстанцию, как основу всех существующих в природе форм движения, свойств и связей, как бесконечное множество существующих в природе объектов и систем. Материалистическая наука исходит из принципа материального единства мира, первичности материи по отношению к сознанию. Материя несотворима и неуничтожима, вечна и бесконечна. Фундаментальные свойства материи связаны с движением, ей присущи саморазвитие, превращение одних состояний в другие. Формой существования материи являются пространство и время. Известны следующие типы материальных систем и уровни материи: элементарные частицы и поля, атомы, молекулы, макроскопические тела различных размеров, геологические системы, планеты, звезды, внутри галактические системы, галактика, системы галактик. При этом Вселенная многомерна и бесконечна. Различают также живую материю (совокупность организмов, способных к самовоспроизводству) и социально-организованную материю (общество). Если рассматривать совокупность дискретных образований, обладающих массой покоя (атомы, молекулы и их структурные объединения), то под видом материи можно понимать вещество, обладающее устойчивостью существования, в пространстве и во времени. Если вещество состоит из атомов одного химического элемента, то вещество называется простым. При этом простое вещество может отличаться строением молекул или кристаллической структурой (свойство аллотропии простого вещества). Понятие материи неотделимо от понятий пространство и время. Пространство и время как философская категория определяется следующим образом. Пространство – это форма существования материальных объектов и процессов (характеризует структурность и протяженность материальных систем). Время – форма последовательной смены состояний материи (характеризует длительность их существования). Всеобщие свойства пространства – протяженность, единство прерывности и непрерывности, а свойства времени – длительность, необратимость, неповторимость.
Эти термины и определения составляют основу так называемой классической теории состояния материи.
Другим фундаментальным понятием классической теории является энергия.
Энергия – общая количественная мера разных форм движения материи. Закон сохранения энергии связывает воедино все явления природы. Согласно этому закону энергия не возникает из ничего и не исчезает, а переходит из одной формы в другую. Все материальные вещества состоят из множества частиц вещества. Собственно энергия вещества (материи) является совокупностью энергии частиц. Различают энергию покоя и энергию связи частиц вещества. Под энергией покоя частицы (вещества) понимают энергию частицы в системе отсчёта, в которой частица покоится. Количественно она определяется по формуле:
Е = МС2
где: m – масса покоя частицы, с – скорость света в вакууме.
Под энергией связи понимают разность между энергией связанной системы частиц и суммарной энергией этих частиц в состоянии покоя. Для устойчивых систем частиц энергия связи отрицательна, и чем более её величина, тем прочнее система (вещество). Положительное значение энергии численно равно минимальной работе, которую необходимо затратить, чтобы разделить систему частиц на отдельные частицы.
В классической теории фундаментальное значение имеют также понятия взаимодействия объектов и физического поля. Они определяются следующим образом.
Под взаимодействием понимают процессы воздействия объектов (материальных тел) друг на друга. Это универсальная форма движения и развития, она определяет существование и структурную организацию любой материальной системы.
В физике рассматривают следующие типы фундаментальных взаимодействий: сильное взаимодействие, электромагнитное взаимодействие, слабое взаимодействие и гравитационное взаимодействие.
Взаимодействие неразрывно связано с понятием физического поля. Под физическим полем понимается особая форма материи. Физическое поле рассматривается как система с бесконечным числом степеней свободы. Источниками физических полей в природе являются частицы вещества. Физические поля переносят взаимодействие между частицами с конечной скоростью.
Таким образом, взаимодействие между материальными телами осуществляется с помощью различных физических полей (гравитационного, электромагнитного, волнового, поля ядерных сил).
Классическая теория позволяет применять в практических целях все закономерности, связанные с любым состоянием материи (вещества), с любыми сферами взаимодействия и движения материальных тел, устанавливает связь между энергией и массой вещества, определяет закономерности перехода энергии из одного вида в другой. Это теория состояния материи применительно к макрообъектам природы.
Однако, поскольку материя – это реальность, данная нам в ощущениях (по определению), то естественно возникает вопрос: каковы физические возможности ощущений мира организмом человека? А эти возможности крайне ограничены. Слишком много явлений реального (материального) мира недоступны для человеческого восприятия. Тем не менее, их можно изучать и даже проводить некоторые прямые и главным образом косвенные измерения. Эти возможности предоставляет наиболее общая и всеобъемлющая физическая теория – квантовая теория. Она объединяет квантовую механику, квантовую статистику и квантовую теорию поля. Квантовая теория возникла в связи с изучением элементарных частиц. Квант электромагнитного поля (фотон) – это нейтральная элементарная частица с нулевой массой, является переносчиком взаимодействия между заряженными частицами.
Квантовая механика устанавливает способ описания и законы движения микрочастиц в заданных внешних полях. В отличие от классической теории все частицы в квантовой механике рассматриваются как носители и корпускулярных (молекулярных) и волновых свойств, которые дополняют друг друга.
Корпускулярно-волновая действительность материи обусловила иной подход к описанию состояния физических систем и их изменения во времени. Квантовая механика устанавливает, что не все физические величины могут одновременно иметь точное значение, а также устанавливает дискретность возможных значении многих физических величин, в классической теории эти значения величин могут меняться только непрерывно. Считается, что нерелятивистская квантовая механика (скорость движения частиц намного меньше скорости света) полностью согласуется с опытом круга явлений и процессов, в которых не происходит рождения, уничтожения или взаимопревращения частиц, т. е. согласуется с классической теорией.
Под квантовой статистикой понимают статистическую физику квантовых систем, которые состоят из большого числа частиц (квантовый газ).
Квантовая теория поля – это релятивистская квантовая теория физики элементарных частиц, их взаимодействия и взаимопревращений.
Таким образом, квантовая теория – это, прежде всего, теория состояния материи и энергии микромира, и вместе с тем она позволяет объяснить явления и процессы макромира, несмотря на несовпадения основных терминов и определений. Характерным отличием квантовой теории от классической является положение не о постепенном изменении состояния системы через определенные промежуточные этапы, а о скачкообразных переходах квантовой системы (атома, молекулы, кристалла, атомного ядра).
Вне законов классической и квантовой теорий находится важнейшая теория человеческого бытия – теория информации. Она до сих пор пребывает вне взаимосвязи с взаимодействием между материей и энергией. В ортодоксальной науке под теорией информации понимают процессы обмена сведениями между людьми с помощью различных способов, между человеком и автоматическим устройством, между автоматическими устройствами, обмен сигналами в животном и растительном мире, передача признаков от клетки к клетке, от организма к организму (генетическая информация). Теорию информации рассматривают как теоретическую основу кибернетики. И совсем не связывают с фундаментальными понятиями материи и энергии ни в рамках классической, ни в составе квантовой теории. Автор усматривает в этом главные издержки материалистического подхода в современной науке.
Если абстрагироваться от фундаментальных понятий, терминов и определений современной науки, то её основные концептуальные положения можно сформулировать следующим образом.
О проекте
О подписке