Повествование в данном произведении ведётся от лица автора, эмигранта из России, который, прежде чем стать шофёром в славном городе Париже, сменил немало профессий и городов! Он рассказывает о своей жизни, насыщенной разными впечатлениями, далеко не всегда положительными и это не удивительно, ночной Париж изобилует представителями не самых благородных и уважаемых профессий, общение с которыми, нельзя назвать приятным. Писатель пытается понять, изучить людей, оказавшихся на самом дне социальной лестницы, осуждает их, и в тоже время предостерегает от принятия поспешных выводов! Ведь чтобы узнать человека, необходимо немало времени, к тому же, не так то просто влезть в его шкуру и разобраться в чужой жизни.
Видя лица коммерсантов, служащих, чиновников и даже рабочих, я находил в них то, чего не замечал раньше, когда был моложе, какое-то идеальное и естественное отсутствие отвлеченной мысли, какую-то удивительную и успокаивающую тусклость взгляда. Потом, присмотревшись, я начал думать, что это спокойное отсутствие мышления объяснялось, по-видимому, последовательностью нескольких поколений, вся жизнь которых заключалась в почти сознательном стремлении к добровольному душевному убожеству, к "здравому смыслу" и неприятию сомнений, к боязни
новой идеи, той боязни, которая была одинаково сильна у среднего лавочника и у молодого университетского профессора. Я никогда не мог забыть этого выражения тяжелых и спокойных глаз - у хозяйки гостиницы, в которой я жил, в Латинском квартале. Она рассказывала мне о благородстве двух ее постоянных жильцов, старичка и старушки; они вложили свое состояние в какие-то акции, которые потеряли ценность, и, узнав это, они оба застрелились.
Ничего не скажешь, своеобразное понимание благородства!
Многие не выдерживают колоссального напряжения, теряют жизненные ориентиры, чахнут и погибают, и всё это из-за слепого стремления к призрачной химере - материальному благополучию:
Я не мог еще привыкнуть к тому, что все вокруг меня судорожно цеплялось за деньги,
которые они откладывали даже не для достижения какой-нибудь цели, а просто потому, что так вообще было нужно. И эта наивная, нищенская психология была одинаково сильна в самых разных людях. Даже сутенеры и проститутки, даже профессиональные воры, даже самые отчаянные из них и близкие к сумасшествию, даже коммунисты и анархисты, которых мне приходилось видеть, никогда не сомневались ни на минуту в том, что право собственности есть священнейшее из прав.
Чувствуется стремление автора быть максимально правдивым и объективным, временами он груб, но всегда готов прийти на помощь своим товарищам по несчастью. К сожалению бывают случаи когда помочь невозможно и остаётся только, разведя руки, сказать: Ничего не поделаешь, такова жизнь!
Не назвал бы книгу очень увлекательной, у неё другие достоинства - показать то что перед глазами, но в то же время скрыто за стеной человеческого высокомерия, равнодушия и непонимания!!!
Стиль написания неоднозначен! Признаюсь, временами, мне было не просто уследить за мыслью автора, который, впадая в философский экстаз, изрядно увлекался в упражнении словесностью! Его мысль летела, не зная границ, забывала про точки и использовала такие объёмные предложения, что я к своему стыду упускал смысл высказывания и начинал, частенько, предложение сначала!(
Книга хороша под особое меланхоличное настроение!