Фридрих Ницше — отзывы о творчестве автора и мнения читателей

Отзывы на книги автора «Фридрих Ницше»

132 
отзыва

panda007

Оценил книгу

Дядюшка мой любил читать в туалете. И проводил за этим занятием уйму времени. Так и не вылезал, пока бабуля не начинала яриться и молотить в дверь всем, что под руку ни попадётся. Впрочем, дядьку, для которого сортир был «храмом уединённого размышления», понять можно. Квартирка у нас была маленькая, бабка приставучая, куда бедному читателю податься. Тем более, в туалете можно было курить. И вообще он был уютным, крашенным весёлой жёлтой красочкой.
Я не вспомнила бы эти пикантные подробности, если б не Ницше. Ибо дядькину привычку не унаследовала. Но с некоторых пор первый том Ницше надёжно прописался в нашем туалете. Не знаю, откуда он там взялся, видимо я сама по наитию и притащила, но пришёлся он там как нельзя кстати. Ну, правда, даже название «Человеческое, слишком человеческое» вполне подходяще для вышеуказанного места.
Эту небольшую работу немецкого классика философии можно читать с любого места. Собственно, так её лучше и читать. Придёшь, выцепишь какой-нибудь абзац, и идёшь переваривать. Потому что Ницше – великий провокатор, и даже если с ним соглашаешься («Ай да Фридрих, ай да сукин сын!») всегда есть что добавить. Как обычно, повествование неровное, иногда нелогичное и противоречащее само себе, азартное, ехидное, в общем, не для слабых духом. Отдельные фразы блестящи. Ницше вообще мастер афоризмов, и метко сказанное предложение у него часто лучше пространных абзацев. А вообще обожаю его, потому что пищу для размышлений он даёт всегда. Вне зависимости от количества прочитанного и места, где читаешь.

8 ноября 2013
LiveLib

Поделиться

panda007

Оценил книгу

Дядюшка мой любил читать в туалете. И проводил за этим занятием уйму времени. Так и не вылезал, пока бабуля не начинала яриться и молотить в дверь всем, что под руку ни попадётся. Впрочем, дядьку, для которого сортир был «храмом уединённого размышления», понять можно. Квартирка у нас была маленькая, бабка приставучая, куда бедному читателю податься. Тем более, в туалете можно было курить. И вообще он был уютным, крашенным весёлой жёлтой красочкой.
Я не вспомнила бы эти пикантные подробности, если б не Ницше. Ибо дядькину привычку не унаследовала. Но с некоторых пор первый том Ницше надёжно прописался в нашем туалете. Не знаю, откуда он там взялся, видимо я сама по наитию и притащила, но пришёлся он там как нельзя кстати. Ну, правда, даже название «Человеческое, слишком человеческое» вполне подходяще для вышеуказанного места.
Эту небольшую работу немецкого классика философии можно читать с любого места. Собственно, так её лучше и читать. Придёшь, выцепишь какой-нибудь абзац, и идёшь переваривать. Потому что Ницше – великий провокатор, и даже если с ним соглашаешься («Ай да Фридрих, ай да сукин сын!») всегда есть что добавить. Как обычно, повествование неровное, иногда нелогичное и противоречащее само себе, азартное, ехидное, в общем, не для слабых духом. Отдельные фразы блестящи. Ницше вообще мастер афоризмов, и метко сказанное предложение у него часто лучше пространных абзацев. А вообще обожаю его, потому что пищу для размышлений он даёт всегда. Вне зависимости от количества прочитанного и места, где читаешь.

8 ноября 2013
LiveLib

Поделиться

innashpitzberg

Оценил книгу

Тот же инстинкт, который вызывает к жизни искусство, как дополнение и завершение бытия, соблазняющее на дальнейшую жизнь, создал и олимпийский мир, как преображающее зеркало, поставленное перед собой эллинской волей. Так боги оправдывают человеческую жизнь, сами живя этой жизнью, единственная удовлетворительная теодицея!

Мне тут задали вопрос на Goodreads, почему "Рождение трагедии" я оцениваю на пятерку, ведь Ницше пишет красиво и вдохновенно, но очень хаотично.

Да, Ницше довольно хаотичен в своих ранних работах, и классическая философия уже в его время была склонна к более систематическому подходу. Но какие красивые идеи и какая мощная подача! Можно до конца не соглашаться с Ницше в определениях противостояния "аполлонического" и "дионисийского" начала в человеке, или с его теориями литературно-филологически-божественной истории древних греков, но не восхищаться его идеями и его восторженностью, мне кажется, просто невозможно.

16 февраля 2012
LiveLib

Поделиться

innashpitzberg

Оценил книгу

Тот же инстинкт, который вызывает к жизни искусство, как дополнение и завершение бытия, соблазняющее на дальнейшую жизнь, создал и олимпийский мир, как преображающее зеркало, поставленное перед собой эллинской волей. Так боги оправдывают человеческую жизнь, сами живя этой жизнью, единственная удовлетворительная теодицея!

Мне тут задали вопрос на Goodreads, почему "Рождение трагедии" я оцениваю на пятерку, ведь Ницше пишет красиво и вдохновенно, но очень хаотично.

Да, Ницше довольно хаотичен в своих ранних работах, и классическая философия уже в его время была склонна к более систематическому подходу. Но какие красивые идеи и какая мощная подача! Можно до конца не соглашаться с Ницше в определениях противостояния "аполлонического" и "дионисийского" начала в человеке, или с его теориями литературно-филологически-божественной истории древних греков, но не восхищаться его идеями и его восторженностью, мне кажется, просто невозможно.

16 февраля 2012
LiveLib

Поделиться

serz_komarovv

Оценил книгу

Хотел прочитать – прочитал. Одним вопросом меньше…

Я буду краток.

О самой философии Ницше много, наверно, говорить не стоит. Это философский рудимент, если разрешите так выразиться. Но это интересный этап становления наук и дальнейших концепций.

Следы трудов Ницше можно увидеть много где, ради этого книгу стоит почитать.

Философия Ницше против всей современной повестки сразу, она против равенства в любом проявлении, против демократии как явления и это любопытно читать в 2022 году.

Книга не напрягает, некоторая философия жизни. Можно в хорошем смысле позавидовать проницательности мыслителей прошлых эпох, они без науки (как явления) создавали интереснейшие концепции. Чего только стоит идея – ВОЛЯ К ВЛАСТИ – сведение всех человеческих мотивов (или инстинктов) к обычной тяге к превосходству. Прав ли в ней Ницше? Отчасти. Дэн Миллер назвал это «псевдоэгоизмом», находясь в культуре, где пропагандируют теории Гобса, Юма и автора этой книги, человек пытается найти истоки эгоизма в себе, человек себя отожествляет с животным. Что ищем, то и найдём!

Сейчас можно критиковать Ницше, а после писать статьи, книги и докторские на тему «социального мозга». Модно изучать антропологию и ссылаться на Данбара. Социальность мозга не вызывает вопросов, эта изъезженная тема. Не совсем верно было бы говорить, что Ницше первым сказал об этом, но ОН ПЕРВЫЙ ВОЗВЁЛ НАШУ СОЦИАЛЬНУЮ АКТИВНОСТЬ В КУЛЬТ.

Только не стоит его воспринимать буквально, ведь всякая ли мораль – противоположность распущенности? Всякая ли мораль – это тирания к собственной природе? Концепции Ницше в первозданном виде – это рудимент мышления для человека в XXI веке.

Проницательность Ницше – это то, ради чего стоит прочитать эту книгу.

20 августа 2022
LiveLib

Поделиться

Ksana_Smile

Оценил книгу

Какой толк в книге, которая даже не уносит нас от всех книг?

Так вот что я вам скажу: эта книга - очень даже толковая! Она зажала мой мозг и не отпустила его до того времени, пока я её не дочитала до конца.

"La gaya scienza", или, попроще говоря, "Веселая наука" - мой дебют в мире Ницше. Сейчас могу сказать однозначно: знакомство прошло удачно) Даже более чем...

В увлекательной форме стихов-притч-диалогов-монологов Фридрих Ницше повествует читателю свои мысли о жизни, любви, религии, науке, психологии, тем самым искусно заманивая в философские раздумья.

Мы, мысляще-чувствующие создания, и являемся теми, кто всегда и на самом деле делают что-то такое, чего еще нет: целый вечно растущий мир оценок, красочностей, значимостей, перспектив, градаций, утверждений и отрицаний.

Да, известно, что человек занимает центральную позицию в трудах Ницше. И мне стало очень интересно: как и почему.
"Веселая наука" помогла мне найти ответы на эти вопросы. В самом деле, очень интересно прикоснуться к мысли одного из великих людей!
Не могу сказать, что согласилась с каждой из них, но виртуальная диалог-борьба с великим немцем доставила мне величайшее удовольствие, это факт!

Ещё поразило то, что почти каждое предложение я выписывала в цитатник. И это справедливо, ведь это мысли Ницше, и ничего с этим не поделаешь)
Но всё-таки смею оценить "Веселую науку" в 4 балла: не все мысли остаются актуальными вечно и не все мне понравились (особенно в антирелигиозной части ход мыслей автора явно не симпатизировал)
Но в целом - замечательно! Получила истинное наслаждение и ценный клад мудрости в спорах с профессорами универа)) Ведь на парирование "а Ницше говорил так:..." мало кто найдет ответ))
Рекомендую всем, кто заинтересован в углубленном изучении мира сего и благодарю за внимание!
... и маленький ПиЭс, мой любимый:

Греки хорошо молились: “Да удвоится и утроится все прекрасное!”
12 декабря 2012
LiveLib

Поделиться

paketorii

Оценил книгу

Абсолютно нетипичная для меня книга, но пару раз в год надо расширять свои читательские горизонты.
Итак, философия. А что же есть философия по своей сути? Автор утверждает, что это наука. Причём весьма весёлая. Что ж, лично я считаю это сомнительным утверждением. Но Ницше в очень игривой манере(как ему кажется) размышляет на очень серьёзные темы и даже пытается шутить.

- А правда, что Господь Бог везде-везде? - спросила одна маленькая девочка свою маму. Но ведь это же неприлично!

И это лишь один пример. Вообще спектр затронутых автором явлений очень широк. Но словно катком Ницше прошёлся по религии, любви и искусству. Досталось всем и каждому. А отдельно взятые высказывания автора использовались даже фашистким режимом. Ведь стоит вырвать из контекста пару предложений и вот что, например, может получится:

Грех, как он нынче ощущается повсюду, где господствует или некогда господствовало христианство, - грех есть еврейское чувство и еврейское изобретение, и с точки зрения этого заднего плана всей христианской моральности христианство на деле добивалось того, чтобы “оевреить” весь мир.

А ведь он не был антисемитом, вообще-то.
А ещё книга начинается и заканчивается стихами. Стихи идут неровно - от маленьких и абсолютно невнятных, до больших и красноречивых. И всё вперемешку. А ведь есть очень меткие высказывания, хоть подряд в цитаты записывай. Доходит до одного предложения, зато высказывает саму суть.

Соблазнитель поневоле
Пускаешь шутки, ни в кого не метя?
Родятся дети — ты за них в ответе!

Автор смело ведёт своё наступление на мнение других философов, часто его современников, вступает в односторонную полемику с многими философами в их ключе.
Эмоций от книги очень много. Получилось так, что эта рецензия длиною в неделю. Ровно столько я обдумывал и собирался с мыслями. Просто сложно описать такую книгу одной рецензией. Для себя я определил эту книгу как настольную. То есть это книга, которая может в любой момент времени понадобиться под рукой для разрешения какого-либо внутреннего или же внешнего противоречия. Как книга подсказок, как ГДЗ. Главное адекватно воспринимать сказанное в ней)

28 апреля 2022
LiveLib

Поделиться

Julia_cherry

Оценил книгу

Флэшмоб-2016
2/13

Писать рецензии на философские труды - оставим философам. Меня, как простого читателя и любителя музыки в этой книге очень порадовал чрезвычайно образный язык и красиво поданный вывод о том, почему именно греки неминуемо должны были придти к созданию трагедии как части своей великой культуры. Не со всеми последующими выводами Ницше я готова согласиться, тем более, что для глубокого понимания некоторых из них мне надо бы прочесть еще три-четыре шкафа философских трудов... :)
Не разделяю я и бесконечного восхищения автора музыкой Вагнера. Композитора этого я очень ценю, часто слушаю, но самым великим не считаю. Наверное, потому что мне, в отличие от автора, в музыке ценнее сама музыка, и не настолько важна вся эта немецкая мифология с непременным подтверждением собственной исключительности и богоизбранности... Ничего, кстати, не напоминает?
В этой связи не могу не сказать, что читать книгу Ницше очень грустно. Когда он прогнозирует развитие немецкой культуры "из александрийского периода назад, к эпохе трагедии" - понимаешь, что эта трагедия как часть культуры станет возможна только после человеческой трагедии ХХ века, в которую ввергнут миллионы людей фанатики, слишком буквально воспринявшие идею о возвращении германского духа.
Словом, главное впечатление, которое оставила во мне эта работа Ницше - желание немедленно броситься читать и перечитывать древнегреческие трагедии, а также переслушать оперу "Ариадна на Наксосе" Рихарда Штрауса. Попутно возникло ощущение, что что-то неумолимое в течение последнего полугодия подталкивает меня к чтению Шопенгауэра. Видимо, придется браться, поскольку это уже четвертая книга почти подряд, так или иначе касающаяся его жизни и философских идей.
А еще у Ницше в конце этой работы есть одна мысль, которая показалась мне не просто современной и актуальной, а прямо-таки "на злобу дня" написанной, так что я не могу удержаться от желания её здесь привести:

С той минуты, как критик начал властвовать в театре и концерте, журналист в школе, пресса в обществе, искусство выродилось в предмет забавы низшего сорта, и эстетическая критика стала служить связующим средством для тщеславного, рассеянного, себялюбивого, да к тому же ещё и бедного оригинальностью общества, внутренний смысл которого раскрывает нам шопенгауэровская притча о дикобразах; так что никогда ещё столько не болтали об искусстве и в то же время так низко не ценили его. И встретишь ли теперь ещё человека, с которым можно было бы потолковать о Бетховене и Шекспире?

Разве это не о сегодняшнем нашем обществе и его "культуре" написано?

11 апреля 2016
LiveLib

Поделиться

Julia_cherry

Оценил книгу

Флэшмоб-2016
2/13

Писать рецензии на философские труды - оставим философам. Меня, как простого читателя и любителя музыки в этой книге очень порадовал чрезвычайно образный язык и красиво поданный вывод о том, почему именно греки неминуемо должны были придти к созданию трагедии как части своей великой культуры. Не со всеми последующими выводами Ницше я готова согласиться, тем более, что для глубокого понимания некоторых из них мне надо бы прочесть еще три-четыре шкафа философских трудов... :)
Не разделяю я и бесконечного восхищения автора музыкой Вагнера. Композитора этого я очень ценю, часто слушаю, но самым великим не считаю. Наверное, потому что мне, в отличие от автора, в музыке ценнее сама музыка, и не настолько важна вся эта немецкая мифология с непременным подтверждением собственной исключительности и богоизбранности... Ничего, кстати, не напоминает?
В этой связи не могу не сказать, что читать книгу Ницше очень грустно. Когда он прогнозирует развитие немецкой культуры "из александрийского периода назад, к эпохе трагедии" - понимаешь, что эта трагедия как часть культуры станет возможна только после человеческой трагедии ХХ века, в которую ввергнут миллионы людей фанатики, слишком буквально воспринявшие идею о возвращении германского духа.
Словом, главное впечатление, которое оставила во мне эта работа Ницше - желание немедленно броситься читать и перечитывать древнегреческие трагедии, а также переслушать оперу "Ариадна на Наксосе" Рихарда Штрауса. Попутно возникло ощущение, что что-то неумолимое в течение последнего полугодия подталкивает меня к чтению Шопенгауэра. Видимо, придется браться, поскольку это уже четвертая книга почти подряд, так или иначе касающаяся его жизни и философских идей.
А еще у Ницше в конце этой работы есть одна мысль, которая показалась мне не просто современной и актуальной, а прямо-таки "на злобу дня" написанной, так что я не могу удержаться от желания её здесь привести:

С той минуты, как критик начал властвовать в театре и концерте, журналист в школе, пресса в обществе, искусство выродилось в предмет забавы низшего сорта, и эстетическая критика стала служить связующим средством для тщеславного, рассеянного, себялюбивого, да к тому же ещё и бедного оригинальностью общества, внутренний смысл которого раскрывает нам шопенгауэровская притча о дикобразах; так что никогда ещё столько не болтали об искусстве и в то же время так низко не ценили его. И встретишь ли теперь ещё человека, с которым можно было бы потолковать о Бетховене и Шекспире?

Разве это не о сегодняшнем нашем обществе и его "культуре" написано?

11 апреля 2016
LiveLib

Поделиться

trounin

Оценил книгу

Долго я ходил вокруг этой книги. О ней многие говорили, да и сам Ницше о ней написал столько од, что её уже за это стоило прочитать.
Даже говорят эта книга заменяла немецким солдатам Библию и по важности была приравнена к "Майн Кампф".
Но... уже с первой страницы мне стало ясно - эта книга является бредом воспалённого ума.
И написать было бы достаточно только одно слово - Ахинея! Более добавить мне нечего.

Эти рецензии тоже могут вас заинтересовать:
- "Повесть о Хаййе ибн Якзане»" Ибн Туфейля

8 декабря 2011
LiveLib

Поделиться

1
...
...
14