Цитаты из книг автора «Элизабет Лукас»

поймет, что жизнь, по сути, представляет собой непрерывный ряд задач, тем осмысленнее она ему покажется.

Конечно есть“. И этот ключ не рефлексия, как вы, возможно, ожидали бы услышать от философа. Это молитва. Молитва, если она творится с последней самоотдачей, дает внутреннюю тишину, дает детскую чистоту, дает объективность. Для меня человек врастает в пространство гуманности (не гуманизма) в той степени, в какой он в состоянии молиться, и молиться по-настоящему. Молитва знаменует собой последнее humilitas[25] духа. Постижение великих явлений бытия даруется только молящемуся духу. Лучше всего молитве учит страдание…»[26]

Нельзя стать мудрецом, не познав тьмы» (Герман Гессе). «Без экзистенциального потрясения не бывает познания реальности» (Габриэль Марсель). Боль и эмоциональное напряжение находят разрешение в мудрости и осознании сущности вещей. Каким образом? 91-летняя пенсионерка доверила журналистам свою тайну: «Я каждый день молюсь».

Как мне хорошо! Вокруг меня такие добрые люди, а у меня теперь роскошные новые ноги… Господь действительно любит меня!»

мого побуждения (= все нравственно опустятся)“… Однако в действительности произошло, скорее, прямо противоположное. В концлагерях индивидуальные различия людей проявились отчетливей (= проступили их „истинные лица“). Свиньи демаскировались. И святые тоже. Голод сорвал с них маски.

Да, мы проходим супертест, когда пребываем в состоянии сильного эмоционального напряжения. Но если мы не сорвемся, жизнь поставит под нашей экзаменационной работой отличную отметку. Виктор Франкл весьма впечатляюще выразил это в следующих словах: «Зигмунд Фрейд когда-то говорил: „Давайте попробуем поставить некоторое количество самых разных людей в одинаковые условия голода (= в условия сильного эмоционального напряжения). С возрастанием голода все индивидуальные различия сотрутся, и вместо них появится однообразное выражение неукроти

Современный человек с трудом выдерживает тишину. В лихорадочной спешке мы разучились ее выносить, не говоря уже о том, чтобы наслаждаться ею. В спокойной обстановке нам быстро становится скучно, мы стремимся скорее отвлечься. Дома у многих постоянно фоном работает телевизор. Даже самая короткая вынужденная пауза, связанная, например, с ожиданием в очереди, приводит людей в беспокойное состояние, и вместо того чтобы сосредоточиться на чем-то внутри себя, они хватаются за смартфон и начинают рыскать по интернету.

А пациент, переставший бороться со своими могущественными страхами и так же «гипертрофированно» и решительно пожелавший себе того, чего он боится, спасает свое душевное здоровье.

• • • Парадоксальная интенция – это намеренное желание, возникающее из упорного и начиненного юмором стремления к самопреодолению. В обычной жизни такое желание выглядит абсурдно. Но

Вам остается лишь укрепить свое первичное доверие к жизни. Тогда вы будете во всеоружии и сможете спокойно пережить любой ответственный выход на сцену, а если потребуется, то и любой врачебный диагноз. Ведь когда первичное доверие ослабевает, инициатива переходит к первичному страху, а он, действуя более или менее открыто, настойчиво добивается полного устранения собственного «я» человека. Причиной гибели человеческого «я» обычно становятся жизненные неудачи, чувство вины, болезнь и смерть. Но первичное доверие возвещает нам существование метауровня, где смерть не имеет решающего слова, где малейшая частица любви и добра, мужества и мудрости, промелькнувшая в жизни человека, получает навечно свое неотъемлемое место. И если эта сцена из фильма вам так нравится, если она притягивает вас, если вы решили взять ее за образец, то вы встали на верный путь, который приведет вас прямиком к первичному доверию.