1. Используя справочную и учебную литературу, охарактеризуйте отношение к фольклору в первой половине XIX века.
2. Подготовьте рассказы по плану задания, изучив соответствующую литературу. Составьте письменно планы рассказов.
3. Сравните отношение к фольклору в разных общественных направлениях I-й половины XIX в.
1. Причины и предпосылки возникновения интереса к фольклору в разных группах XIX в.
2. Декабристы и фольклор (агитационные песни поэтов-декабристов К. Ф. Рылеева и А. А. Бестужева).
3. Революционные демократы об устном народном творчестве:
1) понимание фольклора В. Г. Белинским;
2) Н. А. Добролюбов о фольклоре.
4. Собиратели 30-х годов П. В. Киреевский, Языковы. Славянофильская фольклористика (К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин, А. С. Хомяков).
Исследования
1. Азадовский М. К. История русской фольклористики: В 2-х тт. – М., 2010. URL: http://philolog.petrsu.ru/pdf/azadov.pdf (дата обращения: 25.07.2018)
2. Академические школы в русском литературоведении / Отв. ред. П. А. Николаев. – М., 1975. URL: https://documents.tips/documents/-1975-55b84284c3cce.html (дата обращения: 25.07.2018)
3. Белинский В. Г. Литературные мечтания. Русская литература в 1846 г. (любое издание).
4. Мандыркина Л. А. Агитационная песня «Вдоль Фонтанки-реки» // Литературное наследство. – М., 1954. – Т. 59. URL: http://kemenkiri.narod.ru/gaaz/Litnas591.htm (дата обращения: 25.07.2018)
5. Осокина А. Об авторе нелегальной песни «Подгуляла я» // Литературное наследство. – М., 1954. – Т. 59. URL: http://kemenkiri.narod.ru/gaaz/Litnas591.htm (дата обращения: 25.07.2018)
6. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. – М., 1995. URL: http://textarchive.ru/c-2408583-pall.html (дата обращения: 25.07.2018)
Древние роды и виды фольклора. Повседневное воплощение народной духовности в обрядовом фольклоре и его традиционных жанрах. Происхождение русского фольклора и его ранние формы. Теория трудового происхождения искусства. Древние русские трудовые песни, их поэтика. Славянское язычество – первооснова народной духовности. Традиционные культуры и мифологическое мышление. Традиционное представление о пространстве и времени в культуре древних славян, материальная и духовная культура славян. Славянская мифология и источники для ее изучения. Мировое древо. Тотемизм, анимизм, магия в мифах и фольклорных произведениях древних славян. Функции коллективной памяти в мифе, хаос и космос. Критические точки в движении мира и человеческой жизни в мифологическом сознании. Архетип и ритуал. Познание мира в мифологические времена. «Знаковые коды» древних. Общая структура Восточнославянского пантеона. Владимиров пантеон. Иерархия славянских божеств.
Мифологическая школа в изучении славян. А. Н. Афанасьев и его труд «Поэтические воззрения славян на природу».
Проявление мифологического сознания в фольклоре и литературе. Мифологические образы в русском народном календаре, семейной обрядности «Русские веды» – «дверь» в языческое прошлое.
Мифологизированная традиция: генеалогические герои Восточных славян. Праславянское понятие души, духа. Ритуал – главный элемент во всех проявлениях жизни.
Заговоры (заклинания), их классификация. Художественная система заговоров (персонажи, композиция, стиль). Язычество как мировоззренческая система.
Общая характеристика обрядовой поэзии. Проблема происхождения и классификации. Циклы и состав календарной обрядовой поэзии. Механизм слияния языческих и христианских традиций.
Жанровый состав и поэзия обрядовых песен: колядки, овсени, виноградья, масленичные песни, веснянки, волочебные, вьюнишные, хороводные песни, троицкие, купальские, петровские песни. Песни осенних обрядов. Магия и ритуал. Христианизация народного календаря.
Жанровый состав и классификация семейного фольклора. Свадебные песни (величальные, корильные, приговоры), их художественные особенности. Антитеза и художественный параллелизм как принцип построения свадебных песен и причитаний.
Причитания как жанр фольклора (похоронные, свадебные, рекрутские). Поэтическое своеобразие причитаний. Трагизм и драматичность.
Собирание и изучение обрядовой поэзии. (П. В. Шейн, П. В. Киреевский, Н. Майков).
Христианство и двоеверие в фольклоре. Трудовые песни.
Малые жанры фольклора. Детский фольклор.
1. Раскройте значение раннетрадиционного фольклора как источника русского устного народного творчества.
2. Расскажите о производственной функции трудовых песен. Объясните, почему русские трудовые песни назывались дубинушками.
3. В чём сходство и в чём различие гаданий и заговоров?
4. Приведите примеры подблюдных песен. Объясните их поэтические символы.
5. Дайте определение фольклорной формулы. Приведите примеры заговорных формул.
6. Какой фольклор мы называем классическим? Расскажите о времени его оформления и условиях бытования.
7. Охарактеризуйте жанровый состав обрядового фольклора.
8. Раскройте содержание понятия «народный календарь».
9. Перечислите последовательно народные календарные праздники и обряды.
10. Покажите слияние в народном календаре аграрных обрядов и церковных годовых праздников.
11. В чём состоит специфика семейно-бытовых обрядов, их поэзии?
12. Какие христианские таинства включены в народные семейно-бытовые обряды? Раскройте их духовный смысл.
13. Как связана с древними мифологическими воззрениями славян поэтическая сторона свадебного обряда?
14. Расскажите о соотношении традиции и импровизации в причитаниях.
15. Что вам известно об Ирине Андреевне Федосовой?
Задания
1. С помощью дополнительной литературы подготовьте устное сообщение на одну из тем:
1) Древнерусские летописи как источник сведений о славянской мифологии.
2) Языческий пантеон князя Владимира.
3) Обряды инициации, их следы в русском фольклоре.
4) Хранители мифологии.
5) Книга А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу».
2. Подберите по одному примеру обрядовых песен разных жанров:
a) ритуальная песня (например, «Что же ты, березонька…»)
«Что же ты, берёзонька,
Не зелена стоишь?
Люшечки-люли,
Не зелена стоишь?
Аль тебя, берёзонька,
Морозом побило?
Люшечки-люли,
Морозом побило.
Морозом побило,
Инеем прихватило?
Люшечки-люли,
Инеем прихватило.
Инеем прихватило,
Солнцем присушило?
Люшечки-люли,
Солнцем присушило». –
«Нет, меня, берёзоньку,
Морозцем не било,
Люшечки-люли,
Морозцем не било.
Морозцем не било,
Солнцем не сушило,
Люшечки-люли,
Солнцем не сушило.
Красны девицы
Веночки завили,
Люшечки-люли,
Веночки завили.
Веночки завили,
Веточки ломали,
Люшечки-люли,
Веточки ломали.
Веточки ломали,
В речку бросали,
Люшечки-люли,
В речку бросали.
В речку бросали,
Судьбу загадали,
Люшечки-люли,
Судьбу загадали.
Быстра речка
Судьбу отгадала,
Люшечки-люли,
Судьбу отгадала:
Коим девушкам
Замуж идти,
Люшечки-люли,
Замуж идти,
Коим девушкам
Век вековать,
Люшечки-люли,
Век вековать.
А коим несчастным
Во сырой земле лежать,
Люшечки-люли,
Во земле лежать»8.
b) заклинательная песня (например, «Ты пчëлычка ярая…»)
Ты, пчёлычка ярая,
Ты вылети с-за́ моря,
Ой лялё-лялё,
Ты вылети с-за моря!
Ты вылети с-за́ моря,
Ты вынеси ключики,
Ой лялё-лялё,
Ты вынеси ключики!
Ты вынеси ключики,
Ключи золо́тые,
Ой лялё-лялё,
Ключи золо́тые!
Замкни зи́муньку,
Отомкни ле́тичко,
Ой лялё-лялё,
Отомкни ле́течко!
Отомкни летичко,
Лето тёплое,
Ой лялё-лялё,
Лето тёплое!
Лето тёплое, Зима студёная!
Ой лялё-лялё, Зима студёная!
Пчёлка жужжит: «К нам, к нам, к нам!»9
c) величальная песня (например, величальная дру́жке)
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на друженьке кафтан
Голубой, парчавой,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на друженьке штаны
Чёрны бархатные,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на друженьке чулки
Белы шёлковые,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Смазные башмаки,
Пряжки с искорками –
Вон повыскакали!
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Как на шейке-то платок,
Будто аленький цветок,
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!
Во кармане-то другой,
Италианский голубой!
Друженька хорошенькой,
Друженька пригоженькой!10
d) корильная песня (например, корильная дру́жке)
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Ты по лавкам скакал,
Пироги с полок таскал,
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Пироги с полок таскал
И за пазуху совал;
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
По-под лавочью бродил
Да мышей наловил,
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Да мышей наловил,
Свахе шубу сшил.
Друженька хорошой,
Друженька пригожий!
Уж как сваха на свадьбу спешила,
Что на ней была шуба мышина11.
e) игровая песня (например, «Мы просо сеяли…»12);
– Мы просо сеяли, сеяли.
– А мы просо вытопчем, вытопчем.
– А мы топтать не́ дадим, не́ дадим.
– А чем вы вытопчете, вытопчете?
– Мы коней на́пустим, на́пустим.
– А мы коней по́ймаем, по́ймаем.
– А чем вы поймаете, поймаете?
– Шелковым неводом, неводом.
– А мы невод ра́зорвем, ра́зорвем.
– А мы коней в стойло запрём, запрём.
– А мы коней выкупим, выкупим.
– А чем же вы выкупите, выкупите?
– Мы сто рублей дадим, дадим.
– Нам ста рублей не́ надо, не́ надо.
– Мы тысячу рублей дадим, тысячу.
– Нам и тысячи не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим дров костёр, дров костёр.
– Нам дров не́ надо, не́ надо:
В нас избы стоплены, стоплены.
– Мы дадим лык пучок, лык пучок.
– Нам лык не́ надо, не́ надо:
В нас лапти спле́тены, спле́тены.
– Мы дадим дедушку, дедушку.
– Нам дедушки не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим мо́лодца, мо́лодца.
– Нам мо́лодца не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим денежку, денежку.
– Нам денежки не́ надо, не́ надо.
– Мы дадим девушку, девушку.
– Нам девушка нада, нада.
– В̉ нас в полку у́было, у́было.
– А в̉ нас в полку при́было, при́было13.
f) лирическая песня (например, «Матушка, что не пыль-то во поле…»14)
– Матушка, что не пыль-то во поле,
Сударыня моя, что не пыль-то запылилась!
– Дитятко, разыгралися то кони,
Свет милая моя, разыгрались вороные!
– Матушка, да и чьи же это кони,
Сударыня моя, да и чьи же вороные?
– Дитятко, Митрофановы то кони,
Свет милая моя, да Петровича вороные!
– Матушка, как по улице-то ездят,
Сударыня моя, по широкой разъезжают!
– Дитятко, да и к нам не поворотят,
Свет милая моя, да и к нам не поворотят!
– Матушка, как на двор-то въезжают,
Сударыня моя, как на широкий двор въезжают…
– Дитятко, ну и стой ты, не пугайся,
Свет милая моя, я не отдам тебя замуж.
– Матушка, как за стол-то садятся,
Сударыня моя, за дубовый стол садятся!
– Дитятко, ну и стой ты, не пугайся,
Свет милая моя, я не отдам тебя замуж.
– Матушка, как за рученьку берутся,
Сударыня моя, за праву руку берутся…
– Дитятко, ну ступай же, Бог с тобою,
Свет милая моя, ну ступай же, Бог с тобою!15
О проекте
О подписке