Цитаты из книги «Новая земля. Счастье для каждого»

Присутствие, а внимания, выраженного в какой-то форме, например, в форме признания, похвалы и восхищения – или же оно просто хочет, чтобы его заметили, признали его существование. Застенчивый человек, боящийся привлечь к себе внимание, не свободен от эго. Его эго раздвоено – оно и хочет, и боится внимания людей. Его пугает то, что это внимание может принять форму неодобрения или критики и, соответственно, ослабить его самоощущение, вместо того чтобы его

Эго, которому что-то нужно от другого – а какому эго ничего не нужно от другого? – обычно начинает играть какую-то роль, чтобы удовлетворить свои «потребности», будь то материальная выгода, ощущение власти, превосходства или собственной необыкновенности, или же некий вид физического или психологического удовлетворения. Обычно люди совершенно не осознают, что играют роли. Ведь они и есть эти роли. Роли бывают тонкие, а бывают совершенно очевидные для всех, кроме тех, кто их играет. Некоторые роли просто нужны, чтобы привлечь чьё-то внимание. Эго питается вниманием других людей, так как по сути это вид психической энергии. Эго не знает, что источник всей энергии находится внутри вас, поэтому ищет его во внешнем мире. Но оно ищет

Это чуткое бодрствующее внимание и есть Присутствие. Оно является необходимым условием истинных человеческих отношений. Эго всегда либо чего- то хочет, либо, если считает, что с вас нечего взять, чувствует полное безразличие: ему до вас нет дела. Соответственно существуют три основных состояния эгоических взаимоотношений: когда я что-то хочу, когда мне не удаётся получить то, что я хочу (отсюда гнев, возмущение, обвинения, жалобы), и когда мне всё

Вот почему знаменитостям трудно иметь настоящие человеческие отношения. Ведь настоящие отношения подразумевают свободу от диктата эго, которое постоянно плодит образы и ищет свою выгоду. В настоящих человеческих отношениях обязательно есть поток открытого чуткого внимания к другому человеку. И в этом

Хорошо известная склонность «бросаться именами» – как бы невзначай упоминать известных людей, которых вы знаете, – является частью стратегии эго по самовозвышению в глазах других, а стало быть, и в своих собственных, через связь с кем-то «важным». Проклятие мирской славы в том, что человека внутри вас полностью заслоняет коллективный мысленный образ. Большинство людей, с которыми вы встречаетесь, стремятся укрепить своё «я» – свой мысленный образ – через связь с вами. Сами они могут даже не догадываться, что их интересуете совсем не вы, а лишь укрепление своего, в конечном счёте мнимого самоощущения. Они верят, что через вас могут стать больше. Они ищут в вас то, что поможет им обрести полноту и завершённость, а точнее, хотят отождествиться с образом знаменитого человека, существующим у них в уме, с коллективным концептуальным личностным образом гигантского масштаба.

как чувство «меньше» ослабляет его мнимое самоощущение по сравнению с самоощущением окружающих. Тогда, чтобы выровнять положение, оно может попытаться как-то раскритиковать, принизить или приуменьшить ценность имущества, знаний или способностей другого человека. Или эго может сменить стратегию и, вместо того чтобы соперничать с другим человеком, постарается возвыситься через свою связь с этим человеком, если тот в глазах других имеет вес.

Есть много тонких и едва уловимых форм эго, которые можно увидеть в других людях и, что самое главное, в себе. Помните, что в момент, когда вы осознаёте в себе эго – это зарождающееся осознание и есть вы сами за пределами эго – ваше глубинное «я». Уже само распознание ложного есть рождение истинного. Например, вы хотите рассказать кому-то о случившемся: «Угадай, что произошло! Ах, ты ещё не знаешь? Сейчас расскажу». Если вы достаточно внимательны и достаточно присутствуете в моменте, то сможете уловить в себе краткий проблеск удовлетворения, возникающий прямо перед тем, как вы сообщите свою новость, пусть даже плохую. Это происходит потому, что в глазах эго равновесие между вами и другим человеком на мгновение нарушается в вашу пользу. В этот миг вы знаете больше, чем другой. Удовлетворение, которое вы испытываете, – это удовлетворение эго, а проистекает оно из усиления вашего самоощущения в сравнении с другим человеком. Даже если он папа римский или президент, в этот момент вы чувствуете своё превосходство, потому что знаете больше. Отчасти именно поэтому многие люди не могут жить без сплетен. К тому же сплетни часто содержат элемент злостной критики и осуждения других, что также усиливает эго через подспудное, но мнимое моральное превосходство, возникающее при любом негативном высказывании в чей-то адрес. Если кто-то имеет больше, знает больше или может сделать больше, чем я, эго чувствует в этом угрозу

этого страха. Но максимум, на что оно способно, – это на время приглушить его интимными отношениями, новым приобретением, тем или иным успехом. Иллюзия никогда вас не удовлетворит. Только истина касательно того, кто вы есть, даст вам – если её осознать – свободу. Почему возникает страх? Потому

Эго всегда чего-то хочет от других людей и ситуаций. У него всегда есть скрытые мотивы, ощущение, что «этого мало», ощущение недостаточности или нехватки, которое нужно восполнить. Оно использует людей и ситуации для получения желаемого, но, даже добившись успеха, оно никогда не удовлетворяется надолго. Часто эго не может достичь своих целей, и в большинстве случаев пропасть между тем, что «я хочу», и тем, «что есть», становится источником постоянных мук и огорчений. Знаменитый и теперь уже классический поп-хит «I Can't Get No Satisfaction» («Я не могу получить Удовлетворение»)[12] – это песня эго. Движущей эмоцией, управляющей всеми действиями эго, является страх. Страх быть никем, страх небытия, страх смерти. В конечном счёте все действия эго направлены на

конечном счёте важно лишь одно: могу ли я постоянно чувствовать где-то на заднем плане свою сущностную Бытийность, своё «я есть»? Точнее, могу ли я чувствовать то «я есть», которое «я есть» в этот самый момент? Могу ли я чувствовать своё сущностное «я» как самоё сознание? Или же я теряюсь в том, что происходит, теряюсь в уме, в мире?