Цитаты из книги «Новая земля. Счастье для каждого»

вы перестаёте держаться за убеждение, что вам нужно или обязательно знать, кто вы есть, что происходит с вашей путаницей? Она вдруг уходит. Когда вы полностью приемлете своё незнание, вы входите в состояние ясности и покоя, которое несравненно ближе к тому, кто вы есть, чем любая мысль. Определять себя с помощью мысли – значит ограничивать себя. Заданные роли

современном мире социальные структуры уже не такие жёсткие и чётко очерченные, как раньше. Хотя большинство людей по-прежнему обусловлены своим окружением, их функция вкупе с личностным образом уже не предопределена. Напротив, в современном мире всё больше и больше людей не могут понять, где их место, какова их цель и даже кто они.

мере развития племенных культур и превращения их в древние цивилизации на определённых людей стали возлагаться определённые функции: правитель, жрец или жрица, воин, фермер, торговец, ремесленник, земледелец и т. д. Возникла классовая система. Ваша функция, которая в большинстве случаев была предопределена с рождения, обусловливала вашу личность и определяла вас в глазах других и в ваших собственных. Ваша функция становилась ролью, но не

любви: te queiro означает «я хочу тебя», а также «я люблю тебя». Есть и другое, лишённое двусмысленности, выражение для «я люблю тебя» – te amo, но используется оно редко. Возможно, потому, что настоящая любовь встречается столь же редко

скорее всего, будет направлен на мужа, жену или близкого человека, не сумевших искоренить глубинный страх и чувство недостаточности, являющиеся неотъемлемой частью эгоического самоощущения. То, что обычно называют «влюблённостью», чаще всего представляет собой усиление эгоического стремления хотеть и требовать. Вы привязываетесь к другому человеку, а точнее, к созданному вами образу этого человека, как к наркотику. Это не имеет никакого отношения к настоящей любви, свободной от всякого хотения. Испанский язык – самый честный в том, что касается обычного

ранних стадиях многих так называемых романтических отношений ролевые игры – вполне обычное явление, использующееся для привлечения и удержания того, в ком эго видит человека, который может сделать меня счастливым, дать мне почувствовать себя особенным и удовлетворить мои потребности: «Я сыграю роль того, кем ты хочешь видеть меня, а ты сыграешь роль того, кем я хочу видеть тебя». Таково негласное и неосознаваемое соглашение. Но ролевые игры – это тяжкий труд, поэтому такие роли нельзя играть бесконечно, особенно когда вы начинаете вместе жить. Когда ролевые маски спадают, что вы видите? К сожалению, в большинстве случаев не подлинную сущность этого человека, а то, что скрывает эту сущность: обнажённое эго, не прикрытое никакими ролями, со своим болевым телом и неудовлетворённым желанием, теперь переходящим

сочувствия, жалости или интереса других людей к моим проблемам, ко мне и моей истории. Восприятие себя как жертвы входит во многие эгоические схемы поведения, такие как потребность жаловаться, обижаться, оскорбляться и т. д. И раз уж я отождествился с историей, в которой отвёл себе роль жертвы, то, конечно, не захочу, чтобы эта история кончалась. Как знает каждый терапевт, эго не хочет, чтобы его «проблемы» когда-нибудь иссякли, потому что это часть его личности. Если никто не хочет слушать мою грустную историю, я буду мысленно рассказывать её себе, чтобы жалеть себя и отождествляться с образом человека, к которому жизнь, другие люди, судьба или Бог несправедливы. Это делает мой образ более чётким, я кем-то становлюсь, а эго только этого и нужно.

провоцируя в ком-то негативную реакцию. Так делают некоторые дети: чтобы привлечь внимание, они плохо себя ведут. Желание играть негативные роли становится особенно явным, когда эго усиливается активным болевым телом, т. е. эмоциональной болью из прошлого, стремящейся возродиться через новую боль. В поисках известности некоторые эго идут на преступления. Они стараются привлечь к себе внимание с помощью дурной славы и осуждения со стороны других людей. Они будто говорят: «Пожалуйста, скажите, что я не пустое место». Такие патологические формы эго являются всего лишь крайними формами обычных эго. Одна из широко распространённых ролей эго – это роль жертвы, которая ищет

ощущающего свою неадекватность и ущербность в сравнении с другими, есть сильное скрытое стремление к превосходству. У многих людей чувства неполноценности и превосходства без конца перемежаются в зависимости от ситуаций или людей, с которыми они сталкиваются. Поэтому всё, что вам надо знать и уметь в себе видеть, сводится к следующему: каждый раз, когда вы чувствуете себя выше или ниже кого-то, в вас говорит эго.

Поэтому у застенчивого человека страх внимания сильнее, чем потребность во внимании. Застенчивость часто сопровождается преимущественно негативным взглядом на себя, убеждённостью в своей неадекватности. Любое концептуальное самоощущение – когда я вижу себя таким или сяким – это эго, не важно, положительно это самоощущение (я самый-самый) или отрицательно (я никуда не гожусь). За каждым положительным взглядом на себя скрывается страх того, что я недостаточно хорош. За каждым отрицательным – желание быть самым-самым или лучше других. У уверенного в себе эго за чувством превосходства и постоянной в нём потребности таится бессознательный страх неполноценности. И наоборот, у