Читать книгу «Говорит Древний Египет» онлайн полностью📖 — Екатерины Разуваевой — MyBook.
image

Не трону корон, пока не сяду на трон

В наших землях царские короны считаются живыми существами. И синий военный хепреш, и белоснежная хеджет. И огненно-красный дешрет.

В каждом царском венце живет богиня-кобра Уретхекау, превосходящая могуществом любую другую змею. Великая Чарами. Сытая, сильная, могучая, разящая огнем! Тот, кто наденет царский убор, не будучи коронованным, мгновенно погибнет от ее укуса.

Клянусь моим геральдическим цветком – белой водяной лилией, что ни одного разика не примеряла ни папины, ни мужнины короны. Даже когда мой братишка и супруг совсем ослабел. И дыхание со свистом вырывалось из его груди. Очень уж я боялась возмездия змеи-охранительницы.

Но в один из дней все короны стали моими по праву! И Моё Величество носило их, ничегошеньки не опасаясь.

Царица, царевна и простая египтянка
Кемет – родина феминизма?

Слова «царица» в древнеегипетском языке вообще нет, дорогие товарищи. Привет патриархату!

Главную женщину фараона, да будет он жив, цел, здоров, принято называть Великая жена царя. Она выполняет ритуальные функции во время праздников в главном храме. При моем женском правлении роль главной жены играла единственная доченька – принцесса Нефру-Ра.

Конечно, у любого правителя хватало других жен, помимо наиглавнейшей. Как правило, Великой супругой становилась родная сестра. И, как ни печально, она не всегда была любимой (тяжкий, тяжкий вздох).

Кстати, я поражаюсь, что в голливудских блокбастерах творят агрессивные, накачанные жены и дочурки фараонов!!! Ох, как они распаляют воображение культовых режиссеров. Не хуже Брюса Ли валят с ног здоровенных бойцов и командуют полчищами скарабеев-людоедов.

Читатель, если б ты знал, как они непохожи на рафинированных дворцовых женщин, которые вкушают ароматы голубых лилий и успокаивают гневных богов пением и встряхиванием систров (ритуальных трещоток).

Основная функция женщины царского дома (которая в десяти случаях из десяти будет жрицей) – это сехетеп. Умиротворение мужа и высших сил. Способность проявить божество не в гневной, а в милостивой форме. Сделать из шипящей и плюющейся Сехмет нежную мурчащую Баст.

Египтянке могла позавидовать любая девчонка Древнего Востока. Даже гречанка в полисе. Ведь статус бедной гречанки был куда ниже. Твои современники иногда называют Египет родиной феминизма, а меня – дочь Амона Хатшепсут – первой суфражисткой в мировой истории.

В XXI веке девушки присвоили себе для повседневной носки мужские джинсы и пиджак. А я носила мужское набедренное опоясание, ритуальную бороду и бычий хвост. Ведь бык – символ плодородия. Правда, со временем к поясу фараона вместо настоящего хвоста стали привязывать символическую связку бусиков.

В мужских одеяниях меня изображают и на ритуальных статуях. Но простой люд этого не знает. Ведь такие памятники установлены в сокровенных местах храмов. Доступ туда имеет только высшее жречество и первые сановники страны. Ни увидеть женщину, получившую мужские полномочия, ни тем более прочитать надписи к этим рискованным изображениям обычный человек не может ни при каком раскладе.

Так что ты в XXI веке знаешь обо мне – Владычице Обеих Земель – гораздо больше, чем люди, которыми я правила 3,5 тысячи лет тому назад.

Египтянки обладают равными с мужчинами юридическими правами наследования и завещания. Свободно передвигаются по стране. Могут составлять договоры, подавать в суд и присутствовать на нем в качестве свидетельниц. Могут записывать детей на свое имя. Ведь факт материнства очевиднее, чем факт отцовства.

В Древнем Египте женщина почти всегда равна мужчине, а может быть, в чем-то и равнее. Потому что предвечный андрогин, сотворивший мир, был на две трети дамой. И только на треть кавалером. Вот так-то! А в некоторых мифологических вариациях мир вообще сотворила девчонка. Великая предвечная мать. Мать своего отца и дочь своего сына! Вот ты, читатель, много знаешь религий, где демиург – не мужчина?

Не только царская дочь и жена, но любая женщина имеет право на развод и новый брак. А также – право распоряжаться своим телом.

В благословенной земле Кемет прекрасно работают социальные лифты. Фараон и чиновники не делают разницы между сыном знатного и сыном бедного, привлекая человека по деяниям его. И не важно – был ли твой отец номархом и благоухал цветами. Или всю жизнь перетирал стекло в грязной вонючей мастерской, чтоб получить фрит для синего пигмента. Умненькая девочка, даже из нищей семьи, запросто может стать музыкантом, стоматологом, гинекологом, колдуньей, поэтом, плакальщицей. (Кстати, хорошие плакальщицы за несколько часов зарабатывают целое состояние.)

Часто храм обращает внимание на талантливую малышку и выделяет средства на ее учебу. Как говорится, все работы хороши. Выбирай на вкус!

Частенько девчонки не хуже парней выполняют задачи, где нужна физическая сила и ловкость. Например, я знаю нескольких девиц, управляющих грузовыми баржами. И с отменным проворством!

Но девушки из знатных семей почти всегда служат жрицами кого-то из богинь. Именно это указывается в загробном титуловании. Но особый шик – написать в гробнице: знакомая царя.

В отличие от современной тебе россиянки, закон на 100 % защищает древнюю египтянку от побоев в семье. Дал супруге в глаз несколько раз – добро пожаловать к судье. А дальше, если женщина пожелает, – развод и отчуждение имущества в пользу пострадавшей. В общем, если уж быть девчонкой в Древнем мире – лучше всего в Кемет. Однозначно!

И – вишенка на торте – имущество наследуется по женской линии. Чтоб получить трон Обеих Земель, нужно жениться на дочке фараона, да будет он жив, цел, здоров. И никак иначе!!! Хочешь трон – шерше ля фам! Ну или – если нет дочки – сойдет тетя, сестра, племяшка, мама или бабуленька. Любая дама из династии.


Тутмос II – Мощный бык, несущий силу, – потому и женился на мне – единственной выжившей дочке царя от главной жены. И наследнице престола. Дочь царя не просто получает трон. Она и есть – трон. Та, что родит следующего царя и следующую царицу.

Кларе и Розе[8] это бы точно понравилось! Да и русскому сознанию подобная схема не кажется дикостью! Ведь в русских сказках трон и половину царства частенько получает простолюдин, женившийся на царской дочке. (Как говорится, «проникновенье наше по планете особенно заметно вдалеке».)

Царевны Кемет ведут активнейшую личную и социальную жизнь. Ни одна из нас не была затворницей в тереме и не тратила годы на вышивку, в отличие от бедных московских царевен, частенько лишенных права на брак. Ведь выйти замуж за подданного боярина русской бедняжке было унизительно. А поменять веру в браке с иноземным принцем – считалось святотатством.

Однако до настоящего равноправия с парнями древним египтянкам далеко. Например, женщина не может стать жрицей, ведающей книжной премудростью. Жрецы-херихебы – сплошь мужчины.

Считается, что девушкам учеба дается труднее. У вас есть поговорка «Пишет, как курица лапой». А у нас говорят: пишет, как женщина. Хотя, клянусь Тотом, мы с сестренкой – принцессой Нефрубити – писали гораздо ровнее и аккуратнее, чем наши братья – принцы Аменмес и Уаджмес.

День рожденья – грустный праздник

Самое несправедливое – это, конечно, именины. Спроси, когда день варенья у меня – великой Хатшепсут – дочери бога и супруги бога, царицы Верхнего и Нижнего Египта?

Отвечаю: «А никогда!». Дни рождения девочек – даже царского рода – тупо не записывают. Ну я еще понимаю – простые люди. Они не разбираются в календарях и редко считают свои годы. Но даже во дворце право на празднование дня рождения есть только у царя и царских наследников мужского пола. Тысяча нубийцев! Ну как так? Где справедливость?

Первой из женщин отмечать свой день рождения решила царица Клеопатра II из династии Птолемеев. Не та – известная тебе – Клеопатра VII (которая крутила любовь с Цезарем и Антонием). А ее прапрабабка. Но до правления Птолемеев и торжества феминизма еще больше тысячи лет.

На наших фресках с изображением жатвы, полива, дойки коров – в большинстве случаев работу выполняют мужчины. А женщины стоят себе рядом с корзинкой или цветочком. Почему так происходит?

Казалось бы, жать серпом и доить корову – женская работа. Ан нет. Менструальный цикл женщины считается настолько разрушительной силой, что дамочек не допускают к большинству сельхозработ. По той же причине женщинам не дают ткать. Так что в Обеих Землях и швец, и жнец – традиционно – парень. Ну и ладно. Не очень-то и хотелось. Да, девчонки?!

Когда размер имеет значение

Читатель, приходи во двор Луксорского храма и увидишь, как статуя прекрасной царицы Нефертари Меренмут – Хозяйки Двух Земель, Отрадной с двойными перьями – уже три с лишним тысячи лет робко трогает ладошкой икру своего громадного супруга – Рамсеса Великого.

Почему же на одних скульптурах любимые жены фараонов – по колено мужьям, а на других – божественная чета одного роста? Как, например, капризная царица Тэйе и Аменхотеп III.

Все просто! Дело всегда в характере самой женщины. Тэйе держала в тонком кулачке не только мужа-фараона, но и всю империю, приводя в трепет иноземных правителей. Никому и в голову не приходило изваять ее маленькой!

Аменхотеп настолько обожал свою женушку, что на памятниках изображал одного роста с собою.

Это было немыслимым нарушением архитектурного канона. По обычаю, жена должна доставать фараону максимум до щиколотки. Ну, если она совершенно выдающаяся женщина, то, так и быть, до коленки.

Я сейчас повспоминала – и да, на некоторых изображениях Нефертари все же одного роста с супругом. Потому что любовь, мои дорогие смертные, преодолевает все. Даже священный канон искусства Обеих Земель.

Я же – великая Хатшепсут, Золотая Соколица Кемет, возлюбленная Осириса – переплюнула даже властолюбивую Тэйе! Я уже в 20 лет правила совершенно самостоятельно. Без всяких мужиков! Юг и Север были под моими ступнями. При звуке моего голоса горы обнажали золото. Вот так-то! Это тебе не в гареме калазирис[9] протирать.

Итак, когда же дамы в истории получили возможность полноценно управлять государством? Как говорится у вас: когда за рулем женщина, машина едет. Но по-другому.

При моем правлении все ехало отлично. Да, войнушки было поменьше, чем требовала эпоха. Но в целом – всем сословиям жилось отменно. Мне кажется, женщина правит там, где есть контрацепция. Ведь если ты постоянно беременная – как ни крути, не сможешь заниматься госвопросами. У меня был только один ребенок – вот и появилось время для великих свершений.

Даже в благословенном XXI веке дам во власти не так много. Но ведь девчули получили право голоса и доступ к качественным контрацептивам не так уж и давно. Думаю, дальше женщин, руководящих предприятиями и странами, будет больше.

Так что, мы, слабый пол, тоже могём. И расхожее мнение про гормоны, лишающие нас разума, преувеличено. Хотя…

Гарем фараона

Гаремом фараона всегда руководит мужчина, должность которого называется Ит-Мена. Буквально – «отец-кормилец».

Вплоть до XIX династии Великой женой живого бога в 90 % случаев становилась его родная сестра. Старшая дочь бывшего правителя.

Но к власти пришел Рамсес Великий, да будет он жив, цел, здоров. На то и Великий, чтоб менять правила. Он подмахнул мирный договор с хеттским царем – Хаттусили III и женился на его дочери. Ведь прежняя правительница – Нефертари – отправилась на Запад. Трон ждал новую женщину. И хеттская царевна на несколько лет стала самой обсуждаемой дамой Древнего Востока. Не хуже вашей Меган Маркл.

Невеста направилась к царственному жениху с богатыми дарами и целой армией прислужниц. Ее папа писал будущему зятю, что отправил свое сокровище с приданым настолько огромным, что ему может позавидовать сам царь страны Зулапи[10]. Царевна везла в Кемет бесчисленные стада овец, лошадей и целую армию рабов. Невесту требовалось встретить в стране Эйе и с почестями сопроводить на новую родину.

Пылкий жених немедленно написал правителям городов, находящихся на пути свадебного каравана, с требованием побеспокоиться об этих рабах, стадах телят и овец. Всем выдать продовольствие и жизнью отвечать за невесту и ее приданое, пока девушка не прибудет в столицу новой родины.

В летописях упоминается, что фараон не только выслал харчи всем сопровождающим и служанкам будущей жены, но и договорился с богами – и сделал лето среди зимы. Чтоб хеттская девочка с комфортом прокатилась по своим новым владениям.

После встречи властитель, которому новая супружница пришлась по сердцу, поместил ее во дворце и навещал ежедневно. Молодая получила не только любовь мужа, но и новое имя – Маатхорнефрура.

Когда, спустя год, старшая сестра Маатхорнефруры – хеттская царевна Бентреш – помешалась и стала бросаться на людей, фараон не остался равнодушным к проблемам новой родни. Он выслал для лечения свояченицы флот с искусным лекарем-жрецом и исцеляющей статуей бога Хонсу[11]. Египетский медик приплыл и успешно изгнал злого духа из бедной Бентреш.

Итак, впервые в истории иностранка стала Великой женой царя Кемет. Но в храме обязанности жрицы и супруги бога выполняла не новоиспеченная Маатхорнефрура. А одна из дочерей умершей Нефертари – предыдущей правительницы. Звали царевну-жрицу – Небеттави. Ведь иностранку никто не пустил бы даже на порог египетского храма. Не то что обряды выполнять.

Красотка Небеттави недолюбливала свою хеттскую мачеху. И каждый раз гневно сжимала в маленьких ручках скипетр хереп, когда иноземка прикасалась к Великому отцу.

Однако и до Рамсеса дипломатическими женами царя становились иноземки, которых правители соседних государств присылали ко двору Египта в знак политического союза.