Дочка двух отцов
ЛГБТ Древнего мира

Расскажу тебе по секрету, что отца у меня целых два. Фараон Тутмос и бог Амон. Как так вышло? Да очень просто. Однажды Амон-Ра заскучал в своей небесной лодочке и попросил богиню любви Хатхор свести его с хорошей девушкой. Желательно не просто хорошей, а безупречной. Ведь «Тиндера» у нас нет. Где тут познакомишься?! Особенно учитывая, что ты день и ночь на посту – освещаешь то мир людей, то мир загробный. Буквально горишь на работе. И к ночи так упахиваешься, что помощницы – Исида с Нефтидой – тебя буквально волоком перетаскивают из дневной ладьи в ночную под золотые рученьки.

Хатхор была сводней со стажем. Она обошла все страны и установила, что самая совершенная женщина в мире – это великая супруга фараона Тутмоса I. (Ой как неожиданно!)

По наводке Хатхор – владычицы Дендеры – папа Амон устремил взор на прекраснейшую женщину земли. Ухаживать ему было некогда. Рулевой небесной ладьи попросту принял облик моего земного папы. И ночью ввалился в мамину спальню.

Мамочка была не только красоткой, но и умняшкой. По невероятному благоуханию, исходящему от любовника, ну и еще по паре отличий сразу же идентифицировала верховное божество.

Нужно сказать, что древние египтяне вообще фетишировали на благовония. А мамуля – особенно.

И свершился божественный брак. Духи-охранители держали стопы родителей, пока те делили ложе. И никого не было счастливее мамы и Амона. А через девять месяцев Яхмес – Хозяйка Радости – стала богородицей. И произвела на свет меня – малышку Хатшепсут. Девочку, созданную, чтобы править. Семь Хатхорит предсказали, что стану я владеть всей землей – от края и до края ее.

Тут нужно понимать важный нюанс. Душа женщины устроена таким образом, что мы, бедняжки, не можем беседовать и договариваться с богами напрямую. Не можем создать портал для общения с высшим миром. А мужичок – может. Даже самый чахлый и бесполезный мужичок – вроде моего мужа.

Создавать и поддерживать этот канал между мирами – главная функция любого фараона. Молиться высшим существам может каждый. А решать вопросы – только государь, да будет он жив, цел, здоров! Разница такая же, как в твой век слушать кого-то по радио или звонить ему по телефону.

Но я – Хатшепсут, Та, что связывает все земли, Та, годы правления которой мудры и изобильны – существо двойной природы. И женской, и мужской. Папочка Амон даровал мне мужскую часть души под названием Ба. Я – наполовину мальчик. Наполовину – девочка. Вот такое древнее ЛГБТ! (Вот вечно нам приходится бороться за свои права!) Так что Мое Величество напрямую слышит голоса богов. И имеет все права на золотой трон.

Но стать фараоном было ох как непросто! Я, когда узурпировала золотой трон, шагу не могла ступить без привязанной ритуальной бороды. Всячески подчеркивала мужской статус. Миксовала части мужского и женского наряда. И свою любимую доченьку на фресках с детства приказывала изображать с бородкой и с мужским локоном юности на бритой голове. Толсто намекая, что дочурка – тоже существо двойной природы. И вполне может наследовать трон Верхнего и Нижнего Египта.

Братики и сестра
От регента до фараона…

Не так много людей на планете Земля могут похвастать, что побывали и царицей, и царем своей страны. И я – одна из них. Как так вышло? Сейчас расскажу.

У меня был брат (он же муж) Тутмос II, Аахеперенра – не особо хваткий. Папин сын от второстепенной жены (и по совместительству сестры) по имени Мутнефрет.

Уже при жизни мужа я позволяла себе заниматься госвопросами. Заказывала в деревне мастеров собственные изображения с мужским скипетром и приказывала выписывать себе тронное имя Мааткара. Хотя тронные имена царицам не полагаются.

Главный визирь (джати)^[3] Аахепересенб от моих выкрутасов просто впадал в истерику. Нужно сказать, что ему нельзя смотреть на Мое Величество. Визирь может только лежать ниц в некотором отдалении от трона. А наши слова друг другу передает специально обученный вельможа.

Но и из положения лицом в серебряные плиты пола этот бузотер умудряется спорить. Кричит, что у царицы есть свой женский скипетр хетес в виде цветка лотоса. И никакого тронного имени быть не должно! Мол, у меня и так полно титулов: Украшение сокровенное, Потомственная знатностью, Сладостная любовью. И прочие сопли в сахаре. Но я непреклонна. В конце концов, что он сделает Госпоже Обеих Земель? Разве что обдаст меня холодом, словно месяц мехир^[4] – самый зябкий и дождливый в году. Узок твой рот, джати, чтоб указывать дочери Амона! Хотя, признаюсь, иногда ярость клокочет во мне. И хочется вспороть этому крикуну живот как последнему азиату.

Чтоб не злиться и успокоиться, я обычно беру принцессу и иду с ней гонять по Нилу на царской ладье. Между прочим, кедровое дерево. 45 метров в длину. На палубе шатер о пяти потолках, крытый непромокаемой тканью. Слуги поливают материю водой. И даже в адову жару в шатре – ветерок и прохлада. Покруче иных кондиционеров.

Кстати, к вопросу о Аахепересенбе. Джати в нашем царстве – совершенно особый человек, занимающийся всеми-всеми делами державы и оставляющий фараону только ритуалы. Ведь живому богу-царю не подобает, например, спорить с военачальниками на совете. Не божественное это дело. Для этого есть джати. Тебе покажется забавным, но ни я, ни мой отец, ни мой муж ни разу в жизни не разговаривали с простолюдинами. Хотя мне этого хотелось. Ведь подданные – части тела царя. Все как один. И знатный штандартоносец, что на длинном шесте несет символ элитного военного подразделения. И бедный земледелец, что длинным шестом давит виноград.

Но я отвлеклась от рассказа. У нас с Тутмосом родилась дочурка по имени Нефру-Ра – отрада каждого из дней моих. А вот сына не случилось. Но когда супруг вознесся к богам и предкам, он таки оставил на Красной земле сына (от побочной жены Исиды). Мальца нарекли Тутмосом III, короновали под тронным именем Менхеперра. И Мое Величество заняло при нем пост регента.

Юный фараон достиг совершеннолетия и вместо царства получил от мертвого осла уши. Ведь боги велели мне править Черной землей самостоятельно. Я отправилась к влиятельному жрецу Карнакского храма по имени Хапусенеб. Поделилась своими планами и попросила поддержки. Ведь я – законная дочь Амона! Говорю: хочешь стать джати? А хочешь стать начальником всех работ царя? А Великим жрецом Карнака? Он сначала не понял, чего я хочу. И как грандиозны мои планы. А потом как понял! И жрецы Амона стали за мной как стена. Вместе мы не отдали рулевое весло царской ладьи. Я не выпустила священный Египет из своих тонких рук! Так и сказала сторонникам молодого царя: «Да идите все лесом!» Ну, то есть пустыней.

До сих пор в Карнакском храме сохранились наши с любезным пасынком изображения. Там мы как равные соправители приносим дары богам. Оба в парадных мужских коронах хепреш^[5]. Здесь – на стене храма – Тутмос-Менхеперра уже несколько тысячелетий дышит мне в затылок. Во всех смыслах этого слова. И немудрено. Ведь я оттерла паренька от власти на долгих 22 года. До самой моей смерти он был обречен прозябать в провинциальных дворцах, развлекаясь мелкими военными стычками.

Царь

Во время коронации я заключила брак с египетской землей. И обещала заботиться о ней, как о нежной возлюбленной и законной жене. Свидетельство об этом браке хранилось в моей спальне в золотом цилиндре.

Такие свидетельства в цилиндрах статуи правителей частенько держат в обеих руках одновременно. В твои времена их называют «цилиндры фараона». А мы называем их хенти (не путать с юбкой схенти) или мекес.

В XX веке мошенник по имени Владимир Ковтун заявил, что это медицинские приборы древних египтян, с помощью которых можно исцелить что угодно. Хочешь – онкологию, хочешь – старость. После этого «гений» запатентовал чудо-цилиндры и продавал доверчивым современникам по грабительской цене.

Как ты понимаешь, на самом деле ничего целебного в хенти нет. Это просто полые металлические футляры, в которых хранится свиток папируса, объявляющий о супружестве фараона с Черной землей и подтверждающий юридическое право владеть ею. Что-то вроде свидетельства о браке с государством. У Тутмоса такое свидетельство тоже было.

Активная торговля чудо-цилиндрами с ошеломительным успехом ведется до сих пор. И тысячи наивных больных покупают изобретение негодяя.

Но, перефразируя мудреца Анхшешонка: «Если какой-то вещи радуется толпа, это не значит, что вещь стоящая»^[6].

Про символы принадлежности к правящему дому

А во лбу урей шипит

Главные символы власти древнеегипетского царя – это крюк (хек) с изогнутым верхним концом и цеп (нехех). В общем – хек и нехех. Русскому человеку было бы куда проще запомнить, если б они назывались – хех и нехех.

В Кемет хек и нехех имели такое же значение, как скипетр и держава русских царей.

Цеп, ясное дело, – символ земледелия, а крюк – скотоводства (это уменьшенная копия пастушеского жезла).

Если с нашими инсигниями все понятно, то с основными царскими коронами разобраться существенно труднее. Ведь у фараона отдельная корона на каждый случай.

Давным-давно, когда земли нашей страны не были едины, правитель Верхнего Египта носил белую корону хеджет (глаз Хора, Великий белый свет). А правитель Нижнего Египта – красную диадему дешрет (красная пустыня по обе стороны от Нила).

Но основатель I династии Нармер (Свирепый сом) начал объединение страны. И появился пшент – красно-белая корона Обеих Земель. Именно ее ты чаще всего видишь в историческом кино.

Кроме того, в царском арсенале есть атеф (корона Осириса) с двумя перьями страуса по бокам. Она похожа на очищенную луковицу. Символизирует управление загробным миром. Если видишь на наших фресках господина в короне атеф – будь уверен, что это Осирис.

В повседневности фараон носит немес (второе название – клафт) – сине-золотой полосатый платок, сплетенный в узел сзади. С двумя длинными боковыми фалдами, вырезанными полукругом. Фалды символизируют крылья Хора – небесного сокола, обнимающего царя за голову. Силы Хора делают фараона одновременно и божеством, и человеком.

Редкий современный тебе художник нарисует древнего египтянина без клафта. В основном все норовят обрядить в царский головной убор и крестьянина, и воина, и стражника…

Тутанхамон на знаменитой погребальной маске как раз в немесе. Эта сине-золотая полосочка – самый популярный принт древнего мира.

Когда я еще только мечтала о престоле и обнимашках с Хором – так и видела, как служанки поверх клафта надевают мне урей – изображение богини-кобры Уаджит, покровительницы Нижнего Египта.

Обратил внимание, что авторы артов то и дело Анубиса и прочих наших богов также наряжают в клафт? Но это ошибка!!! Его может носить только фараон, да будет он жив, цел, здоров!

Сто раз расспрашивала и мужа, и отца, что чувствовали во время коронации, когда в них вселилась сущность золотого сокола. Но оба моих Тутмоса только отшучивались. А муж вообще говорил: «Вот отчалит моя ладья на Запад^[7] – тогда узнаешь». Никогда не верил, что Мое Величество даст его юному сыну от певички Исиды самостоятельно править страной. И правильно делал, что не верил!

Хоть ты и не профессиональный египтолог, теперь можешь определить, что за головной убор на скульптуре Великого Сфинкса в Гизе. Кстати, раньше он тоже был раскрашен в золото и синеву. Представляешь, как шикарно это смотрелось? Вот вы, современные люди, взяли бы да отреставрировали. А эскиз в цвете я набросаю.

Для охоты, войны и самых торжественных церемоний предназначалась голубая корона хепреш. Именно в хепреше я – Великая Хатшепсут – тряслась в колеснице во время похода в Нубию. Ведь, чтобы доказать свою легитимность, фараон должен успешно воевать. Причем никаких отсидок во дворце. Даже если ты девчонка – будь добра, нацепи хепреш на голову, бычий хвост на пояс и пылись впереди своей пехоты. Безо всякой надежды нормально вымыть голову. А уж если в походе начинаются месячные – это вообще – тушите свечи!!!

Вашим нынешним президентам и королям хорошо. Можно воевать, не выходя из комнаты (прям по Бродскому). Завидую черной завистью!

Кстати, нубийцам в том походе мы вломили от души! И золото добыли, и драгоценные камни, и серебряные столбы. Рыдающих детишек у местного царька отобрали и увезли в Кемет – в почетный плен. Воспитали бедняжек в наших традициях. А через 10 лет они вернулись править своей жалкой страной, будучи абсолютно египтизированными царевичами.

На современных тебе иллюстрациях художники обожают изображать фараона в хепреше. Даже если не похоже, что у него через пять минут война или коронация.

Так вот о войне. Побеждать всегда приятно. Но в целом походы – удовольствие ниже среднего. Не понимаю, что в них находил мой племянник-пасынок. Так что больше я – Золотая Соколица Верхнего и Нижнего Египта, дочь Амона – в походы не ходила. А прекрасный голубой хепреш, унизанный золотыми дисками, напоминающими солнце, надевала только на утиную охоту.

У девочек-цариц моей эпохи, разумеется, были свои венцы. Но вот Нефертити на знаменитом бюсте изображена не в синей короне, а в высоком парике. При изготовлении подобных париков на золотую основу натягивают черно-синие волосы, перевитые ювелирной лентой. А синий считается цветом волос божества.

Вот лично я обожала носить шути (корону Амона) – шикарный высоченный убор из двух страусовых перьев. Эта красота полагалась по статусу только Великой супруге царской. Фронт-леди государства. Если походить в шути полдня – шея потом просто отваливается, несмотря на все усилия слепых массажистов.

Корону Амона я нашивала поверх трехчастного парика и золотого чепца нерет в виде самки грифа.

Слово «нерет» можно перевести как «ужасающий». Мать-гриф, удерживающая в когтях знак бесконечности шен, должна наводить страх на врагов золотого трона! И охранять правящую женщину.

Все это – далеко не полный список царских корон. Есть еще хемхемет, сделанная по принципу «дорого-богато» и напоминающая советскую люстру. Есть круглая корона модиус, собранная из кобр, увенчанных солнечными дисками. Есть корона уререт, которая отличается от короны Осириса (атеф) только цветовой гаммой. Et cetera, et cetera…