Цитаты из книги «Я (не) верю себе. Как перестать быть заложником прошлого и смело идти по жизни»

Жертва часто обижается – это ее любимый способ проявить агрессию: молчание, холодность, страдальческий вид, капризы.

Она может выглядеть беспомощной, милой и печальной, смотреть на других снизу вверх, говорить, как ребенок, привязываться к людям, которые проявили хоть немного внимания.

Жертва либо «бьется» за свое мнение, либо считает правым партнера, предавая себя: ни выбора, ни свободы, ни целостности.

Один из элементов мышления инфантильного человека – категоричность. Мир для него черно-белый: есть правильное или неправильное, нет полутонов.

В жертвенном сценарии человек полон злостных претензий к тем, кто ему не помогает. Все должны выказывать какое-то особое отношение, расположение, ходить вокруг на цыпочках.

Психика, энергия жизни требуют движения, но Жертва движение блокирует, и постоянная борьба с переменами лишает ее сил.

есть что-то такое, что влияет на их судьбу. Такой человек всегда ищет ответ вовне и никогда там его не найдет, потому что жертвенность начинается изнутри, а именно – с наших мыслей.

Жертвы абсолютно не согласны с тем, что в них самих, в их поведении, образе жизни и мыслях

У Жертвы есть трудности с балансом «давать-брать», а если точнее, с распределением ответственности. Например, человек безропотно «все тащит на себе», ждет от окружающих благодарности, а они не очень-то это ценят. Жертва берет много ответственности за других и мало за себя: это позволяет ей убежать от болезненных чувств – гнева, страха, обиды – и дает иллюзию контроля над жизнью. Помогая другим, она зачастую отказывается от своих потребностей, а поддержки и сочувствия все равно получает мало. Еще одна форма дисбаланса – перекладывать всю ответственность на других. Так возникает зависимость, как раз от тех, на кого Жертва эту ответственность переложила. А когда человек не отвечает за обстоятельства своей жизни, то события начинают «случаться» с ним и, как правило, конечно, не те, которые нравятся.

Дело в том, что ее фокус внимания направлен на то, чего нет, а не на то, что есть, поэтому она постоянно находит подтверждения тому, что жизнь нехороша. У Жертвы мышление поляризованное – все или ничего: это заставляет ее отвергать «достаточно хорошее», ведь оно все же несовершенно.