Цитаты из книги «Путь мира»

человек с истинно просветленною душой сохранит свою независимость и среди многолюдства

Если ты игрушка собственных капризов и страстей, то ты слаб и ничтожен. Обуздать эту стихию и направить ее в нужное русло — вот что такое сила и могущество. Люди, охваченные животными страстями, зачастую свирепы, как звери, но это никакая не сила. Настоящая сила начинается только тогда, когда свирепость укрощена и подчиняется Высшему Разуму. Стать сильнее можно, только поднимаясь все выше и выше по ступеням разу­ма и духа.

Ты много настрадался? Ты плачешь день и ночь? Ты всерьез размышляешь о жизни и смерти? Коль так, ты готов вести войну против собственного эго и стать адептом Истины.

Страдание очищает и умудряет душу, невыносимые страдания являются прелюдией к Истине.

Если ты печалишься из-за того, что рухнули твои заветные мечты, или из-за того, что кто-то не оправдал твоих ожиданий, это потому, что ты цепляешься за собственное эго. Если тебе совестно за свое поведение, это потому, что ты пошел на поводу у собственного эго. Если ты ужасно огорчаешься из-за того, как к тебе относятся другие, это потому, что ты нянчишься с собственным эго. Если тебя ранит чей-то поступок или чьи-то слова в отношении тебя, это потому, что ты ходишь путем эго, путем страданий. Все беды и страдания от эго. Но все они заканчиваются в Истине. Когда ты постигнешь и обретешь Истину, то больше не будешь обижаться, страдать и мучиться угрызениями совести, ибо все твои муки будут позади.

Отречение от эго, или самоотречение, — это не просто отречение от мира. Это еще и отречение от греха и лжи в собственной душе. Не отказом от моды, не презрением к богатству, не воздержанием от какой-либо пищи, не плетением словес, не примитивным исполнением всех этих правил обретается Истина. Она обретается отказом от всяческой суетности, презрением к алчности, воздержанием от порочных услад, прекращением ненависти, раздоров, критиканства и сварливости, смирением и святостью. Делать первое без второго — это сплошное фарисейство и лицемерие, тогда как второе включает в себя и то и другое. Можно отречься от мира и укрыться в пещере или лесной чаще, но эгоизм все равно останется при тебе. И если ты от него не избавишься, твое страдание будет сильно, а твой самообман ужасен. А можно никуда не уходить, привычно выполнять свои обязанности, но при этом отречься от мира и откреститься от внутреннего врага. В высшей степени идеально было бы жить в миру и в то же время пребывать вне его. Самая большая победа, какая только может быть, — это благословенный мир и спокойствие. Таким образом, путь Истины — это отречение от эго.

Тот, кто обладает Истиной, пребывает в мире со всем сущим и любит все, что есть.

Истина по самой своей природе неизреченна, в ней можно жить, но передать ее словами нельзя.

Человеческая душа — как поле боя, на котором издревле сражаются два великих властелина. Они воюют за корону, за царство и за верховную власть над сердцем; властительное эго, или князь мира сего, и Истинный Господь, или Бог Отец. Властительное эго — это бунтарь, чье оружие — страсти, похоть, гордыня, алчность, тщеславие, своеволие — орудия тьмы. Истинный же Господь кроток и смирен, и его оружие — кротость, терпение, святость, жертвенность, смирение, любовь — орудия Света. Эта битва ведется в каждой душе, и подобно тому как солдат не может служить одновременно в двух противостоящих армиях, так и человек может сражаться либо на стороне эго, либо на стороне Истины. Здесь не бывает золотой середины. «Есть эго, и есть Истина; там, где эго, нет Истины; там, где Истина, нет эго», — говорил Будда, учитель Истины. Иисус Христос утверждал: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне».

Пятая медитация — это медитация безмятежности, когда ты воспаряешь над любовью и ненавистью, тиранией и угнетением, богатством и