ТОП-25. Самые знаменитые люди сербской истории

ВИШНИЧ, ФИЛИП (1767–1834) – сербский эпический поэт и гусляр. Будучи свидетелем Первого сербского восстания против османской тирании, он сочинял эпические поэмы о происходящих событиях, ставшие важной частью традиционного сербского эпоса. За выдающийся поэтический дар, а также по причине слепоты Вишнича называют «сербским Гомером».

ДУЧИЧ, ЙОВАН (1871–1943) – выдающийся сербский поэт-символист и дипломат, основатель сербской патриотической группы «Народная оборона». Сборник Дучича «Стихи любви и смерти» считается одним из величайших шедевров сербской поэзии.

ЕФИМИЯ (ЕЛЕНА МРНАВЧЕВИЧ; 1349–1405) – сербская монахиня, первая поэтесса в истории сербской литературы. Свою поэзию она записывала в виде искусно выполненной вышивки, так что ее наследие имеет двойную художественную ценность. Ее «Похвала князю Лазарю» – жемчужина сербской литературы.

ЗМАЙ (ЙОВАН ЙОВАНОВИЧ; 1833–1904) – выдающийся сербский поэт и переводчик, один из наиболее ярких представителей романтизма в сербской литературе, по влиянию на которую Йовановича-Змая можно сравнить с А. С. Пушкиным.

ИЛИЧ, ВОИСЛАВ (1860–1894) – сербский поэт, известный своими точеными стихами. Его поэзия является классическим примером современного сербского языка и имеет стандартные декадентские мотивы эпохи.

КАРАГЕОРГИЙ, ГЕОРГИЙ ПЕТРОВИЧ (1762–1817) – руководитель Первого сербского восстания против османской тирании, основатель династии Карагеоргиевичей, наиболее выдающийся из сербских национальных героев.

КАРАДЖИЧ, ВУК СТЕФАНОВИЧ (1787–1864) – выдающийся сербский лингвист и педагог. Реформировал сербский литературный язык и стандартизировал сербскую кириллицу, был инициатором и участником Венского литературного соглашения о единстве сербскохорватского языка.

КОНЁВИЧ, ПЕТАР (1883–1970) – один из основоположников сербской композиторской школы и видный музыковед. Оперные произведения Конёвича – «Женитьба Милоша», «Князь Зеты», «Коштана», «Крестьяне», «Отечество» – стали основой сербской национальной оперы.

ЛОЗАНИЧ, СИМЕОН (1847–1935) – выдающийся сербский химик, президент Сербской королевской академии, первый ректор Белградского университета, на церемонии открытия которого (1905) Лозанич сказал: «Наша прежняя вера в то, что сербский народ объединится не книгами, а оружием, была катастрофической для интеллекта нашего народа. Я считаю, что образование станет главным фактором в решении этого важного вопроса и что он уже был бы решен, если бы мы лучше заботились о нашем образовании… Образование – это сила, которая достигает всех целей».

МАРКО КОРОЛЕВИЧ (МАРКО МРНЯВЧЕВИЧ; 1335–1395) – последний правитель Прилепского королевства в Западной Македонии. Герой эпоса южных славян о периоде османского ига, в основном сербского, македонского и болгарского. Марко – это «король под горой», который проснется в час тяжелых испытаний для Сербии.

МИЛАНКОВИЧ, МИЛУТИН (1879–1958) – выдающийся сербский математик, астроном и геофизик. Разработал астрономическую теорию климата (циклы Миланковича) и новоюлианский календарь, принятый Греческой и рядом поместных православных церквей.

НУШИЧ, БРАНИСЛАВ (АЛКИВИАД НУША; 1864–1938) – выдающийся сербский писатель и драматург, академик Сербской академии наук, сатирик, эссеист, романист, основоположник современной риторики в Сербии. Драматургия Нушича известна во всем мире.

ОБРЕНОВИЧ, МИЛОШ (МИЛОШ ВЕЛИКИЙ; 1780–1860) – второй вождь Сербии (1815–1817), князь Сербии (1817–1839 и 1858–1860), основатель династии Обреновичей. Возглавив Второе сербское восстание против османов, Обренович сделал Сербию автономным княжеством Османской империи, что было серьезным шагом на пути к свободе, освободил крестьян, упразднив феодальную крепостническую систему, и заложил фундамент сербского национального образования, основав восемьдесят две школы, две прогимназии, одну гимназию и Лицей Княжества Сербского.

ПАНЧИЧ, ИОСИФ (1814–1888) – сербский ботаник, доктор медицины, преподаватель Великой школы (будущего Белградского университета) и первый президент Сербской королевской академии, основоположник сербской ботаники. Открыл редкий вид ели, которую назвал «елью сербской».

ПЕТРОВИЧ, НАДЕЖДА (1873–1915) – выдающаяся сербская художница, творившая в разных жанрах – от реализма до фовизма. Можно сказать, что благодаря Петрович сербская живопись вышла за национальные рамки и стала частью мирового искусства.

СВЯТОЙ САВВА (1174–1236) – один из самых почитаемых святых Сербской православной церкви, основатель автокефальной Сербской православной церкви и ее первый архиепископ с 1219 года.

СЕКУЛИЧ, ИСИДОРА (1877–1958) – выдающаяся сербская писательница, мастер лирико-ассоциативной прозы, первая женщина-академик Сербской академии наук и искусств (1950) и первая женщина-академик в истории Сербии.

СТАНКОВИЧ, КОРНЕЛИЙ (1831–1865) – сербский композитор, дирижер, пианист, один из первых сербских музыкальных педагогов. Известен четырьмя томами «Сербских народных песен», которые были опубликованы в Вене между 1858 и 1863 годами и легли в основу сербской музыки.

СТЕПАНОВИЧ, СТЕПА (1856–1929) – выдающийся сербский полководец, прошедший путь от командира роты до воеводы (фельдмаршала) и военного министра Сербии.

СТЕФАН УРОШ II МИЛУТИН (1253–1321) – один из самых могущественных королей Сербии (1282–1321), происходивший из династии Неманичей. После смерти был канонизирован.

ТЕОДОСИЙ ХИЛАНДАРСКИЙ (1246–1328) – сербский православный священнослужитель и самый известный средневековый сербский писатель, автор «Жития святого Саввы».

ТЕСЛА, НИКОЛА (1856–1943) – гениальный изобретатель в области электротехники и радиотехники, в честь которого названа единица измерения плотности магнитного потока (магнитной индукции). Современники называли Теслу «человеком, который изобрел XX век».

ХРЕБЕЛЯНОВИЧ, ЛАЗАРЬ (1329–1389) – последний независимый правитель Сербии, командовавший сербскими войсками во время битвы на Косовом поле (1389), святой Сербской православной церкви.

ЧОРОВИЧ, ВЛАДИМИР (1885–1941) – выдающийся сербский историк, автор многочисленных научных работ (более тысячи), посвященных истории Балкан и сербской истории. Чорович написал «Черную книгу» (1920) о геноциде сербов в Боснии и Герцеговине и фундаментальную «Историю Югославии» (1933).

ШУМАНОВИЧ, САВА (1896–942) – выдающийся сербский художник, отличавшийся как оригинальностью творческого стиля, так и невероятной трудоспособностью (его творческое наследие включает более четырех сотен произведений). Был убит в концлагере Сремска-Митровице в ходе геноцида сербов, проводимого хорватскими фашистами.

Предисловие (от переводчика)

История Сербии увлекательна, как история любого народа, и в то же время трагична – не каждому народу выпало столько испытаний, сколько пришлось на долю сербов.

Интерес российского читателя к сербской истории в первую очередь определяется многочисленными связями между Россией и Сербией. В советское время понятие «братский народ» далеко не всегда использовалось к месту и по назначению, отчего со временем превратилось в пропагандистский штамп, но по отношению к русским и сербам его можно применять без каких-либо оговорок. Русские считают сербов братьями, и сербы платят им той же монетой, причем эти отношения прошли испытание временем и потому их ценность особенно велика.

Новая, то есть современная, история Сербии известна россиянам довольно хорошо. Многие с неослабевающим вниманием и болью в сердце следили за распадом Югославии, военными конфликтами, спровоцированными Западом, и варварскими бомбардировками мирных городов 1999 года, в очередной раз показавшими миру истинное лицо западной «демократии». Но вот о том, откуда пошли сербы и как они жили до ХХ века, знают немногие, к тому же концепция происхождения сербской нации в последнее время получила переоценку и, возможно, со временем будет официально пересмотрена. К тому же большинство работ по сербской истории, опубликованных на русском языке, носят локальный характер, а хотелось бы дать читателю полную историю страны в компактном, если так можно выразиться, виде.

Глава первая. У истоков

Первые люди

Археологические находки на территории современной Сербии датируются VII тысячелетием до н. э., но можно предположить, что кроманьонцы, древние предки современного человека, появились в этих благословенных местах около сорока тысяч лет назад (пришли из Малой Азии). Ну а если говорить о людях вообще, то в 2000 году в пещере Мала Баланица в Сичевском ущелье (Нишавский округ)^[1] был найден фрагмент челюсти древнего человека, предположительно относящегося к виду Человек прямоходящий, возраст которой составляет от четырехсот до пятисот тысяч лет.

В 1960 году на территории, которая впоследствии была включена в национальный парк Джердап^[2], была обнаружена стоянка мезолитических^[3] охотников, получившая название Лепенский Вир («Лепенский омут»). Скорее всего, возраст Лепенского Вира составляет около двенадцати тысяч лет. Лепенский Вир состоит из одного крупного поселения с десятью небольшими поселениями-спутниками. Эта культура в первую очередь интересна своими «скульптурами» – грубо обтесанными глыбами песчаника, которым богаты берега рек. На одних глыбах нанесены примитивные геометрические узоры, а другим придан вид человекоподобных фигур с выступающими надбровными дугами, удлиненным носом и широким рыбьим ртом. Скульптуры устанавливались в жилищах. Можно предположить, что валуны с узорами олицетворяли силы природы, а фигуры – речных богов.

Скульптуры из Лепенского Вира

В местах, где ранее существовала мезолитическая культура Лепенского Вира, на рубеже VII и VI тысячелетий до н. э. возникла Старчево-кришская культура, получившая название по сербскому городку Старчево и реке Кёрёш, которую в Румынии называют Криш. Эта культура не является наследницей Лепенского Вира, поскольку ее представители относятся к средиземноморской расе, а не к местным мезолитическим кроманьонцам, обитавшим в поселениях Лепенского Вира. Старчевцы – это очередная волна переселенцев из Малой Азии. И если представители Лепенского Вира добывали себе пропитание рыбной ловлей, охотой и собирательством, то старчевцы занимались земледелием (выращивали пшеницу, просо, ячмень) и скотоводством. Для этой культуры характерны хорошо обработанные каменные орудия и примитивная керамика, сосуды.

Новая волна переселенцев с Востока принесла на Балканы культуру Винча, ареал которой охватывал территорию современных Болгарии, Сербии, Румынии и Македонии, а также частично Северную Грецию, Венгрию и Албанию. Эта культура получила название по городу Винча близ Белграда (а если точнее, то по деревне Винча-Бело-Брдо), где были сделаны первые находки. Главным артефактом культуры Винча являются Рудна-Глава – древнейший рудник Европы, датируемый V тысячелетием до н. э., и таблички из обожженной глины, найденные в 1961 году около трансильванского поселка Тэртерия. Таблички покрыты оригинальными письменами, напоминающими шумерское письмо. Их возраст составляет около семи тысяч лет, в то время как древнейшие образцы шумерской письменности, известные на сегодняшний день, на тысячу лет моложе. Историки, привыкшие мыслить смело, утверждают, что шумерскую письменность создали потомки переселенцев. А почему бы и нет? Ведь известно, что в V тысячелетии до н. э. наблюдалась «обратная» миграция с Балкан в Месопотамию, откуда и пошли шумеры.

«Про давние времена легко сказки рассказывать», – говорят сербы, намекая на то, что за давностью лет правды не узнаешь. Но современная наука кое-что умеет, и благодаря этим умениям мы можем получить представление о том, что было в древности.

Римский период

Как принято считать, в античную эпоху на территории современной Сербии жили иллирийцы, потомки кочевых индоевропейских племен, и кельты, расселившиеся почти по всей Западной Европе из своей «колыбели», находившейся там, где в наше время Германия граничит с Францией. Западная часть Балкан, преимущественно населенная иллирийцами, была завоевана римлянами в 168 году до н. э.

Центральная Сербия находилась под владычеством Римской империи около 600 лет: с I века до прихода славян на Балканы в VI веке. Завоевания продолжались (Древний Рим не мог существовать без расширения своих границ), и к 106 году римляне дошли до Баната, который ныне делят между собой Сербия, Румыния и Венгрия. Территория современной Сербии входила в римские провинции Верхняя Мёзия, Паннония, Далмация, Дакия и Македония, при этом основная часть ее приходилась на Верхнюю Мёзию, столицей которой был Виминациум (нынешний Костолац).

Провинции Римской империи на западе Балканского полуострова (обозначены границы современной Сербии)

В районе впадения Савы в Дунай, где люди обитали с середины палеолита, кельтское племя скордисков в III веке до н. э. основало поселение Сингидун, которое в конце I века до н. э. завоевали римляне, изменившие его название на свой лад – Сингидунум. В конце I века здесь построили каменную крепость и мост через реку Саву, а рядом с крепостью начали селиться легионеры-ветераны. Довольно скоро Сингидунум превратился в крупный город, известный тем, что в 332 году здесь родился будущий император Рима Флавий Клавдий Иовиан, который правил всего семь месяцев, но успел восстановить христианство в качестве официальной религии Римской империи и вернул христианской церкви все привилегии, отнятые у нее его предшественником Юлианом, рьяным сторонником язычества.