Понятно, что любые предсказания имеют особую значимость, если в них обозначены не только места, но и сроки. И такие сроки в пророчествах Нострадамуса есть. Другое дело, что в туманных текстах они не указаны открыто.
В Послании Генриху есть фраза, из которой достаточно убрать многочисленные вводные слова и славословия, уводящие сознание читателя в сторону, чтобы она недвусмысленно дала понять: все открыто указанные даты и географические названия в пророчествах являются элементами шифра и их нельзя воспринимать буквально:
Мои ночные пророческие подсчеты… по большей части составлены и согласованы… относящиеся к годам, месяцам и неделям, регионам, странам и большинству городов… путем изменения…
Послание Генриху
Про изменения географических названий уже было говорено в главе о фальшивой топографии. Теперь пора сказать и об измененных датах.
Собственно, мой повышенный интерес к Нострадамусу как раз и разгорелся после того, как осенью 1997-го мне удалось распутать две зашифрованные хронологии, замаскированные в тексте Послания Генриху под видом жизнеописания «библейских предков».
Эти псевдо-библейские хронологии были приведены в тексте непонятно зачем, к тому же заметно противоречили друг другу. Причем, одна из них заканчивалась предложением все посчитать и проверить:
Отсюда можно легко посчитать сколько времени прошло, и хорош ли мой подсчет, и годиться ли он для всех народностей…
Вторая же хронология, расположенная в тексте десятком абзацев ниже, и вовсе завершалась недвусмысленными словами:
Таким образом… я рассчитываю и вычисляю настоящие Пророчества целиком согласно порядку цепи, которая имеет свою разгадку…
Все оказалось на удивление простым и красивым. Достаточно было отнестись к этой псевдо-библейской хронологии как к некоему шифру, как все становилось на свои места. Нужно было только внимательнее вчитываться в текст, обращая внимание на оставленные в нем подсказки!
Во-первых, необходимо было собрать все перечисленные в тексте даты в единую цепь (включая последнее число, указанное отдельно). На втором этапе следовало добавить в нужном месте разницу между лунным и солнечным годами, накопившимися за весь промежуток времени. После этого оказалось, что данная хронология представляет собой цепочку зашифрованных дат.
Для ее расшифровки требовалось просто разделить все эти псевдо-библейские даты в пропорции 11 целых и 11 сотых (данное число тоже было зашифровано в той же хронологии отдельно), затем отсчитать полученные числа от даты написания пророчеств, и все эти числа вдруг стали превращаться в даты нашей реальной истории.
Похожим образом открывалась и другая хронология, с той лишь разницей, что даты в ней представляли собой не цепочку дат, а отдельные промежутки времени, которые следовало отсчитывать от конечной даты, завершающей все предсказания – от середины 2035 года, которая была обозначена в хронологиях как «золотой век» и «время Христа».
Помню это привело меня тогда в такой восторг, что книга об этой расшифровке была написана буквально за несколько недель. Еще бы! Разве можно было оставаться спокойным, когда непонятные предсказания вдруг стали превращаться в точнейшие даты нашей истории, включая даты двух мировых войн, образования и развала СССР, ключевые моменты Французской революции и деятельности Наполеона Бонапарта?
Расшифровка этих хронологий позволила получить более 20 точных дат, относящихся к ключевым моментам человеческой истории, большинство из которых на момент расшифровки успели уже произойти. Подробно эта расшифровка описана в книге «Расшифрованный Нострадамус» (1998).
Вот лишь наиболее яркие даты, полученные тогда:
· 1914-й год – время первого Антиспасителя. Дата в точности совпадает с датой начала Первой Мировой;
· 1938-й год – «Анти-Авраам». Дата в точности совпадает с началом еврейского холокоста в Германии. 10 ноября 1938 в Германии произошла серия массовых еврейских погромов, вошедшая в историю как «Хрустальная ночь» и положившая начало геноциду евреев.
· 1938—1945 годы – «межвременье», «время без Христа». Даты совпадают с датами Второй Мировой.
· 1979-й год – «совращение сарацин». Дата совпадает с датой вторжения СССР в Афганистан.
· 1988—1990 годы – «Моисей и новые заповеди». Даты горбачевской Перестройки в СССР.
· 1991-й год – «строительство Храма» и «крушение Вавилона». Дата совпадает с годом крушения СССР и началом восстановления храмов в России.
· 1917-й год – «возникновение Вавилона в октябре месяце». Дата совпадает с датой Русской революции. Год был получен из комментария в «Послании Генриху», что рухнувший «Вавилон» должен был просуществовать 73 года и 7 месяцев.
В этих же хронологиях был зашифрован и 1997-й год, на который выпадал комментарий: «первым раскрыл халдейские письмена». То есть расшифровка этих хронологий должна была произойти уже после того, как большинство зашифрованных в них предсказаний успело уже исполниться. Зачем? Об этом сказано в одном из катренов:
Большой ковер свернутый не покажет силы,
Пока большая его часть не станет историей,
Пойманный в далеком жестоком царстве выйдет наружу,
Чтобы с фактами военными каждый этому поверил.
Катрен 6:61
Думается, смысл этого катрена в общих чертах понятен и без расшифровки: «большой свернутый ковер», конечно же, означает зашифрованные хронологии. После того, как они были расшифрованы и большая часть предсказанных в них событий действительно совпали с реальной историей, это заставило более серьезно отнестись к предсказаниям Нострадамуса. В тот момент действительно стало очевидно, что мне в руки попал очень важный документ.
Непонятной оставалась только третья строка, но ведь сейчас у нас на руках есть не только числовой, но и языковой ключ! Так почему бы его и не использовать?
Что это за «жестокое царство»? Похожие образы встречаются в пророческих текстах очень и очень часто: «жестокие», «яростные», «дикие», «суровые». Согласитесь, использовать такие эпитеты в качестве опознавательных знаков не очень умно, потому что их можно с легкостью применить к огромному числу стран и государств. Особенно, если учесть, что в политике подобные ярлыки обычно вешаются на какое-либо государство с целью оправдать применение против него военной силы. Ну, в самом деле, если государство «жестокое», то почему бы его и не разрушить каким-нибудь способом?
Тем не менее, воспользуемся ключами: переведем слово «жестокий» на греческий и получим AGRIOS (άγριος), «дикий, яростный, жестокий». Слово это происходит от греческого AGROS (άγρός), что значит «поле, деревня», с которым довольно созвучно. И этот факт очень примечателен, потому что на латыни слово, означающее «поле, деревня», звучит как RUS.
Вот мы и получили, что под «жестоким царством», где должны были быть расшифрованы хронологии Нострадамуса (тот самый «свернутый исторический ковер»), обозначена Русь.
Я не буду вдаваться в споры о том, насколько наша страна соответствует слову «жестокое царство», потому что для шарады это не имеет никакого значения. Точно также как «сто рож» не имеет никакого отношения к реальным сторожам и рожам.
Но главное, что последней датой в этих расшифрованных хронологиях был обозначен 2035-й год.
Что же касается прочих открыто указанных дат и сроков, то все они, как уже было сказано, приведены как элементы неких шифровок, требующих разгадки.
Давайте на минуту вернемся к цитате, где говорилось о том, что большинство открыто указанных дат изменены:
Мои ночные пророческие подсчеты… по большей части составлены и согласованы… относящиеся к годам, месяцам и неделям, регионам, странам и большинству городов… путем изменения…
Чуть ниже по тексту Послания Генриху у этой фразы есть продолжение:
тем не менее, я все-таки надеюсь обозначить в моих записях годы, города, государства и области, где большая часть событий произойдет
Послание Генриху
Сопоставив эти слова между собой, легко прийти к выводу, что практически все открыто указанные в пророчествах Нострадамуса промежутки времени обозначают именно годы, то есть под «днями», «месяцами», «неделями» и так далее в шарадах Нострадамуса тоже обозначены не дни, годы.
По правде говоря, это очень простой прием, который известен еще со времен древних библейских пророков. К примеру, у пророка Даниила есть слова о сроках «конца времен», на которые ссылался Иисус, говоря о сроках «второго пришествия» (Мф. 24:15). По словам Даниила «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (Дан. 12:11—12).
Если понимать указанные «дни» буквально, то «конец времен» по Даниилу должен был наступить примерно через семь с небольшим лет, хотя из контекста понятно, что речь в этом пророчестве идет об «очень отдаленных временах». Как же понять это противоречие?
На самом деле, все очень просто, достаточно обратить внимание на два известных факта. Во-первых, в библейской традиции слово «день» (евр. YOM) означает любой промежуток времени. Помните легенду о «семи днях Творения»? Понятно же, что речь в ней идет не о семи земных сутках.
Во-вторых же, у пророка Иезекииля на этот счет и вовсе есть прямое указание на то, что под видом «дней» в библейских текстах обозначены именно годы: «Я определил тебе годы… числом дней… День за год, день за год я определил тебе» (Иез. 4:5—6).
Так что и слова Даниила о «днях» следует понимать именно как годы. Сложим указанные Даниилом цифры и получим 2625 лет. Нам осталось только найти точку отсчета, от которой следует отмерить этот временной промежуток, но здесь все достаточно просто.
В истории Израиля, современником которой был Даниил, такая точка, обозначающая начало «мерзости запустения» хорошо известна. В Апокалипсисе это событие называется «Армагеддоном» и произошло оно в конце 609-го года до нашей эры, когда в битве при Мегиддо (Армагеддон дословно означает гора Мегиддо) пал Иосия, последний благочестивый царь Иудеи. Через несколько месяцев после этого, в 608-го году до н.э., на престол взошел его сын Иоаким, отличавшийся крайним нечестием.
Именно по приказу Иоакима были разграблены сокровища Иерусалимского Храма («мерзость запустения»), и множество благородных иудейских юношей, включая самого пророка Даниила, были отданы в плен царю Навуходоносору. С описания этого разорения Храма как раз и начинается библейская книга Даниила.
Так что точка отсчета «Армагеддона» и «мерзости запустения» известна – это 608 годы до н. э. С учетом же того, что «нулевого года» в истории не было (отсчет нашей эры ведется с первого года от Рождества Христова), то очевидно, что с этого момента до начала новой эры прошло 607 лет. Таким образом 2625 лет от начала правления Иоакима соответствует 2018-му году нашей эры.
Осталось вспомнить, что Даниил зачем-то разбил указанный временной промежуток на два – 1290 и 1335 дней, каждый из которых примерно соответствует трем с половиной годам.
Таким образом, пророчество Даниила о «конце времен» и «втором пришествии» относится к промежутку времени равному трем с половиной годам, начиная с 2018-го. То есть до середины или конца 2021-го года.
Чуть ниже будет показано, что об этих же сроках «второго пришествия» – с 2018-го по 2021-й годы – речь идет и в пророчестве Нострадамуса. Но главное, все это было показано, чтобы понять как именно устроен библейский шифр. Похожим приемом пользовался и Нострадамус.
В Послании Генриху есть слова о загадочном «седьмом тысячелетии», и очень важном событии, которое должно произойти возле его начала:
Я иду гораздо дальше, вплоть до события, которое произойдет в начале 7. тысячелетия, и которое тщательно вычислено, настолько тщательно, насколько мой астрономический подсчет и иное знание некоторым образом простирается
О каком тысячелетии идет речь? Тем более, с учетом того, что согласно расшифрованным хронологиям последней датой в предсказаниях Нострадамуса является 2035-й? Или это ошибка? Чтобы разобраться в этой головоломке, обратим внимание на слова, которые в Послании Генриху предшествуют этой фразе:
…тем не менее, я все-таки надеюсь обозначить в моих записях годы, города, государства и области, где большая часть событий произойдет, точно так же год 1585, и год 1606, начиная с настоящего времени, то есть 14 марта 1557 года, я иду гораздо дальше, вплоть до события, которое произойдет в начале 7. тысячелетия
Послание Генриху
Ну а ниже по тексту, после слов о том, насколько все эти предсказания тщательно выстроены и точны, приводятся любопытные слова: «Все согласовано и предсказано в некой части на бронзовом треножнике».
При чем здесь треножник? И почему он «бронзовый»? Применим к этому образу языковой ключ и получим, что слово «бронзовый» (лат. AENEO) имеет на латыни синоним: AERA (множественное число от лат. AES, «медный, бронзовый») и этот синоним можно прочесть как латинское «эра» (AERA), что значит «эра», а также «число, дата».
Таким образом, выражение «бронзовый треножник» подсказывает, что в этой шараде у нас используется три неких числа, которые необходимо собрать вместе, то есть сложить три числа: 1585+1606+1557. Из четырех имеющихся в шараде чисел, мы выбрали три таких, которые сопоставимы между собой. Число «14» стоит особняком, потому что оно слишком мало для того, чтобы быть одной из «ног» нашего «треножника.
Результат нам дает 4748. Применим к этому числу тот же ключ, что был использован нами при расшифровке хронологий, то есть разделим это число на 11,11 и отсчитаем от указанной точки отсчета – от того же 1557-го, и получим 1984-й год.
Теперь вспомним, что «дни», как было показано выше, тоже обозначают годы, добавим к результату и их. «1984» и «14» в сумме дают нам 1998-й год.
В этот год были опубликованы первые результаты расшифровок хронологий Нострадамуса (книга «Расшифрованный Нострадамус»). Это тем более любопытно, что по словам Нострадамуса полученная здесь дата как-то связана с «простиранием» его «астрономического подсчета и иного знания».
Далее мы увидим, что к этой дате – к 1998-му году как к году начала расшифровок – Нострадамус будет возвращаться неоднократно, используя ее как одну из точек отсчета для вычисления других, более значимых дат.
Но у нас остался еще месяц, указанный в этой шараде – март. Может ли и он означать годы? Почему нет? Март является третьим месяцем, то есть дата 14 марта означает, что от начала года прошло два месяца и 14 дней. «Дни-годы» мы уже приплюсовали, теперь приплюсуем и «месяцы-годы». В результате получаем 2000-й год.
Так может быть упомянутое в этих отрывках «начало седьмого тысячелетия» на деле обозначает 2000-й год? В шарадах и ребусах это допустимо и оправдано. Но почему тогда оно названо «седьмым»? Может быть Нострадамус использовал в текстах какую-то иную хронологию, к примеру, от сотворения мира?
Не будем гадать. Анализ всех текстов Нострадамуса показал, что под числами от одного до семи он обозначил в своих книгах названия планет. Так, «пятерка» в текстах обозначает Юпитер (ему в Риме был посвящен пятый день недели); «тройка», соответственно, обозначает Марс (третий день недели и третий месяц года); ну а «семерка» – это Сатурн (седьмой день римской недели).
О проекте
О подписке