Цитаты из книги «Временное объединение двух животных»

роблема человека – не только в том, что он не понимает слов, но и в том, что он не понимает, что не понимает слов. Поэтому делайте над собой сознательное усилие и учитесь понимать эти тихие уважительные слова сразу же, а затем, по возможности, корректируйте своё поведение в соответствии с ними.

Находясь близко друг к другу на протяжении долгого промежутка времени, члены семьи постепенно перестают скрывать и сдерживать свои животные качества и реакции. Они не в состоянии эффективно разрешить возникающие претензии и сформировавшиеся проблемы (а долго терпеть или притворяться в подобных условиях нельзя, так как биология сильна, а критические ситуации возникают регулярно), так как попросту не обучены этому. Более того, они часто даже не представляют себе, что в принципе могут общаться по-другому.

Человечеству и каждому конкретному человеку очень важно и жизненно необходимо расширять диапазон своих реакций на различные события и явления социальной жизни, слова и поведение друг друга, делать эти реакции более сознательными, гибкими, умными, стратегически верными – не животными, а человеческими. Именно такие реакции способны помочь людям в нестандартных, сложных и критических ситуациях. Людям необходимо серьёзно повышать качество своего общения и разнообразить его формы.

так, среднестатистический человек обладает недостаточно развитыми навыками общения, потому что изначально владеет малым, очень узким набором реакций на различные явления, события, поведение и слова других людей. Более-менее неплохо, «по-людски», он взаимодействует с другими людьми в стандартных несложных ситуациях. Но при длительном общении, а также в сложных, нестандартных и критических ситуациях, в общении часто происходит сбой. Люди во многом теряют возможность результативно взаимодействовать и нередко на автомате возвращаются на д

Есть ещё один важный фактор, негативно влияющий на семейную жизнь: люди плохо умеют общаться друг с другом. Как уже было сказано, эволюция научила их общению на животном уровне, поэтому человек довольно чётко понимает язык эмоций, угроз, ругани, насилия и вполне неплохо им владеет. Однако общаться на человеческом уровне: понимать, слушать, грамотно формулировать свои мысли, убеждать и т.д. – он приспособлен слабо

Семья является сложным социальным институтом, а в социальной жизни есть лишь два главных стратегических процесса – развитие и деградация. Любая стабильность без развития – это путь к деградации.

еградации и краху заключённого брака. Создав семью, обоим супругам придётся систематически развивать как её саму, так и себя.

Нельзя воспринимать свою семью как что-то завершённое и конечное, как уже достигнутую цель, напротив которой можно поставить галочку и успокои

Человек начинает воспринимать своё положение мужа или жены как постоянное, существующее навсегда. Однако в жизни нет ничего вечного. Положение это, как уже было сказано выше, изначально временное, и сделать его постоянным можно только, если осознавать его изначальную временную конечность и прилагать осознанные усилия к тому, чтобы конечность супружеского статуса совпала с концом жизни одного из супругов. Расслабление и самоуспокоение же приводят к тому, что семья начинает медленно, но неуклонно деградировать. Добившись значимого результата и от этого успокоившись, муж и жена начинают воспринимать друг друга (в основном подсознательно, но и сознательно тоже) как уже достигнутый, полученный, приобретённый ресурс – как то, что уже имеется и никуда не денется. А поскольку ресурс уже добыт, значит, нет смысла уделять ему прежнее усиленное внимание и тратить энергию в том же объёме, что и раньше. Это весьма распространённая и очень ошибочная стратегия поведения.

В определённом смысле семейный союз можно сравнить с совместным бизнесом или совместным сложным проектом, когда после официального заключения договора всё только начинается. Это старт очередного, весьма специфического периода жизни, для успешного прохождения которого обоим партнёрам требуется немало дополнительных знаний, специфических умений и разработанных навыков, причём нередко качественно иных, чем те, что использовались ими раньше, в период холостой жизни.