На пути Дао мы отпускаем все больше и больше с каждым днем. Отказываясь от чего-то, мы лучше можем использовать то, что осталось. Чем больше мы упрощаем, тем легче нам достичь мира и душевного спокойствия.
Связь между материальными благами и вопросом жизни и смерти – это новая перспектива. Она заставляет нас осознать, что, как бы ни было трудно отпускать вещи, но когда мы неизбежно столкнемся со смертью, у нас не будет другого выбора, кроме как отпустить все сразу. Вообще никакого выбора.
Мы увидели, что это в буквальном смысле правда, потому что недостаток, который вам в ком-то не нравится, неизменно в какой-либо форме присутствует и в вас. Возможно, это лишь след, но тем не менее он там, и вы реагируете на него.
Вы сами можете увидеть то же самое. Я рекомендую вам попробовать следующее упражнение: составьте список людей, которых вы недолюбливаете. Напротив каждого имени перечислите качества, которые вас раздражают. Затем пройдитесь по списку качеств и будьте предельно честны. К своему огорчению, вы можете увидеть в себе каждый из этих недостатков в том или ином виде, в тот или иной момент времени.
Плохой человек также может служить для нас зеркалом и лупой. Ключевым выводом здесь является то, что чужой недостаток, который вы находите столь отвратительным, скорее всего, существует и в вас. Это может быть лишь след, или проблема из прошлого, или потенциал, которого вы боитесь. Чем больше вы не любите это в себе, тем острее вы реагируете на кого-то другого, кто проявляет то же качество.
Начнем с того, что плохой человек может служить нам наглядным примером того, как поступать не нужно. Хороший человек получает пользу от плохого при помощи наблюдения.
«Я всего лишь говорю правду, – можете сказать вы в свою защиту. – Негативные вещи, на которые я указываю, именно таковы. Вообще-то я сказал ему об этом еще в очень мягкой форме».
Будучи непредвзятыми и наблюдательными, мудрецы имеют возможность свободно переходить от одной точки зрения к другой. Большинство людей способно смотреть на вещи только со своей колокольни. Для мудрецов такая ограниченная перспектива подобна шорам. Расширенное восприятие мудрецов позволяет им увидеть, как обе стороны могут быть правы. На самом деле они признают, что верных