Цитаты из книг автора «Делия Стейнберг Гусман»

они подбирали больных, лечили тех, кому нужна была медицинская помощь, поддерживали тех, кто в этом нуждался. Согласно обычаю, каждый раз, когда двое тамплиеров садились за стол (а ели они по двое, за исключением Великого магистра и, возможно, рыцарей), оставшейся с их трапезы еды должно было хватить на то, чтобы накормить одного бедняка, и так было всегда. На протяжении двухсот лет в разгар Средневековья, когда люди боялись голода больше, чем чего бы то ни было, там, где были тамплиеры, не знали, что такое голод.

даже внутренние займы между тамплиерами, когда одно командорство переживало трудности, а другое в тот момент находилось на пике своего развития.

Занимать деньги у тамплиеров было наилучшим решением проблемы, потому что в то время, как в XII-XIII веках все национальные валюты теряли часть своей стоимости, монета тамплиеров не была подвержена ни инфляции, ни девальвации, оставаясь твердой и надежной.

бальяжами. Иногда их «дублирование» проявлялось в названии, иногда – в посвящении Деве Марии, но всегда были общие, параллельные судьбы. Тамплиеры вообще очень любили объединять все по два, начиная с верхушки организации, когда в великом союзе объединились Восток и Запад, и заканчивая мельчайшими деталями: рыцари всегда должны были находиться по двое, выходить вдвоем, есть по двое, в бою сражаться парами, помогая друг другу, и на лошади они иногда тоже ездили вдвоем. Эту двойственность, это стремление всегда представлять два аспекта одной и той же вещи, или две половинки, необходимые для целостности, мы увидим также на их знамени, знамени, на котором объединяются два цвета – белый и черный – как попытка обобщить то, что люди обычно считают противоположностями.

Объединенные вместе несколько командорств составляли бальяж. В бальяжах собирались капитулы (собрания) провинций. Иногда в некоторых из них, в тех, что располагались в особых, как считали тамплиеры, местах, находились дома, где проходил обряд посвящения, где новички произносили обеты, давали клятву при вступлении в орден.

у всех тамплиерских командорств, у бальяжей, у всех групп совместной работы были свои братья-близнецы. Представим себе, например, некое командорство X, расположенное в месте X; у него было командорство-близнец, и судьбы их были связаны: они помогали друг другу, обменивались вещами, были в курсе всего, что происходит у близнеца. Кажется, как будто было что-то помимо географического расположения, что зеркально отражало какую-то центральную идею.

постоялых дворах и в своего рода общежитиях традиционно селили путешественников, если командорства попадались на их дороге. Принимали там и паломников, давали им кров, ухаживали за ними. Как правило, лазареты и лепрозории располагались за пределами командорства, чтобы избежать проблем и риска заражения. Там принимали больных со стороны, оказывали им помощь. Тамплиеры имели возможность давать приют не только больным, что было вопросом сострадания и милосердия, но и отлученным от церкви, преследуемым, изгнанным из других краев, тем, кто по тем или иным причинам считался персоной нон грата. Тамплиеры могли предоставлять этим людям убежище, и никто не мог игнорировать это их право. Тот, кому однажды дали приют тамплиеры, считался уже неприкосновенным. Любопытно, что католический Рим тоже не предъявлял к этому претензий, поскольку, как совершенно правильно говорил святой Бернар, те люди оказывались практически замкнуты во владениях тамплиеров, и, если они и совершили какое-то прегрешение, достаточно было искупить его воздержанием, работой и собственной жертвенностью.

Работники обычно жили с семьями в своих домах, но не имели права входить в монастырь, а если кто-то и входил, то уж точно не женщины – им это было запрещено

В командорстве был большой дом, или монастырская постройка, где жил Великий магистр и рыцари. Дом обычно имел несколько этажей. Там же находилась рыцарская часовня, имевшая одну особенность: это была пустая комната, в которой не было ничего, почти никакого оформления; там рыцарь оставался наедине с самим собой, со своими собственными символами, со своим опытом. Помимо этой часовни была и основная часовня командорства, доступная для публичного посещения. Кроме большого дома, было несколько других зданий: ферма, постоялый двор, дом ремесленников, другие постройки, в которых жили слуги, рабочие, пастухи, крестьяне, занятые в сельскохозяйственных работах этого командорства.

Территория командорства представляла собой четырехугольное пространство, окруженное стенами и зданиями. По углам стояли сторожевые башни. Три стороны его были защищены рвом. С четвертой стороны рва не было, зато был пруд, который служил, прежде всего, для защиты, но был также и местом водопоя для животных, и питомником, где разводили разные виды рыбы.