Цитаты из книг автора «Даниил Пивоваров»

В Священных Писаниях многих религий Личность Бога характеризуется прежде всего как полнота бытия, совершенство, истина (естина).

Стремясь найти способ устранить сопряженные с образом Троицы противоречия, римлянин Савеллий (начало III в.) предложил считать, что Три Божественные Лица – это всего лишь три различные «роли» Единого Бога: в эпоху Ветхого Завета Бог открывает Себя и действует как Отец, в Новом Завете – как Сын, а в жизни церкви – как Святой Дух.

Христианская церковь верит, что Бог открывает Себя в истории не как простая единичность, но как Троица, а именно как соборное единство Отца, Сына и Святого Духа. Согласно христианской Библии, Бог Отец открылся Аврааму возле дубравы Мамре в виде трех явившихся к нему мужей. В Новом Завете Иисус Христос отличает Себя и от Отца, и от третьего лица – Святого Духа.

В течение первых трех веков своего существования христианская церковь не прибегала к формулировкам хранимой ею истины, не обладала еще системой определяющих веру догматов. Истина веры переживалась первыми христианами как нечто очевидное, непосредственно данное и потому не нуждающееся в теоретической обработке. Догмат появляется тогда, когда возникает опасность ереси: церковь начинает апофатически и катафатически определять границы живого религиозного опыта.