Цитаты из книги «Сердце медитации. Постижение глубинного осознавания»

Великий тибетский ученый Мангто Лудруп Гьяцо цитирует на эту тему многие письменные источники, например: Между предыдущей и последующей мыслями непрерывно присутствует ясный свет глубинного осознавания.

не отягощая ум концептуальным анализом, воспринимайте все, что проявляется в нем, любые явления этого мира – людей, дома, горы, работу, друзей, проблемы и прочее – как просто иллюзии;

«Глубинное осознавание никогда не бывает омрачено заблуждениями, тогда как ум находится под влиянием концепций и загрязнен ошибочными мыслями».

Вплоть до этого момента в глубине вашего сердца правили себялюбие и неведение.

Следовательно, под пустотой подразумевается не отсутствие чего-либо в явлении, а отсутствие у данного явления независимого существования, которое мы ему привычно приписываем.

отсутствие самобытия у людей и отсутствие самобытия у всех прочих явлений.

Для того чтобы уяснить смысл отсутствия самобытия, вам потребуется применить аналитическую медитацию – вдумчивое аргументированное рассуждение о предмете.

Согласно объяснению, данному Нагарджуной в работе «Строфы, основополагающие для учения о Срединном пути», явления по сути своей пусты не потому, что они в действительности не существуют или не могут функционировать. Пусты они в силу того, что все явления обусловлены; в рамках буддийской философии мы обычно говорим, что всем явлениям присуще зависимое возникновение.

даже если вы добьетесь некоторой сосредоточенности, ее будет недостаточно для преодоления заблуждения о том, что явления обладают независимым существованием. Вот почему вам потребуется единство сосредоточения и мудрости. Для обретения мудрости, осознающей пустотность «Я», необходимо понимать суть пустотности.

Когда мы приходим в ярость, объект нашего гнева представляется ужаснее, чем есть на самом деле.