Цитаты из книги «Образы души. Шаманизм и системные расстановки»

лежит на шамане, но ответственность за исцеление – на духах-помощниках. В ходе ритуала действия шамана служат тому, чтобы поддерживать «исправность» структуры мистического пространства. Его песнопения служат духам-помощникам, чтобы они могли выполнять свою работу по исцелению. Сам шаман тоже может исцелять, но в этом случае он следует указаниям или советам духов-помощников.

Второе отличие шаманизма от психотерапии можно обнаружить, более пристально рассмотрев роли шамана и терапевта. Шаман – это эксперт, разбирающийся в существующем во Вселенной порядке исцеления. Он способен активировать требуемые в определенных ситуациях силы. Когда он выполнил свою задачу, его работа закончена и он может отойти. Ответственность за ритуал

По окончании ритуала алтари разбираются и возвращается восприятие линейного времени. Клиент «выныривает» из ритуала, но он уже не тот, что был раньше. Его коснулись духи-помощники, и это прикосновение его изменило. Силы Творения буквально создали его жизнь заново. Могут пройти часы, дни или недели, прежде чем исцеление полностью закрепится во всех аспектах его жизни. Но когда церемония закончена, исцеление произошло. Если оно было успешным, то проблема решена. Если нет, то церемония все равно не повторяется, поскольку духи-помощники уже сделали все, на что были способны. В отличие от терапевтического процесса, тут нет постепенного развития. В шаманизме исцеление – это разовое событие, внезапное и непосредственное.

В ходе ритуала шаман может, например, перемещаться от алтаря к алтарю или от флажка к флажку, которые олицетворяют различных духов-помощников. При этом он просит, к примеру, силы четырех сторон света прийти в пространство и помочь в исцелении.

Во время церемонии физическое пространство, в котором происходит исцеление, трансформируется посредством молитв и сооружения алтарей и превращается в мини-космос, где потенциально присутствуют и куда можно призвать все необходимые духовные силы. Шаман решает, каких духов призвать для работы с клиентом. Затем, чтобы представить его духам-помощникам, он приглашает клиента подойти к каждому алтарю.

Развитие процесса исцеления на протяжении определенного отрезка времени или путем создания структуры в пространстве – первое и, возможно, самое важное различие между терапевтическим процессом и шаманским исцелением. Это имеет далекоидущие последствия. Шаманское исцеление происходит посредством переживания пространства, так что процесс исцеления может занять очень короткое время. В шаманском исцелении время не играет значимой роли. В начале ритуала клиент может быть тяжело болен или находиться в спутанном состоянии сознания, а в конце, несколько часов спустя, быть вполне здоровым.

Когда все энергии находятся на своих местах, здоровье может восстановиться, а жизнь – наладиться.

Алтарь рассматривается как якорь, который может соединять оба мира: видимый и невидимый. При этом речь идет не о «символе». Никакого разделения на объект и субъект здесь не существует. В ходе ритуала алтарь, посвященный определенному духу-помощнику, превращается в самого этого духа. Шаман, клиент и наблюдатели окружены духами-помощниками.

Шаманские исцеления рассматриваются совершенно в ином контексте. При том что длительность подготовки к шаманскому ритуалу или самого ритуала тоже может выражаться в часах, днях и даже неделях, шаманский процесс исцеления не развивается постепенно в течение определенного времени. Шаманское исцеление происходит во вневременном пространстве, в мистическом времени, где присутствует все, что когда-либо было или будет. Во время шаманского ритуала все нацелено на то, чтобы освободить участников от линейного восприятия времени.

терапевтический процесс всегда рассматривается и описывается как постепенное развитие в течение определенного периода времени.