Цитаты из книг автора «Чогьям Ринпоче»

Каждая ситуация имеет духовное значение. Если вы не чувствуете каждый шаг, который делаете, то ваш привычный ход мыслей становится крайне хаотичным

Весь смысл обсуждения этих подходов к работе состоит в том, чтобы понять, что всё, что мы делаем физически, также отражается и в нашем сознании. Каждый шаг, который мы делаем на физическом уровне, имеет духовное значение.

Инструменты, в которых люди нуждаются для гармоничного обустройства своей жизни, материальный мир не может обеспечить в силу их более высокого порядка. Мы должны обрести бесстрашие для преодоления беспокойства и тревоги. Для того чтобы здраво руководить своей жизнью, нам нужно подходить к ситуациям разумно и осознанно. Нам также нужен панорамный обзор – умение увидеть, как отдельные фрагменты вписываются в более широкую картину, – чтобы мы могли в любом хаосе найти и навести порядок. Весь этот инструментарий вы найдёте на страницах этой книги.

Идеал воина в том, что он должен быть печальным и чутким, – именно поэтому воин также может быть очень храбрым.

Синхронизация ума и тела – это не какая-то концепция и не случайная техника, придуманная кем-то для самосовершенствования. Это основной принцип того, как быть человеческим существом и как пользоваться чувственными восприятиями, своими умом и телом одновременно. Тело можно уподобить фотокамере, а ум – фотоплёнке внутри камеры. Вопрос в том, как пользоваться ими вместе. Когда фокус и выдержка установлены правильно в соответствии со светочувствительностью фотоплёнки в камере, вы сможете получить хорошие снимки, точные фотографии, потому что вы синхронизировали аппарат и плёнку. Подобным же образом, когда правильно синхронизированы ум и тело, ваше восприятие обладает ясностью и вы чувствуете, что сомнений нет; вы не чувствуете дрожи, колебаний и близорукой озабоченности, делающих ваше поведение абсолютно неверным.

Со временем я стал лучше понимать и ценить уникальность традиции Шамбалы и простоту её мудрости. Эта мудрость становится очевидной, когда, столкнувшись с её идеями или читая эту книгу, слышишь её язык – совершенно новый ив то же время очень знакомый. Прежде никто в этом мире никогда не слышал мудрость Учения Шамбалы, которую представляет Трунгпа Ринпоче, но она звучит настолько знакомо, что люди, независимо от возраста и жизненной позиции, распознают в ней мудрость. Учение Шамбалы олицетворяет лучшее из возможных выражений человеческого добра, которое внутренне присуще любой культуре. В то же время эти идеи легко входят в повседневную жизнь. В этом и состоит их уникальность. Они прямо и естественно выражают мудрость и достоинство жизни.

Поскольку ни в состоянии ума мастера-воина, ни в его физическом существе нет страха, процесс помощи другим людям ни на миг не прекращается. Ум мастера-воина полностью свободен от лености. Бесстрашно открываясь другим, мастер-воин проявляет колоссальный интерес к деятельности своих учеников, начиная с того, что они ели на обед, и заканчивая состоянием их ума – счастливы они или печальны, веселы или подавлены. Поэтому между мастером-воином и его учениками естественно поддерживается взаимное уважение и юмор.

Мастер-воин ведёт своих учеников с терпением, а также создаёт атмосферу мягкости – отсутствия агрессии. Кроме того, он руководит своими учениками, будучи правдивым – устойчивым и твёрдым. Если бы истина походила на флаг, развевающийся по ветру, вы никогда не знали бы, в какую сторону смотреть. Поэтому быть истинным, правдивым – значит быть твёрдым и абсолютно устойчивым, подобно горе. Вы можете положиться на здравый смысл мастера-воина, он никогда не колеблется. Он совершенно подлинный человек.

Если бы мастер-воин опьянел от собственного подлинного присутствия, это имело бы катастрофические последствия. Поэтому мастер-воин очень сдержан, чрезвычайно сдержан. Его сдержанность проистекает из его работы с другими людьми. Работая с людьми, вы понимаете необходимость быть терпеливыми, давать другим людям пространство и время для развития их собственного понимания добра и пути воина. Если попытаться навязать им изначальное добро, из этого не выйдет ничего, кроме ещё большего хаоса. Зная это, вы становитесь чрезвычайно сдержанными и терпеливыми в работе с другими людьми. Вы даёте вещам возможность принимать их собственную форму в их собственное время. Таким образом, это терпение постоянно с чуткостью и доверием тянется к людям

Когда мы позволяем бесконечности войти в наше восприятие, оно становится драла – делается блестящим, сияющим – магическим. Испытывая такое состояние, мы встречаемся с так называемой внутренней драла. Внутренняя драла, возможная благодаря мудрости космического зеркала, или ригденам, проявляет блеск и изящество в этом мире явлений. Внутренняя драла делится на материнскую и отцовскую линии. Материнская линия выражает мягкость, отцовская – бесстрашие. Мягкость и бесстрашие – первые два качества внутренней драла. Если человек по-настоящему способен пребывать в наполненном блеском мире, не принимая и не отбрасывая, в мире переживания драла во всех явлениях, в этом пространстве он автоматически испытывает невероятную мягкость и бесстрашие.