Читать книгу «Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64» онлайн полностью📖 — Бронислава Виногродского — MyBook.
image

32 | Примеры гаданий

Гадание на ошибку в методах лечения

ГАДАТЕЛЬ. Тайваньский гадатель Ло Цзишань, XX век.

ВОПРОС. Некий человек обратился к гадателю с вопросом о возможном лечении его болезни, от которой он не мог вылечиться в течение долгого времени. В результате выпал знак ПОСТОЯНСТВО с пятым переменным уровнем, превращающийся в знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28.

Переменный уровень

Шестерка пятая

ПОСТОЯНСТВО своей Силы духа. Верность женщины – к счастью. Мужчине – несчастье.

СУЖДЕНИЕ. Гадатель посоветовал больному обратиться к другому врачу.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Толкование соотношения инь и ян в знаках, традиционное толкование слов к переменному уровню.

РАЗБОР. Название самого знака ПОСТОЯНСТВО говорит о том, что болезнь длится долгое время. А знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ имеет значение какой-то ошибки или препятствия. В данном контексте это указывает на то, что все предыдущие методы лечения были ошибочными. 2 этих знака вместе наводят на мысль, что состояние больного со временем только ухудшалось из-за неправильных методов лечения, поскольку Шестерка пятая знака ПОСТОЯНСТВО меняется в янский уровень, то есть нарушается равновесие инь и ян, когда в знаке ПОСТОЯНСТВО было 3 янских уровня и 3 иньских, а в знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ стало 4 янских уровня и 2 иньских. Любое нарушение равновесия в случае болезни свидетельствует об ухудшении состояния. Если продолжать лечение в том же духе, то наступит день, когда уже ничего не сможет помочь.

Слова к пятому уровню знака ПОСТОЯНСТВО говорят: «Мужчине – несчастье». Отсюда вывод: сменить методы лечения и, желательно, самого врача, допустившего ошибку.

Гадание на успех в коммерческом деле

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.


ВОПРОС. Некий торговец обратился к гадателю с вопросом об успехе коммерческого предприятия.


Выпал знак ПОСТОЯНСТВО с переменным пятым уровнем, превращающийся в знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28.


Переменный уровень

Шестерка пятая. Малый образ

Жене Верность – к счастью. Следуешь единому и доходишь до конца. Муж определяет справедливость, если следует за женой, то будет несчастье.

СУЖДЕНИЕ. В задуманном деле не следует поддаваться влиянию жены и родственников, которые не обладают всей полнотой видения. Нужно выработать собственный план и твердо следовать ему.


СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Толкование положения и слов к переменному уровню.


РАЗБОР. В знаке ПОСТОЯНСТВО пятый уровень является хозяином знака Гром. Знак Гром имеет значение подчинения, Послушности. Об этом в «Малом образе» говорится: «Муж определяет справедливость, если следует за женой, то будет несчастье». Это значит, что в коммерческой деятельности следует быть хозяином своего дела, не обращая внимания на советы так называемых маленьких людей, поскольку они либо преследуют свои мелкие цели, либо не видят перспектив развития дела в общем.

Мягкость уровня на положении государя свидетельствует о том, что глава предприятия занял позицию, которая не соответствует его уровню, и склонен поддаваться влиянию нижестоящих людей. Возможно, у гадающего нет собственного мнения, что приводит к нерешительности и метаниям. Это плохо для дела. Для успеха предприятия необходимо обладать собственным видением на протяжении долгого времени, составить большой план и четко следовать ему. Не нужно с легкостью доверять словам женщины и маленьких людей.


ЗАМЕЧАНИЕ. Если этот знак с пятым переменным уровнем выпадает женщине, которая является хозяином предприятия, тогда предсказание считается счастливым. Возможно, что ей не следует перепоручать дела своим заместителям-мужчинам.


32 | Примечания

1 Варианты перевода: ДЛЕНИЕ, ПОСТОЯНСТВО, ОБЫДЕННОСТЬ, ЕЖЕДНЕВНЫЕ ДЕЛА (примеч. пер.).

2 Великие правители высокой древности, почитаемые как образцы правления из-за своей скромности и глубокого понимания народа. О правителе Яо говорится, что он ходил, одетый в шкуры животных, и жил в хижине из ветвей и глины. Шунь сам пахал поле и воспитывал народ собственным примером. Шунь был зятем Яо (примеч. ред.).

3 2 из 4 создателей Книги Перемен, давшие словесные толкования знаков (примеч. ред.).


Знак 33. Уход


Привязанные слова

В УХОДЕ – проводимость в малом. Ценность – в Верности.

Объяснение устройства знака

/1/ В УХОДЕ – Воплощение. Твердость занимает правильное положение и имеет созвучие. В соединении со временем действуешь.

/2/ В малом – Ценность в удержании Верности. Постепенно продвигается и растет.

/3/ Воистину велико есть значение времени УХОДА!


Большой образ

Под Небом есть Гора – УХОД. Благородный государь использует этот образ для удаления маленьких людей и, не испытывая зла, является строгим.


Начальная шестерка

В УХОДЕ на хвосте – угроза. Нельзя применять наличие куда отправиться.

Начальная шестерка. Малый образ

Угроза – в УХОДЕ на хвосте. Если не уйти, откуда будет беда?


Шестерка вторая

Для удержания применяй ремни из желтой коровы. Никто не справится, не сможет развязать.

Шестерка вторая. Малый образ

Для закрепляющих ремней используется кожа желтой коровы – такова твердость воли.


Девятка третья

УХОД от связей. Наличие недуга. Угроза. Воспитание слуг и жен – к счастью.

Девятка третья. Малый образ

Угроза связывания в УХОДЕ. Наличие готовности в недуге. Воспитывать слуг и наложниц – к счастью. Нельзя делать большие дела.


Девятка четвертая

Хороший УХОД. Благородному человеку – счастье. Маленькому человеку – несогласованность.

Девятка четвертая. Малый образ

Благородный государь уходит от привязанностей. Маленькому человеку – несогласованность.


Девятка пятая

УХОД в радости. В Верности – счастье.

Девятка пятая. Малый образ

УХОД от радости, от довольства. В Верности – счастье, потому что правда в движениях воли.


Верхняя девятка

УХОД от излишков, от жира. Нет ничего, в чем не было бы Ценности.

Верхняя девятка. Малый образ

УХОД от тучных благ. Нет ничего, в чем нет Ценности. Неоткуда взяться сомнениям.


33 | Толкование Чэн И

УХОД. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «ПОСТОЯНСТВО означает длительность. Однако сущность не может долго пребывать на своем месте, поэтому обстоятельства принимаются знаком УХОД. УХОД – это отступление». Смысл этого высказывания в том, что если нечто длится долгое время, то обязательно начнется исчезновение, УХОД. Такова закономерность взаимной обусловленности сущностей. Поэтому УХОД продолжает обстоятельства знака ПОСТОЯНСТВО, 32. Отступление предполагает отход куда-то.

В знаке под Небом есть Гора, то есть Небо находится над вещами, такова природа ян, когда он устремляется вверх. Гора высоко вздымается над Землей, это ее облик. Но по своему действию она останавливает движение сущностей. Отсюда появляется образ подъема на холм и Остановки, невозможности продвигаться. Небо находится выше всего и покрывает все. Гора неподвижна, а Небо уходит еще выше, так появляется УХОД во взаимном противоречии. Поэтому возникает смысл убирания, отдаления. Инь рождается внизу, потом постепенно нарастает. Ян уменьшается и отступает. Маленький человек постепенно усиливается, благородный человек отступает и уходит от него, поэтому и называется «УХОД».

33 | Привязанные слова

В УХОДЕ – проводимость в малом. Ценность – в Верности.

33 | ПС Исходный смысл

УХОД – это отступление с удалением. Это знак, в котором 2 черты инь занимают нижние уровни, постепенно нарастая. Ян должен уходить и отступать, поэтому и называется «УХОД». Это знак, соответствующий шестому месяцу года1. Несмотря на то что ян отступает, Девятка пятая находится на своем месте и в правильном созвучии с Шестеркой второй. Это говорит о том, что деятельность благоприятна.

Однако 2 инь постепенно нарастают снизу. Действие их таково, что ян не может не уйти, поэтому говорится, что благородный человек отступает Тем не менее на этом Пути есть проводимость, успех. Маленькому же человеку – Ценность в удержании правды, которая не позволит ему безудержно возрастать. При этом инь начинает постепенно наступать и давить на ян. Слово «малое» указывает на деятельность маленького человека. Интересно, что в словах к двум начальным уровням знака НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ2, 12, даются схожие предсказания.

33 | ПС Толкование Чэн И

В знаке УХОД инь нарастает, а ян убывает Это время уходить и прятаться благородному человеку Так он сможет продлить свой Путь. В знаке УХОД через возможность благородному человеку отступить как раз и осуществляется проводимость Получается, что и дела делаются в УХОДЕ, поскольку такова проводимость дел. Несмотря на то что Путь маленького человека нарастает, благородный человек знает время, когда нужно отступить, поэтому он правит добром. Однако в их делах есть неравновесие. Иньская мягкость только начинает расти и еще не достигла своего расцвета. У благородного человека еще есть возможность помедлить с применением силы. Поэтому говорится о Ценности Верности в малом.

33 | ПС Сводные толкования

Изречения по родам Чжу Си

В смыслах Книги Перемен слово «малый» необязательно подразумевает маленького человека. Например, выражение «в малом – Ценность иметь куда отправиться» сильно отличается от выражения «счастье – в Верности в малом». Это различие как раз относится к различию между делами маленького и благородного человека. Здесь, в знаке УХОД, о маленьком человеке говорится именно в «Объяснении устройства знака».

Выражение «Ценность Верности в малом» как раз указывает на Путь знака УХОД, когда инь наступает, но еще не вошел в полную силу. В знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12, с 3 иньскими уровнями прямо говорится: «Нет Ценности благородному человеку в Верности». Знак УХОД еще не достиг состояния НЕСОГЛАСОВАННОСТИ, но все же благородному человеку необходимо уходить, совершать добро через уход и отступление. Нельзя слишком сильно отстаивать свое положение Поэтому говорится: «Ценность Верности в малом»

33 | Объяснение устройства знака

/1/ В УХОДЕ – Воплощение. Твердость занимает правильное положение и имеет созвучие. В соединении со временем действуешь.

33 | ОУ/1 Исходный смысл

Уровень Девятки пятой объясняет значение Воплощения

33 | ОУ/ 1 Толкование Чэн И

В это время растет Путь маленького человека Государь отступает и уходит Именно так на его Пути происходит Воплощение. Государь уходит в укрытие и тем самым продвигает Путь. Здесь говорится о пребывании на Пути УХОДА От слов «твердость занимает правильное положение и имеет созвучие» и дальше Конфуций объясняет время и качество знака. Слово «Воплощение» говорит о том, что можно действовать. Несмотря на то что знак называется «УХОД», еще не обязательно уходить. Пятерка обладает Силой духа твердого ян, находится в месте равновесия и правды и с Шестеркой второй пребывает в созвучии.

Инь растет, но при этом знак с такими качествами говорит о том, что необходимо соответствовать повторению кругов роста и убывания. Если в таких обстоятельствах государь сохраняет предельную искренность, до конца себя выкладывая и поддерживая этот Путь, то ему не обязательно уходить от действия. Поэтому и говорится, что «в соединении со временем действуешь».

33 | ОУ/1 Сводные толкования

Кун Инда говорит:

«Здесь объясняется значение того, как в УХОДЕ обретается Воплощение дел. Путь маленького человека возрастает Если в этих обстоятельствах государь не уйдет, то не сможет воплотить, проникнуть. Поэтому говорится, что „в УХОДЕ – Воплощение“.

Также объясняется, каким образом можно уходить и добиться Воплощения. Знак Гора в мягкости второго уровня обретает созвучие с Девяткой пятой, а через нее – со всем знаком Небо, поэтому он лишен гордыни. Если же в УХОДЕ нет гордыни, тогда можешь двигаться вместе со временем и тем самым обретать Воплощение»

Го Чжунсяо говорит:

«Мудрый человек и в продвижении, и в отступлении видит Путь, не испытывая самодовольства. Даже в УХОДЕ он способен к Воплощению. Выражение „в соединении со временем действуешь“ означает, что если нужно остановиться – останавливается, если нужно двигаться – движется. Таков смысл действия УХОДА».

Изречения по родам Чжу Си

Выражение «в соединении со временем действуешь» как раз и означает, что уходишь и через это воплощаешь. Когда инь еще мал, то есть занимает только 2 нижних уровня, твердость занимает правильное место и находится в созвучии, поэтому она способна понимать время и тем самым «со временем действовать» В противном случае она попала бы в противоречие со временем

У Юэфэн говорит:

«Если нет соответствия месту и созвучия, то не сможешь достичь Воплощения. Если же есть соответствие месту и созвучие, тогда сможешь подчиниться требованиям времени и вовремя уйти, поэтому и есть Воплощение. Когда по времени нужно уходить, тогда уходишь, – это и есть „действовать в соответствии со временем“»

/2/ В малом – Ценность в удержании Верности. Постепенно продвигается и растет.

33 | ОУ / 2 Исходный смысл

Слова «В малом – Ценность в удержании Верности» относятся к 2 нижним инь.

33 | ОУ / 2 Сводные толкования

Ху Юнь говорит:

«В данных обстоятельствах государь не способен совершать большие действия, поэтому может быть только малая Ценность в его Верности, так как снизу инь продвигается и постепенно растет сила маленьких людей».

Чжу Чжэнь говорит:

«Два инь растут и приближаются к знаку НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ3, 12, поэтому в Верности государя нет Ценности и обязательно ему будет препятствие. Сейчас не стоит быть верным великому, но Ценность в том, чтобы быть Верным малому, и этим нужно довольствоваться. Прежние ученые говорили: „Пребывая в должности маленького чиновника, делаешь маленькие дела, и вред от этого не будет сильным, но будет проявление воли“ В УХОДЕ нет недуга, ведь государь уходит от мирского, уходит и возвращается, замедляется и ускоряется в зависимости от требований времени. Он не отходит от людей, но в убывании и росте, наполнении и опустошении действует, подчиняясь воле Неба. Действительно, значение времени УХОДА сложно исчерпать до конца».

Чжан Цинцзы говорит:

«Два ян – это НАДЗОР, 19, 2 инь – это УХОД. УХОД является противоположным НАДЗОРУ Слова в НАДЗОРЕ говорят: „Твердость постепенно продвигается и растет“. Слова к УХОДУ не говорят о твердости, но говорят: „В малом постепенно продвигается и растет“».

/3/ Воистину велико есть значение времени УХОДА!

33 | ОУ / 3 Исходный смысл

Инь только начал расти, поэтому в это время особенно трудно пребывать здесь и значение времени особенно велико.

33 | ОУ / 3 Толкование Чэн И

1
...
...
12