Цитаты из книг автора «Бхагаван Раджниш (Ошо)»

любовь — не то явление, которое можно ограничить. Ты можешь держать ее в открытых руках, но не в кулаке. В то мгновение, как твои пальцы сжаты в кулак, они пусты. В то мгновение, как твои руки открыты, тебе доступно все существование.

Кто-то оскорбил тебя, нажал на кнопку – и ты среагировал. Ты злишься, прыгаешь на обидчика, и ты называешь это действием? Запомни, это не действие, это реагирование. Твой обидчик был оператором станка, а ты – самим станком. Он нажал на кнопку, и ты начал функционировать, как машина. Лампочка зажигается и гаснет от нажатия кнопки. Подобным образом окружающие поступают и с тобой: они включают и выключают тебя. Один хвалит тебя, раздувая твое эго, ка

Вы не должны быть нищими, вы императоры от рождения. Вам нужно лишь обнаружить вашу империю, а она находится не где-то снаружи, ваша империя – это ваш собственный внутренний мир. Ваша империя находится внутри вас, она всегда была там и только ждет, когда вы вернетесь домой. К тебе придет любовь, придет такое ее изобилие, что ты будешь не в состоянии объять ее всю. Ты увидишь, что любовь переполняет тебя, растекается во все стороны. Только найди свое скрытое великолепие.

Всегда думай про себя самого. Мы вечно думаем о других. Мужчина спрашивает, любит ли его женщина. Женщина интересуется, по-настоящему ли ее любит мужчина. Разве можно быть абсолютно уверенным в другом человеке? Нельзя! Он может тысячи раз повторять, что любит тебя, и он действительно любит тебя, но тебя все равно мучает сомнение: «Правду ли он говорит?» По существу, повторение чего-либо тысячу раз означает, что это ложь, ибо истину не повторяют так часто. В своей автобиографии Адольф Гитлер пишет: «Между ложью и правдой разница невелика. Разница лишь в том, что многократно повторенная ложь становится похожей на правду».

Как разрешить дилемму: с женщиной как в аду – и без женщины как в аду.

Ад или рай – плод вашего воображения

Проблема большинства из нас заключается в том, что мы недовольны собой, ибо общество кровно заинтересовано в том, чтобы с самого рождения подавить истинную любовь человека к самому себе. ЖЕРТВА

Да, тело зависит от внешних факторов, это правда, – но вы не одно только тело. Вы не зависите от того, что творится снаружи. Вы зависите от внутреннего мира. Таковы два направления: двигаться наружу или двигаться внутрь. Медитация означает осознание того, что «существует внутренний мир, и мне необходимо его отыскать».

ТехникаНе откладывайте, попробуйте прямо сейчас. Протяните руку к какому-нибудь предмету и схватите его как обычно – машинально. Поставьте на место.А теперь… осознайте свою руку, прочувствуйте ее изнутри наружу. Если есть напряжение – во всей руке, в пальцах, – отпустите это напряжение.Сохраняя осознание руки, всецело сосредоточив свое внимание на руке, опять потянитесь за тем же предметом. Возьмите его. Ощутите его фактуру, его тяжесть. Прочувствуйте, как он лежит в руке. Проследите, как рука хочет воспринимать этот объект… перевернуть его, взвесить, поиграть с ним… либо просто держать неподвижно. Осознавайте каждое движение, будьте внимательны и сосредоточены.А теперь поставьте его на место, продолжая осознавать движение руки.Вы почувствуете перемену. Само качество вашего действия сразу изменится.

Медитация не ритуал. Она должна стать самой вашей жизнью, самим вашим существом; и тогда все, что вы делаете, будет грациозным и красивым. В этом молчании вы войдете в контакт с молчанием сущего, потому что сущее понимает только один язык, и это язык молчания. Оно не понимает ни санскрита, ни древнееврейского, ни арабского, ни пракрити, ни пали; оно не понимает никакого другого языка, кроме языка молчания. Когда вы ничего не говорите, вас слышно; когда вы говорите что-то, вы просто расточаете свое дыхание.