Цитаты из книги «Йога-сутры Патанджали. Прояснение»

Асана становится завершенной, когда усилие, направленное на ее исполнение, утрачивает природу усилия и внутри наступает состояние бескрайнего бытия.

разум устремляется к ядру нашего существа. Каждая асана обладает пятью функциями: волевой, познавательной, ментальной, интеллектуальной и духовной.

Обычно ум находится в большей близости к телу, органам действия и восприятия, нежели к душе. По мере совершенствования асаны автоматически становятся медитативными, и разум устремляется к ядру нашего существа.

тонус тела и настроенность ума необходимы при выполнении любой асаны. Именно это позволяет человеку дольше пребывать в позе, сохраняя физическую устойчивость и ментальное спокойствие. Асаны должны исполняться без какой-либо агрессии в клетках мышц и кожи.

когда, исполняя ее, мы сохраняем устойчивость тела, благожелательность разума головы и осознанность и удовлетворенность разума сердца. Именно так мы должны подходить к каждой из асан, так должны исполнять и переживать их. Асана призвана питать нас и зажигать наш внутренний свет.

Асана — это совершенная устойчивость тела, стабильность разума и благожелательность духа.

Четыре главы — пады — составляют: 1. Самадхи пада (о созерцании) 2. Садхана пада (о практике) 3. Вибхути пада (о свойствах, или силах) 4. Кайвалья пада (об избавлении и свободе).

Книга разделена на четыре части, пады (части, четверти), которые рассказывают об искусстве, науке и философии жизни.