Отзывы на книги автора «Аркадий Гайдар»

Гайдар А.П. Жизнь ни во что (Лбовщина) // Гайдар А.П. Собрание сочинений в четырёх томах / Составление, подготовка текста и комментарии Бориса Камова. - М.: Детская литература, 1981. - Тираж 300.000 экз.

Ранние повести Гайдара малоизвестны, и это вполне естественно: автор только-только формировался как писатель, и ещё не знал, что его стезя - детская литература. «Лбовщина» - безусловно лучшая из ранних повестей, и она имела в своё время бурный успех (пусть даже и местного значения). Печатали её в пермской газете «Звезда», начиная с 10 января 1926 года, с продолжением из номера в номер; в целом она заняла 29 газетных подвалов.

Приключения идейного бандита Александра Лбова - рабочего, создавшего после поражения революции 1905-1906 гг. партизанский отряд в пермских лесах - чрезвычайно интересовали его земляков: в основе повествования были реальные и многим памятные события. Газета переходила из рук в руки, многие читатели собирали номера с главами «Лбовщины». В том же году, на волне успеха, вышло в Перми и отдельное издание повести (тиражом в 8000 экз., который в тогдашней провинции считался большим).

Александр Лбов показан Гайдаром как волевой человек, чрезвычайно озлобленный репрессиями властей и признающий только одну форму сопротивления: вооружённую борьбу. Судьба главного героя в общих чертах соответствует судьбе его исторического прототипа, а вот центральный женский образ создан воображением писателя: Рита Нейберг, двадцатилетняя взбалмошная аристократка, волей случая устанавливает связь с лбовцами и в меру сил помогает главному герою. Впрочем, любовной линии не ждите: суровый пролетарий Лбов - это вам не какой-нибудь романтичный Ринальдо Ринальдини.

Особую пикантность придаёт этой повести Гайдара тот факт, что автор, выступающий здесь певцом политического бандитизма, в недавнем прошлом только и делал, что с политическим бандитизмом боролся. Вспомним его послужной список: 1921 г. - борьба с антоновцами на Тамбовщине, затем с антисоветскими повстанцами в Башкирии; 1922 г. - борьба с отрядом Соловьёва в Хакасии... Здесь, конечно, классический пример двойных стандартов: политический бандитизм, направленный против царских властей, достоин восхищения и прославления; если же он направлен против советских властей, то подлежит беспощадному искоренению любыми средствами.

Итак, Гайдар написал приключенческую повесть:

                        Жизнь ни во что
                          (Лбовщина)

Но ведь вполне мыслима, скажем, и такая:

                      Жизнь ни во что
                      (Антоновщина)

И даже интереснее будет. Во всяком случае, материала больше. И фигура Антонова несравненно более значима в истории страны, чем фигура Лбова (память о котором поддерживается только благодаря существованию прославляющей его повести Гайдара). Но Антонову достались от советских писателей только проклятья.

очень понравился текст - светлый, прозрачный, простой и поэтичный язык. Несложные, казалось бы, коллизии. Никаких философствований. Но с самого начала возникает мощнейшая, трагическая атмосфера - детского одиночества, затягивающего кошмара.
И вдруг оказывается, что для кошмара - есть страшные основания. Что все идет к гибели, если не случится чудо. А откуда оно, в этом простом и страшном мире, вдруг возьмется - совершенно непонятно.
И вдруг чудо случается - и ты понимаешь, что оно было под самым твоим носом. Что так оно в мире и устроено: все чудеса внутри. Что никуда не делся тот ребенок, которым ты сама была много лет назад. И что каким-то непонятным образом, при всей простоте и ясности - эта книга для тебя всегда останется таинственной и странной.

Я как представитель, наверное, последнего поколения, воспитанного на идеалах "того" времени, хорошо помню эту книгу, читанную на переменках. А иногда и во время уроков. Ну, просто потому что было интереснее читать о пионерах-героях и просто храбрых ребятах, чем смотреть на то, как мои однокланники обмениваются жвачками, хвастаются шмотками и т.д.
Так вот не буду оригинальничать, если скажу, что эта книга замечательно рассказывает о дружбе, храбрости, умении постоять за себя и друзей, а также, как бы банально ни звучало, учит любить свою страну. И не в патетическом до смешного смысле, а через отношения с близкими людьми.
Не 5 только потому, что для современных детей книжка выглядит слишком взрослой, да и жутковато читать ее сейчас, зная, что война действительно была (вот ведь как предсказано все точно!), да еще и осознавать масштабы бедствия. Читать обязательно, но только теперь нужны постоянные пояснения, почему в книге все происходило именно так, а не иначе. Просто так дети сейчас не поймут.

В детстве эта книга была прочитана мною огромное количество раз. И вот, совсем недавно, с огромным трепетом, я прочитала ее снова. Я была поражена, но мои ощущения остались прежними. Только она мне уже не показалась такой большой, да и скорость чтения за 14 лет немного изменилась. Эх, а читать и читать бы ее....

У меня была именно эта книжка. И я читала её, будучи совсем маленькой. Конечно, сейчас уже забавно вспоминать, что я искренне презирала Мальчиша-Плохиша с его "бочкой варенья и корзиной печенья", я вполне всерьез спрашивала своего дядюшку, военного летчика, не расскажет ли он мне "военную тайну" и даже немного обиделась, когда он отшутился вместо ответа... Эта тоненькая книжка по-настоящему учила защищать Родину, не задавая вопросов, жертвуя собой... Такие вот настоящие герои - Маски, Архетипы...
И мне до сих пор нисколько не смешно, когда я понимаю, что для спасения моей Родины всегда было нужно жертвовать мальчишками - уже выросшими или ещё совсем юными... И в войнах, и в революциях... А ведь писал об этом как раз такой мальчишка - Аркадий Гайдар, который и сам отдал своей мечте о счастье юность...
И пронзительные слова финала, которые рисуют перед моими глазами совершенно живую картину... Не смешно. Больно это.

За Андерсена я не бралась давненько - лет, эдак, с десяти. Никогда он не был моим любимым сказочником. Помню, как в школе, на уроке литературы, нас попросили выбрать дома одну из сказок, а потом пересказать. Одна из девочек, Таня, которую я раньше и не замечала особо, пересказывала "Девочку со спичками"... Пересказывала так, как годами учат нас педагоги актерского мастерства - с личным отношением к тексту. Наш шебутной класс буквально замер. А я... а я давилась слезами.
Короче, с самого детства засел у меня в голове стереотип - Андерсен очень меланхоличен, безрадостен, а местами даже мрачен. Я бы, наверное, и не взялась за него больше никогда, если бы не провела на днях ревизию на книжных полках. Откуда взялась у меня дома эта книжка?.. Бог ее знает. Но на меня, как на отца-Лиса из удивительно рыдательного советского мультфильма про Эхо, повеяло детством. Противиться этому властному чувству я не могла, и вот, Андерсен у меня в руках.
Он меня удивил. Нет, его сказки как и в детстве кажутся мне меланхоличными, какими-то даже заунывными, а порой чересчур назидательными. Но оказывается, Андерсен мог быть еще и ироничным, саркастичным и язвительным. У него прекрасное чувство юмора, правда. Жаль, что шутит он очень редко.
Сказки, конечно, сейчас воспринимаются иначе. Читала "Огниво" и плевалась. Что, ну вот что плохого сделала этому солдату ведьма?! Отвратительный "герой" - мот, пьяница, лгун и преступник. Недалеко от него ушел и Маленький Клаус. Наказать притеснителя - благое дело, но, на минуточку, Маленький Клаус мимоходом кучу невинных людей порешил.
Единственное, что стоит внимания в этой отвратительной сказке, это роскошная андерсеновская ирония:

Он был очень добрый человек, но у него была странная болезнь: он терпеть не мог пономарей. Стоило ему встретить пономаря - и его охватывало бешенство. Поэтому пономарь и пришел в гости к его жене в то время, когда мужа не было дома.

Ну умница же, ну?:)
А своей "Русалочкой" Андерсен вскрыл мою старую рану... Маленькой я, как и почти все дети 90-х, воспитывалась на диснеевском суррогате и эта сказка показалась мне скучной. А вот сейчас... неожиданно слезы полились градом. Старая рана, говорю же.
Долго вспоминала, где же мне встречался сюжет "Нового платья короля", потом едва сдержалась, чтобы по лбу себя не хлопнуть. Ну Шварц же! Редкий случай, когда оригинал и "фанфик" удивительно равноценны. Мудрая, всегда актуальная сказка.
Андерсен очень разный... "Ромашка" и "Стойкий оловянный солдатик" - это замечательный Андерсен, грустный и добрый. "Дикие лебеди" - это отвратительный религиозный проповедник.
Задела за живое меня сказка "Свинопас". Андерсен здесь не просто моралист, но еще и зануда. Неправильное что-то есть в сюжете... Принц - настоящий дуболом и фанатик, а его идиотские принципы путь идут лесом. Принцессу жалко. Хотя, девушка она симпатичная, наверняка достанется нормальному мужику.
Тему "Андерсен и природа" трогать не буду, поскольку она уже изрядно замылена. Хотя таки да, чувствуется гармония этого странного человека с окружающим миром. А вот "Андерсен и смерть" - это уже интереснее. Смерть по Андерсену - это не нечто ужасное и разрушительное, это просто сон. Ужасно разве лишь то, что тайна смерти открывается на страницах книги только тому, кто еще не постиг тайну жизни - детям, юношам, девушкам... Этот момент присутствует у него и в "Оле-лукойе", и в сюрреалистичных "Калошах счастья". Кстати, "Калоши..." - еще одна недетская сказка Андерсена, пропитанная едкой иронией. Пожалуй, это самая социальная сказка писателя. Все ее герои - неудовлетворенные люди, вынужденные заниматься не тем, чем хотелось бы.
Примерно на той же волне и "Ель", перекликающаяся со многими великими литературными произведениями о мечтах, неудовлетворенных амбициях и суровой правде жизни. А для меня - еще и с недавно прочитанными "Три сестры" Чехова: "В Москву, в Москву!.."
В своей "Штопальной игле" Андерсен удивительно саркастичен, даже зол. И, знаете, я не удивляюсь тому, что писатель ни разу не был женат. Не то, чтобы он не любил женщин, как это может показаться, просто попадались ему, видимо, в основном такие вот особы с Тонкой Душевной Организацией и Богатым Внутренним Миром.
Ну и таки да, таки "Девочка со спичками"... Особняком стоит эта сказка, что детскими глазами на нее посмотри, что взрослыми. Очень мрачная она со всеми этими предсмертными галлюцинациями... Во многом перекликается с "Мальчиком у Христа на елке" Достоевского.
Специфический сказочник Андерсен... Уж точно не добрый. Но многие его сказки носят замечательный терапевтический эффект. Знаю, что их используют при лечении разных психических недугов. Я рада, что заново познакомилась с ним. Некоторые сказки стали любимыми. А вот "Снежную Королеву", "Дюймовочку" и "Гадкого утенка" почему-то с детства не люблю.

Потрясающий сборник, который не только оживит память всеми любимых сказок таких, как "Русалочка", "Снежная Королева", "Принцесса на горошине" etc, etc, etc.... А также познакомит вас с малоизвестными, но не менее прекрасными другими сказками.
Из них мне особенно понравилась "Калоши счастья", "Соловей"....

В сказках Андерсона столько символизма, смыслов и философии, что хватит не только вашим детям ( на радость и мечтаний перед сном), но и вам с лихвой.
Каждая сказка - это как маленькая жизненная история, облаченная в десятки хитро замаскированные уроки по воспитанию себя и своего стержня. Иногда тебе хочется радоваться и смеяться вместе с героями, а иногда твои глаза переполняют слезы от сочувствия, что кто-то страдает за свой  неправильный выбор.

И в этот момент в твоей голове происходит бурный мыслительный процесс, сопоставляя и анализируя сцены из сказок Андерсона со своими поступками.
Некоторые сказки хочется разобрать по косточкам и понять, почему некоторые люди в жизник поступают так или иначе и что их толкает на это. В какой -то момент ты становишь "потусторонним" ( от слова  - по ту сторону) психологом для героев и разбираешь его действия ...
Очень занимательный и полезный процесс читать детские ( а иногда и совсем недетские) сказки во взрослом осознанном возрасте.
Единственный минус - очень сложно читать такой сборник "залпом", когда меняется герои, смыслы,сюжеты... Все время хотелось переключиться и читать эту книгу дозированно.

Имя Че Гевары известно многим. Об Александре Лбове, организаторе партизанской войны с царизмом на Урале, почему-то знают меньше. Между тем, он применял в 1905 году совершенно те же методы, исходя из российских условий. Лбов родился в пригороде Перми. Работал на мотовилихинском заводе, отслужил в армии, затем был пчеловодом, потом объездчиком. Женился. Посещал эсеровские кружки. Когда началась революция, он проявил талант командира, возглавил повстанцев. Партизаны отстреливали полицейских карателей, дурно обращавшихся с рабочими администраторов, фанатичных монархистов. Экспроприровали почтовые отделения, кассы, заводские конторы, винные лавки. При этом старались щадить мирное население. Вели агитацию. В массовом сознании лбовцы воспринимались как "благородные разбойники", пресса именовала Лбова "уральским Ринальдо Ринальдини". Самым дерзким было ограбление парохода с казенными деньгами. Лбов стоял вне партий, принимал в отряды любых революционеров: эсеров, анархистов, большевиков, беспартийных. Вот это движение и описывает Аркадий Гайдар - с некоторыми отступлениями от фактов, зато художественно и увлекательно. " Эта повесть - памяти Александра Лбова, человека, не знающего дороги в новое, но ненавидящего старое, недисциплинированного, невыдержанного, но смелого и гордого бунтовщика, вложившего всю ненависть в холодное дуло своего бессменного маузера, перед которым в течение долгого времени трепетали сторожевые собаки самодержавия." Весьма поучительное чтение.

Имя Че Гевары известно многим. Об Александре Лбове, организаторе партизанской войны с царизмом на Урале, почему-то знают меньше. Между тем, он применял в 1905 году совершенно те же методы, исходя из российских условий. Лбов родился в пригороде Перми. Работал на мотовилихинском заводе, отслужил в армии, затем был пчеловодом, потом объездчиком. Женился. Посещал эсеровские кружки. Когда началась революция, он проявил талант командира, возглавил повстанцев. Партизаны отстреливали полицейских карателей, дурно обращавшихся с рабочими администраторов, фанатичных монархистов. Экспроприровали почтовые отделения, кассы, заводские конторы, винные лавки. При этом старались щадить мирное население. Вели агитацию. В массовом сознании лбовцы воспринимались как "благородные разбойники", пресса именовала Лбова "уральским Ринальдо Ринальдини". Самым дерзким было ограбление парохода с казенными деньгами. Лбов стоял вне партий, принимал в отряды любых революционеров: эсеров, анархистов, большевиков, беспартийных. Вот это движение и описывает Аркадий Гайдар - с некоторыми отступлениями от фактов, зато художественно и увлекательно. " Эта повесть - памяти Александра Лбова, человека, не знающего дороги в новое, но ненавидящего старое, недисциплинированного, невыдержанного, но смелого и гордого бунтовщика, вложившего всю ненависть в холодное дуло своего бессменного маузера, перед которым в течение долгого времени трепетали сторожевые собаки самодержавия." Весьма поучительное чтение.

Мне было очень интересно прочитать эту книгу дочери и сравнить ее восприятие с моим давнишним. Ведь, когда читала ее я, то жила в Советском Союзе и была воспитана на наших советских книгах. Сейчас же мы живем в Европейском Союзе и выбор детских книг несравненно больше.
Что ж... история Чука и Гека ей очень понравилась. Хотя и не обошлось и без казусов. :-)
Вначале она не могла понять,почему одного мальчика зовут Геком, а другого Молотком (чук- это молоток на болгарском).
Потом, против каких врагов командир бронепоезда ждал от Ворошилова приказ открыть огонь и ,вообще, кто такой Ворошилов?

Кстати, зимние пейзажи описаны так здорово, что читая их хотелось укрыться одеялом с головой . :-)