Цитаты из книг автора «Анна Ефимова»

санскрит, пранаямы, принципы построения практики.

Я – не это тело. Но я должна заботиться о нем, чтобы реализовать свой духовный потенциал. Помните свое первое занятие йогой? А самое запоминающееся? Я да!

дворец, вот сейчас жених должен был прийти – и не пришел. Ах, мои труды напрасны, я никому не нужен!» И начинает выделять вещество, которое убивает желтое тело, за счет которого он живет. То есть это не яйцеклетка убивает себя, а эндометрий, причем так изощренно, руками друга. И тогда он отслаивается, и с ним яйцеклетка погибает и уходит. У нее никакого драматизма нет, ей и так хорошо, и так хорошо. Она всё принимает. Всепринимающая. Женское – это про принятие. Причем матка и принимает ребенка, и принимает то, что он уходит из нее, а принимать и отпускать – это две стороны одной медали.

В семье тоже. Нужно уметь друг друга отпускать, наполняться, потом сближаться и из своей полноты наполнять друг друга. Главное, пожалуй, понимать, что йога для человека, а не наоборот. Именно женщине это важно, у мужчины может и наоборот быть. А вот женщине важно помнить, что не надо пытаться втиснуть ближних (и тем

Вообще, мне сейчас кажется, что не надо отдавать «своё», потому что отсебятина такая часто бывает не светлой. Нужно проводить то, чем все пропитано и дышит: любовь и радость. Кто-то говорил: «Я к вам пришла такая грустная, а вы меня так взбодрили и утешили». А я думаю с усмешкой: «Да знали бы вы, что 2 часа назад я делала дома». Но когда я иду и думаю, что сейчас людям что-то дам – это всё, испорченное занятие. Когда эта история начинается, йога пропадает. Ты перестаешь быть проводником. Эго сразу вырастает до немыслимых размеров. Так что ориентир, мне кажется, должен быть на то, что не ты отдаешь и не свое отдаешь. Это понимание стало для меня большим прорывом в свое время.

книги – «Йогатерапия. Практическое руководство» Артема Фролова, его же «Пранаяма и шаткарма» и «Травы для йоги».

Я не склонна к глубокому погружениею в терминологию «йога» и «йогатерапия», к комментариям древних текстов. Есть те, кто в этом больше разбирается. Такие, как Свами Шивананда в книге «Новый взгляд на традиционную йога-терапию» в переводе А. Сидерского, йогатерапевты Юлия Синявская, Сергей Агапкин, Артем Фролов, чей курс по йогатерапии, который я успешно окончила, открыл мне глаза на возможности методов хатха-йоги.

Заниматься йогой и преподавать ее – это категорически разные вещи. Заниматься самому – это блаженство, а вести – это тотальное служение. Оно должно быть в твоем сердце, твоей голове, душе, это должно тобой транслироваться.

Очень актуальны для меня темы с психотерапией. Они очень ресурсны. Проработки подсознания через тело, психосоматика, с которой я активно дружу. В моем понимании это вместе с гамаком, с моим восприятием мира очень гармонично.

Мне нравится такое разнообразие, когда каждый заинтересованный может найти себе практику по душе и по телу. Мои первые знакомства с разными стилями йоги были по видео в интернете. Так я попробовала Йогу 23 с Татьяной Илларионовой, кундалини-йогу с Александром Куликовым, аштанга-виньяса-йогу с самим Патабхи Джойсоми и записью класса 1993 года.