Цитаты из книги «Гештальт в повседневной жизни»

В целом ряде случаев проживание чувств, связанных с завершением, облегчается с помощью традиционно принятых социальных ритуалов.

при работе с проблемой абсурда важно обращаться не к логическому рассудку, а к эмоциональной сфере личности и ее воображению.

Как уже писалось выше, с точки зрения Гештальта, смысл возникает из связи фигуры и фона. Приводился пример молодого человека, который приходит на вечеринку, в надежде встретить конкретную девушку. Когда он узнает, что она не появится, вся ситуация теряет смысл для него и разваливается на бессмысленные фрагменты. Абсурд – это распавшийся на фрагменты фон, из которого исчезла центральная фигура.

Когда мы сталкиваемся с переживанием абсурда, важно не цепляться за фигуру, которая разрушилась, а посмотреть, какая еще фигура может появиться из фона и привлечь внимание.

Ф. Перлз использовал слово ответственность практически как синоним слова свобода.

Существует объективная, реальная вина. В этом случае угрызения совести возникают из-за того, что человек нанес вполне осязаемый вред другим людям. Положительная функция этого чувства заключается в том, что оно является регулятором нашего поведения в отношениях с другими и помогает эти отношения сохранять. Здоровое чувство вины упорядочивает нашу социальную жизнь и межличностные взаимоотношения.

манипулятивное поведение результатом недостатка опоры на себя: чем в большей степени мы способны самостоятельно удовлетворять свои потребности, тем меньше поводов для обиды у нас остается.

важно учиться говорить прямо о своих потребностях, а также развивать толерантность к отказам, осознавая, что у других людей есть их собственные желания и ограничени

Обида побуждает другого человека почувствовать себя виноватым, и из этого чувства делать то, что от него непрямым способом требует обидевшийс

целью терапии будет принятие реальности и отпускание нереализованных ожиданий. Если это происходит, то на смену обиды временно приходит такая эмоция, сопутствующая отпусканию, как печаль.