Вопросы к учителю

Ситуация со строительным элементом под названием «окно» мягко говоря странновата. Если первые упоминания о солярном освещении жилищ встречаются при описании Руси века XVI-го, то каким образом в Западной Европе уже в XII веке горожане Страсбурга и Базеля окна своих домов остекляли? Если учесть свидетельство из Кольмара:

Большие анналы Кольмара

Около года Господня 12°°… Города Страсбург и Базель обладали невзрачными стенами и башнями… Прочные и добрые дома имели лишь немногие и небольшие окна, так что они нуждались в освещении.

Но вот проходит полтораста лет и окно как строительный элемент здания даже и вопросов не вызывает в Старом Свете:

Джованни Боккаччо, †1375

Она затеяла спустить из окна своей комнаты нитку, один конец которой доходил бы до земли…

Вопросы к учителю

Фиксируем на приведённых выше примерах отставание России от Западной Европы: 3°° лет! Именно якобы столько потребовалось России для того чтобы догнать её лишь в одном строительном элементе – остеклённом окне. Тем более, в применении стекла в конструкции кибитки-«мерседеса» какого-то столичного магната.

Не многоват ли гандикап? А что говорят археологи?

А говорят они очень странные вещи. В раскопках Помпеи они откопали оплавленный кусок стекла, из чего сделали вывод… (sic!) о тотальном остеклении окон жилищ древних итальянцев. И им не важно, что технология изготовления стекла была заново изобретена лишь через тысячу лет! – Ни у кого даже и не возникает вопрос: «А чем занималось человечество 365 °°° дней со дня извержения Везувия в 79 году? Оно каждодневно пыталось вспомнить технологию производства стекла? А если нет, то чем тогда оно было занято?»

Однако мало (и уже давно) верю я датировкам историков и, в частности, дате извержения вулкана Везувия в 79 н. э. И вот почему, в частности.

Некто Ян Стрюйс, нанятый строить первый русский фрегат «Орёл», в 1647 году записал, что, мол, вулкан Санторин разбушевался в 1653 году, повторно, после 15°7 года, и, мол, одноименный греческий остров чуть ли не уничтожило то второе землетрясение до основания.

Однако официальная история датирует извержение вулкана Санторин 1628 годом до н. э.; затем, самое мощное, – 138°-ым годом уже нашей эры.

Соответственно, всё то «древнее», что находят на дне моря археологи не такое уж и древнее!

NB

Полный список несуразностей и откровенных подлогов исторических фактов собирается динамически СУБД MySQL по соответствующему запросу на моём Сайте по адресу: http://www.lifeofpeople.info/analytics/?analytics=doubtfularticles

* * *

Горит костёр: тепло и светло. А почему бы не сделать «светло» в своём доме без костра? Заметить, что подожжённая с одного конца щепка сухого дерева (лучина) горит долго, ума особо много не надо. Так на долгие века лучина стала базовым элементом освещения крестьянской избы.

Теперь взглянем на письменные свидетельства. И начнём якобы с Древнего мира.

Освещение искусственное. Лучина и свеча

Апулей, †18°

Первый (Служитель таинств на Олимпийских играх – А.Г.) держал лампу, горевшую ярким светом и нисколько не похожую на наши лампы, что зажигают на вечерних трапезах; это была золотая лодка с отверстием посредине, через которое выходил очень широкий язык пламени.

Краткая история государства Вьет

[Год] жэнь-чэнь, 3-й год Син-тун (7/II 992- 25/II 993 г.).

Весной король прибыл на повозке к башне Цянь-юань лоу смотреть фонари.

Вопросы к учителю

В свидетельствах фигурируют два разных приспособления: фонарь и лампа. В общем случае фонарь – это устройство для освещения отдельных участков пространства, а лампа – для его равномерного освещения. И вот оказывается, что эта пара осветительных приборов верно служила человечеству аж с первого века в двух разных этнических системах планеты с разницей в тысячу лет (sic!): что в Греции начала Новой эры, что во Вьетнаме в X веке.

То есть историки принципиально не замечают тысячелетний лаг в цивилизационном развитии планеты меж разными этносами, как будто и не было его вовсе. По их логике мы легко должны найти айфон в погребениях X века. Не так ли?

И другое: почему эти осветительные изобретения так и не смогли достучаться до России вплоть до XVII в., когда для освещения дороги при поездке Бориса Годунова по городу использовались не фонари, а свечи (см. свидетельство И. Франкена), и даже в середине того же века патриарх Никон, понабрав в свою собственность аж 25 тысяч крестьянских дворов, не погнусился коллекционировать фонари, видимо, как особо ценную утварь^[13]

* * *

Привилегия пражским немцам князя Собеслава II, 1174–1178

Если кто-либо будет идти ночью по немецким улицам (per vicos Theutonicorum) и не будет иметь факела [в том случае], если он будет убит, пусть немцы будут [считаться] невиновными.

Вопросы к учителю

Мы видим, что ни о каких фонарях и лампах, о которых вещали якобы древние авторы, реально писавшие в Средние века, например, под NICом Апулей, во вполне цивилизованной католической стране в XII веке никто даже и не слыхивал. Пользовались факелами, но непонятно чем пропитанных – ведь Россия тогда ещё не поставляла нефть на Запад!

Также очевидно, что немцы, по сути оккупировавшие Прагу^[14], получили индульгенцию на убийство чехов: достаточно лишь было процедуру исхода туземца в мир иной провести в темнотище. – Просто «замечательно» для доблестных христиан! Более того: это положение дел узаконил чешский по крови князь Собеслав. Что лишний раз показывает: среди правителей Средневековья понятия «патриотичность», «сложить голову на благо своего народа» отсутствуют, это – «лирика».

Похоже, по такому же сценарию князья бодричей, лужичан и иных славянских племён, живших на правом берегу Эльбы и вплоть до границ Польши, были подкуплены Генрихом Львом и Фридрихом Барбароссой. Что позволило саксам по сути оккупировать земли западных славян полчищами своих «фермеров»: Drang nach Osten! Не так ли?

А если так, то почему этот же «фокус» им не удался в Польше и западнее? Но вполне удался на землях современных Чехии, Литвы, Латвии и Эстонии, где Тевтонский орден чувствовал себя вполне комфортно. Правда только в городах, так как вплоть до XVII века балты вполне успешно держали оборону от христианства, упорно поклоняясь Žemes mate (богине Мать-земля, латв.; Žemyna у литовцев) и обширной коллегии Её богов (на Руси у богини Макоши была не менее обширная коллегия).

Nicnames под древность и асинхронные враки

И эта глава – опять отлёт от темы, но отлёт в синфазную реальность.

Использование в книге сетевого термина «NIC» (как сокращения от nickname, прозвище, англ.) в применении к кличкам странных персонажей с якобы древними греческими и якобы древнеримскими именами, наверное, много кого покоробит. Однако даже в скромном объёме пяти эссе «История и баланс событий» уже набралось достаточно наблюдений, которые работают на мою «мельницу».

Общие выводы я бы сформулировал так:

хронологическая шкала, введённая Ватиканом с подачи умняшек в рясах Христофора Клавия и Алоизия Лилия при папе Григории XIII, сдвинута к реальной хронологической шкале примерно на тысячу лет (на сколько именно – см. работы А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского);

монахи-летописцы, а затем и лейб-историки Дома Готторпов-Романовых начали свои заигрывания с Западной Европой в её неуклюжих попытках удревнить истоки венценосных родов с лагом примерно в 5°°–6°° лет, достигнув в этих фейковых стараниях апогея в XVII–XVIII вв.

Но в отличие от спецов по «вакуумной акустике» я не оставлю последнюю фразу без доказательств.

При создании базы данных «Встарь, или Как жили люди» в список полей таблицы основного контента СУБД MySQL был введён признак принадлежности фрагмента какого-либо первоисточника к информации, содержание которой находится вне традиций официальной истории или же содержит откровенно сомнительные данные. Но поскольку буйная фантазия некоторых средневековых авторов потенциально может отражать отзвуки древнейших легенд, содержать в себе хотя бы одну крупицу истины, которую я мог и не заметить, эти две, на первый взгляд, разные категории данных квалифицировались одинаково, просто как отклонения от нормали. И не более того.

Технически, по умолчанию, если никаких вопросов при обработке и анализе исходного текста у меня не возникало, каждая новая статья-запись в БД в одном из полей таблицы основного контента (статей) получала значение «true», иначе – «false».

При принятии решения о выборе значения поля широко использовалась Матрица продуктивных сравнений и научные комментарии издателей; в некоторых случаях собственные аргументы, которые излагаются на Сайте в комментариях к статьям (равно как и комментарии издателей, переводчиков и посетителей Сайта).

Разумеется, что такой подход в градации сообщений истории грешит некоторым субъективизмом. Но на большом объёме информации и при относительном равенстве в БД количества записей в регионах «Славяне и российские этносы» и «Иные этнические системы» этот субъективизм, на мой взгляд, позволяет делать достаточно объективные выводы.

Перед взглядом на предлагаемый ниже график нужно знать, что на нём запись на оси абсцисс «…VIII» означает, что источник традиционно датирован восьмым веком и/или ранее, то есть в этот диапазон времени попали все литературные памятники, созданные до VIII века включительно, и купюры из которых помещены на Сайте.

Справочно, на °7.12.2°21: всего статей на Сайте – 1°373, веб-страниц по регионам «Славяне…» и «Иные этносы» – 1272 и 1211, соответственно. Статей с нетрадиционной и вздорной информацией – 1248 (то есть более 12 % от всего массива информации).

Сразу же надо отметить, что русских источников, содержащих полную ахинею при описании событий до VIII в., оказалось почти в 1° раз меньше, чем западноевропейских; далее разница на порядок уже не наблюдалась.

Рисунок 1°. Выстроено автором по материалам первоисточников, http://www.lifeofpeople.info/analytics/?analytics=doubtfularticles

Даже беглый взгляд на этот графический отчёт, полученный на данных БД Сайта, показывает, что позорным делом подлаживания своей истории и синхронизации её событий с европейской хронологией активно начали заниматься на Руси с XV века; максимум значения первой производной, то есть максимум стараний и реальных итогов по созданию и подлаживанию российской истории и её хронологии под европейские стандарты приходится на XV, аккурат на период работы команды Ивана IV Грозного по созданию Лицевого летописного свода, а экстремальное насыщение – на периоды правления первых двух Романовых и бурной деятельности немецкой бригады историков, нанятых императрицей Анной Иоанновной: на период «расцвета» АН России трудами Байера, Шлёцера и Миллера, как и их последователей, включая (к сожалению) и Карамзина. Это были XVII–XVIII века – расцвет Эпохи Моли на Руси.

Наверное, любители покопаться в кучах алогичных свидетельств найдут много чего и ещё интересного в диаграмме асинхронных исторических выдумок (рис. 1°).

Представляется, что по мере увеличения объёма БД Сайта и выравнивания доли статей по периодам и регионам итоги автоформирования исходной диаграммы будут всё более и более ярко отражать отмеченные тенденции.

Впрочем, это утверждение несколько наивно.

Для полноценного анализа литературных памятников (главное: определения достоверности информации в них изложенных и датировок событий), и коих имеется многие сотни тысяч, их содержание надобно предварительно перевести на какой-то единый современный язык: хоть русский, или хоть на какой иной, но вменяемый (то есть точно не на английский).

По моему разумению, полученные тексты затем, после оцифровки, – но не в убогом. pdf-формате героически оцифрованных работниками РГБ списков ПСРЛ объёмом томов аж до одного Гига-Байта (см., например, Том 11 ПСРЛ в °,43 Гб «весом»), – следует направить на обработку некоей лингво-логической программой с чудовищной мощностью (наши математики то смогут точно наваять!), которая бы отловила бы все несуразности и прочая околёсицу фантазий авторов Средневековья.

Но увы: Россия – это не Германия, где все древние литературные памятники, изначально написанные то на древне-верхне—, то на нижне—немецком языке, давно оцифрованы в оригинале, и в переводе синхронной вёрсткой изданы на современный немецкий (Ну, немцы-аккуратисты! Ну нет вам равных!).