Цитаты из книг автора «Александра Анненская»

Восторгаясь видами природы, произведениями великих мастеров, историческими памятниками и т. п., Фонвизин «по пути» не перестает бранить Италию – страну и народ.

После «Недоросля» и «Вопросов» Фонвизин пять лет ничего не писал. Причиной охлаждения отчасти был, быть может, отказ поместить в «Собеседнике» его «Придворную грамматику», а главным образом болезнь и новая поездка за границу, продолжавшаяся больше года.

Сравнение его произведений крайне интересно. Особенно характерен последний его труд, появившийся в журнале «Друг честных людей». Но раньше еще, также непосредственно вслед за «Недорослем», он дал краткое резюме взгляда своего на достоинство писателя в «Челобитной российской Минерве от российских писателей».

Под словом «воспитание» разумели просто питание. «Могу сказать, – говорила одна барыня, – мы у нашего батюшки хорошо воспитаны: одного меду невпроед было»

Что в науках, – говорит Наркисс. – Астрономия умножит ли красоту мою паче звезд небесных? Нет. На что же мне она? Математика прибавит ли моих доходов? Нет. Чорт ли в ней?» – и так далее. Оказывается, не исчерпаны еще были мотивы сатиры Кантемира.

В идее воспитания без образования заключалась иллюзия некоторых западных филантропов, получившая в то время широкое развитие у нас в планах Бецкого и Екатерины II. Надо отдать справедливость людям прошлого века – они верили в человеческую натуру.

Поколение Екатерины, с нею во главе, мечтало создать «новую породу» людей воспитанием. В комедии заявляют об этом Правдин и Стародум.

Вопрос Фонвизина: «Отчего у нас не стыдно ничего не делать?» – не был, конечно, праздным, и, сопоставляя его со сказанным, можно поверить его словам в оправдании: «Разумел я, отчего праздным людям не стыдно быть праздными».

Другой вопрос, которого коснулся Фонвизин в «Недоросле», – воспитание. Князь Вяземский говорит, что ему указывали двух, трех стариков в провинции, которые, по преданию, послужили «подлинниками» Митрофанушки. Это было в двадцатых годах. Нескоро еще эти недоросли исчезли, и, конечно, среди юношей первой половины нашего века еще много было подобных ж

Зато «безнравственные» лица в комедии Фонвизина живут своею собственною жизнью