Читать книгу «На пути в прекрасное далеко. Приглашение к разговору» онлайн полностью📖 — Александр Рыхлов — MyBook.
image
cover
 























 





























 












 





 



















































































 













 

































































 













 





 



























































 









 


























 












 












 
























 











 







 











 










































 












 





 











 
























 














 





 





 

























 























 























 

















 









 







 






 



 













 










 






 





 





 





 











 





 























 











 





 





 





 
























































 























 



 









 



































 













 























 





 











 
























 



























 


















 























 





































 



 





 
















































 















 







 






 





 






Летает смерть над нашей головой
И, не найдя нас. пролетает мимо.
Но сердце никогда в груди моей
Так не дрожало… Нас везёт машина
Последнею дорогою твоей,
Твоей землёй последней, Украина!”
 

Не хотела, не могла отпускать от себя Украина отступающих сыновей.

Осенняя распутица всасывала в себя военную технику, грузовики, и люди на руках выносили их из дорожной трясины.

Впереди была центральная Россия, судьбой и Богом данная страна, под чьё крыло при ненастье собирались народы бывшего СССР. Туда попутка везла и Первомайского, который покидая родные украинские пределы, не мог не прихватить с собой горсть родной землицы.

 
“ Нагнувшись, я поднял комок земли,
Исхлёстанный осенними дождями.
Он тяжко холодел в моей руке,
Как сердце без кровинки…
В нём всё, что остаётся мне от дней
Степной и вольной юности моей;
В нём память про цветенье молодое,
Про степи, розовые по утру,
Про старый куст, шумящий на ветру,
Склонившийся над светлою водою
Минувшего… Земли родной комок!
Пускай же в нём сольются воедино,
В один живой, неистовый поток,
Моя печаль и гнев мой, Украина!..
Я пронесу его сквозь все бои,
Как…кровь свою, как помыслы свои.
Моя душа сольётся с ним навеки…
Он поведёт меня в моей борьбе,
Пройдёт в походах трудная година,
Настанет день и я верну тебе
Комок земли нетленной, Украина!”
 

Соберёт потом Россиюшка силу богатырскую, из сынов и дочерей 16-ти советских социалистических республик и ударит по врагу в отместку за мучительное отступление своё, за постоянное угрызение совести по брошенным при отступлении землям. Но самое страшное – за оставленное на произвол судьбы население в глубоком тылу врага. В колоннах отступающих под натиском превосходящих вражьих сил первого года войны были красноармеец, туркменский поэт Рухи Алиев:

 
“В скорбных очах Украины тёмные слёз следы,
Сгорбившиеся могилы, срубленные сады…
Кровь запеклась густая на тёмных рубцах дорог,
Суровое пепелище, окровавленный поток”.
 

Непременные спутники войн – могилы. В них покоятся бойцы, пришедшие на помощь Украине и не пожалевшие за неё собственной жизни:

 
“В украинской земле, за широким Днепром,
Где песок серебрится, как жесть,
Поднимается берег высоким бугром, —
Там могила солдатская есть.
В этой скромной могиле с почётом зарыт
Пехотинец, гвардейский солдат.
В украинской земле беспробудно он спит,
Мой земляк, селенгинец-бурят.”.
 
(Цеден Голсанов)

Не перечесть бугорки могил до Днепра и за Днепром. Сколько не украинцев, а просто советских солдат сложили головы за Украину, отступая с боями с её земель и отвоёвывая у врага её земли.

Военные пути-дороги, награждённого посмертно званием Героя Советского Союза сержанта Бориса Котова, оборвались в 1943 году на днепровском плацдарме. А до этого было

 
“В полночь холодно, в полдень жарко.
Ветер хочет всю пыль смести.
Остаётся рабочий Харьков
Вехой пройденной на пути.
Войны слева, и войны справа,
В центре – смертная карусель.
И задумчивая Полтава
Перед нами лежит, как цель”
 
(Борис Котов)

Погиб под Туапсе в 1942 году Кость Герасименко, военный корреспондент Южного фронта, записавший в фронтовом блокноте:

 
“Край родимый, хоть ветром синим
Из далёкой земли повей:
Ты под немцем не сгорбил спину,
Ты встаёшь всей силой своей.
Батареи гремят негодуя…
Край родимый, с прижатым к груди
“Кобзарём” вновь к тебе иду я,
С гордым словом родимым. Жди”.
 

Не дождалась Украина своего с необычным именем сына, но за него говорили другие:

 
“Мой друг, не до песен сегодня! Заданье —
Пусть слово, как штык, заблестит!
Горят под бомбёжками светлые зданья,
Моя Украина горит.
В ту степь моё сердце летит, где курганы,
Где счастье цвело предо мной,
Где в берег Славутич мой, скорбный, туманный,
Стучится кровавой волной”.
 

Замолкли песенные мелодии изумительного певучего народа Украины, и поэт Владимир Сосюра не мог не рассказать нам о постигшей беде его родной страны:

 
“По всей Украине отравою чёрной
Фашистов орда расползлась…”
 

Зная, что беда Украины беда всего Советского Союза, поэт Микола Бажан был уверен, что:

 
“Мы клятвой едины и волей едины,
Одно в нас стремленье растёт:
Не будет, не будет вовек Украина
Рабою немецких господ!
На битву могучая вышла дружина —
Великий советский народ.
Не будет, не будет вовек Украина
Рабою немецких господ!”
 

Горячо поддержал украинских собратьев советский поэт Евгений Долматовский:

 
“Враг напал на нас, мы с Днепра ушли.
Смертный бой гремел, как гроза.
Ой, Днепро, Днепро, ты течёшь вдали,
И волна твоя как слеза.
Ты увидел бой, Днепр отец-река,
Мы в атаку шли под горой.
Кто погиб за Днепр, будет жить века,
Коль сражался он, как герой”.
 

Земли можно отвоевать, а пленённых на своих же землях женщин, стариков и детей – всех ли живыми встретишь вернувшись?

Ценой неимоверных потерь и лишений всего советского народа гитлеровские полчища были изгнаны за кордон.

Комочки украинской земли из солдатских ранцев вернулись на родину.

Водружены на старые довоенные места пограничные столбы, принадлежащие Советскому Союзу.

Отгремели в честь СССР и в том числе вновь свободной Украины салюты.

Высохли слёзы радости у встречавших Советскую Армию.

Выпито поминальное вино по сложившим головы воинам.

Отзвучали слова благодарности в адрес живых и с благоговением выслушаны слова освободителей, больше всего касающиеся Украине, стране, а уж потом её народу.

Украине, которую напутствовал башкир Мустай Керим, чтобы она

 
“…помнила о братьях, что помочь
Пришли тебе, и снова, в море хлеба,
Была тиха украинская ночь,
Спокойны звёзды и прекрасно небо”.
 

Украинская ночь в стране в основном была тиха до 1991года пока блеснуть её “незалежностью” не возжелал г-н Кравчук. От кого и от чего захотелось ему быть более свободным? От России? От её народа, чья доля в освобождении земель Украины была неимоверно тяжелее всех?

 
Бугорки безымянных могил —
Земля советская вся в бугорочках:
Там, где фронт, там, где бой проходил,
Там, где жизни поставлена точка.
 

Не делилась раньше советская земля на украинские, русские и другие земли.

Думается, что первый президент Украины не думал думать, как о нём подумают в России. Тем более, что рядом находился президент России с золотым пером наготове для росписи в развальном документе о гибели Советского Союза.

Псу под хвост полетели клятвенные заверения о вечной нерушимой дружбе советских социалистических республик, их народов и политических партий.

И превратились республики бывшей страны Советов в самостоятельные государственные вотчины, обросли уже своими пограничными столбами и не в чьих советах уже не нуждались.

Каждая сочиняла свою историю, с выгодой для себя сказочно изображая своё историческое прошлое, не скупилась присваивать львиную часть общих заслуг.

Забылись наказы и общие фронтовые заслуги.

Забылись мелодии и фронтовые песни 1941–1945 годов.

 
“Кровь фашистских псов пусть рекой течёт,
Враг советский край не возьмёт.
Как весенний Днепр, всех врагов сметёт
Наша армия, наш народ”.
 

Забылась даже такая клятва:

 
“Кто погиб за Днепр, будет жить века,
Коль сражался он, как герой”.
 
(Е. Долматовский)

Герои Великой Отечественной войны забылись, попрана память о них, разбиты и растоптаны памятные мемориальные доски и памятники. Ещё живые участники тех страшных боёв подвергаются унижениям и оскорблениям.

Фашизм, пришедший на Украину вместе с бандеровскими недобитками, с лёгкой руки президента Ющенко расползся по западной части республики.

Второе по численности славянское государство на государственном уровне стало вбивать в головы своих сограждан фашистские и ультранационалистические идеи своей “якости” и искать в окружении себя врагов.

Под знаменем Степана Бандеры стала роиться западноукраинская молодёжь. На правобережных землях Днепра наступила эра банд, объявивших Россию первым и главным врагом.

Антироссийский психоз, поселившийся в недозрелых головах новобандеровских ультрас, проник в школы. Слово “москаль” превратилось чуть ли не в матерное ругательство. Телевидение бесстрастно демонстрировало картинки, на которых школьники, словно обкуренные наркотиками, коллективно подпрыгивая, скандировали:

– Хто не скаче – той москаль! Буде, буде Украďна, буде ненька самостiйна!

Центр Киева задыхался от смрада горевших автомобильных покрышек. Бойцы соединения “Беркут” падали от бандитских снайперских пуль ранеными или замертво.

Боясь угрозы пленения, президент Украины Янукович бежал из страны.

Мирная жизнь украинцев и россиян отошла в сторонку в ожидании чего-то трагического.

Запахло кровью и порохом.

Возобновились штурмы правительственных зданий уже не в Киеве – в Донецке, Луганске, Харькове. И не “Беркут” охранял правительство областей – народ изгнал продажное правительство, объявил в своих областях народные республики. Республика Крым вдохновила их своим подвигом, уйдя под крыло России.

Что-то будет! Война народов оживает на Украине.

На Жизнь Человечества вновь покушаются правители стран, на территориях которых в первой половине ХХ века свивал и жирел в змеиных гнёздах фашизм.

В воздухе висел, вибрировал вопрос: что же будет дальше?

А дальше, как всегда, будет продолжаться Жизнь! Какая она будет дальше, покажет время.

Сегодня ведь только апрель 2014 года.

Любой человек, каким бы он ни был (мелким пакостником, великим патриотом, жутким пьяницей или примерным семьянином – т. е. очень положительным или совсем ни куда не годным), он, прежде всего, вымолвит:

– Что бы ни случилось, – жить надо! Со временем разберёмся!

Народный поэт, основоположник новой украинской литературы Тарас Григорьевич Шевченко в страшно далёком 1841 году сказал:

 
“Всё в мире проходит. Живёт – умирает…
Куда ж оно делось? Откуда взялось?
Ни глупый, ни мудрый про это не знает.
Извечно ведётся: одно зацвело —
Другое увяло, навеки увяло…
И ветры сухую траву разнесли.
А солнце встаёт, как и прежде вставало,
И звёзды плывут, как, бывало, плыли
И плыть всегда будут…”
 

Плывут над нами, Тарас Григорьевич, плывут Ваши звёздочки!

 
Привет нам оттуда, с небес, посылают,
И солнце встаёт, как и прежде вставало.
 

Те же звёздочки плыли и солнце не забывало вставать в 1941 году, когда фашистский сапог топтал землю Украины, которая тогда была единой и активно сопротивлялась беде.

Сейчас на землях самостийной Батькíвщини разгуливает доморощенная фашиствующая молодёжь. Выборочно отстреливают несогласных, мародёрствуют и упиваются собственной смелостью быть необузданным зверьём в человеческой.

А дончане уже хоронят первых убитых.

Дети “западенцев” получают справедливый отпор от практически невооружённых отрядов самообороны.

Гнев отмщения уже не вмещается в сердцах людей Востока и Юга Украины. Предводитель фашиствующих неонацистов Дмитрий Ярош переносит штаб своей “армии” в Днепропетровск, поближе к восставшему русскому Востоку.

Последняя десятидневка апреля 2014 года – вести с Украины, как сводки с поля боя.

Они практически вытеснили из массовых информаций победные воспоминания о феноменально проведённых играх зимней Олимпиады в России.

Зимнюю олимпиаду на спортивную потеху всего мира россияне блистательно провели.

Спортивные бонзы довольны и строят грандиозные планы под чтобы приспособить сочинские спортсооружения.

Отдыхают душой, а кое-кто и телом.

И то – правда: поначалу страшно переволновались, поскольку до поры до времени спортсмены чужих стран бежали по снежным горным трассам, да с трамплинов прыгали, да фигурные прыжки с могулов или там не могулов с успехом совершали, а наши, перегруженные грозными наказами быть всюду первыми, практически всё проваливали – то ли на ногах ватных бежали, то ли головы страхом были заняты.

Спортивного телосложения президент страны за такую работу естественно не похвалил бы, болтунов к стенке припёр бы да спросил бы по полной. Сам-то он не болтлив – сказал сделает Сочи спортивной державой страны – сделал. И что главное – жизнью страны не забывал интересоваться и спортсменов отечески подбадривал.

Народ чуточку ожил – как ни как спортивное зрелище громадные задачи имеет.

Решает народ российский эти задачи и чувствует, что и он при деле – за Родину переживает, за её любимую.

Производственные задачи страны снова ушли на второй план – всё правительство в Сочи, на трибунах. Делают вид, что не переживают, изображают миролюбие к зарубежным гостям и спортсменам, хотя опять представители обустроенного Запада, Дальнего Востока, бесцеремонной Северной Америки на пьедестале почёта.

Наши реденько на него встают.

Зато тонут в буре эмоций, истинной радости российских болельщиков, чья жизнь за пределами спорта не богата на подобные мгновения человеческого участия. Зрители захлёбывались в детской радости от спортивной победы соотечественников и громовым восторгом оглашали окрестности причерноморского оазиса России.

Слава Богу, слава Аллаху, всё завершилось победой в медальном зачёте. Жизнь в России вступила в будничную фазу, и всё бы было ничего, если бы…

Вспомнилась деревенские посиделки, на которых женщины, устав перемывать косточки своим мужьям, да и всему мужскому сословию, принимались обсуждать мировые проблемы, но, в конце концов, плавно переходили на любимую тему, не забывая спеть в оправдание частушку:

 
“Мы, конечно, всё же бабы
И мы опять про мужиков”.
 

Как похоже на нас – россиян!

Не спокойная жизнь от крохотной частной до всеобщей, в мировом масштабе, заставляет каждый день просыпаться от страха за себя, за ближнего, за собственную страну, за преданных союзников и необъяснимо злобствующих правителей недружественного окружения.

Мы – русские! – мы – “всехные”. Мы не иванушки, не помнящие родства, и мы постоянно

 
“Помним грохот металла
И друзей боевых имена:
Кровью праведной, алой
Наша дружба навек скреплена”.
 

И не только дружба!

Русь издревле была одинокой, и когда она получала поддержку со стороны, она никогда не забывала об этом – жила с вечной благодарностью.

Сменялись эпохи, уходили в небытиё поколения россиян, а каждое новое поколение, обращаясь к Всевышнему, не забывало просить его о ниспослании благодати дружественным народам.

Всегда, пребывая под страхом быть кем-то полонёнными, россияне раскрывали объятия бывшим недругам, если те по прошествии какого-то времени доказывали свою лояльность или, затаившись, демонстрировали её.

Россияне доверчивы.

Любя и жалея всё человечество, забывают расхожую истину – можно любитьвсё человечество, но нельзя требовать от него взаимности.

Этот постулат россияне игнорируют – им всё-таки хочется чуточку взаимности.

Положив сотни тысяч россиян во Второй мировой войне в землю Украины, современная Россия не может понять, чем же её народы провинились перед “незалежной”?

Когда-то Дон-Аминадо утвердительно изрёк: “и осиновый кол есть вид памятника”.

Бандеровская Западная Украина, разрушая памятники нашей общей Родины, хлебнув самостийности, ошалела от собственной безнаказанности и вбивает тот памятный осиновый кол в вековую дружбу двух наших великих славянских народов.

 
В распавшейся империи, границами расчерченной,
Души русские в своих скорлупках мечутся.
В миг единый вдруг чужими ставшие,
Инородцами, “младшими и старшими”.
 

Луганские и донецкие города не хотят быть чужими России: оторванный от Украины Крым, ставший по единому порыву народа русской территорией, стучится в сердца русских областей Украины поучительным примером.

Глухое народное недовольство властью национал-самозванцев Киева родило народных трибунов, неожиданных вожаков, смело призывающих жителей восточно-южных областей проголосовать за Россию.

Понятно, что фашиствующие фанатики современности и подлецы есть среди любого народа любой страны и на свет они выходят, когда в стране назревают перемены власти.

В Украине они выползли из недр Западной Украины.

На русские области Украины двинулась армия.

В осаде маленький Славянск – стратегический узел Донецкой области. Он сооружает баррикады, готовится к отражению под девизом: “Умрём, но не сдадимся!”.

Последыши Гитлера, неонацисты-славяне готовятся стереть с лица украинской земли русских славянгорода Славянск. Думается, что сейчас этот городок на слуху всего земного шара.

Надо сказать, что малые города являются чаще всего героями страны.

Козельск…Брест… Ржев…Севастополь… Керчь…

Тысячи безымянных…

Теперь вот Славянск.

На дворе первый день мая 2014 года.

Где-то на подходе гражданская война двух Украин – пророссийской левобережной и неонацистской правобережной.

Между ними легендарный Днепр, над которым древние ветры разносят горькие слова великого Кобзаря, Тараса Григорьевича:

 
“Доборолась Украина
До самого края —
Врагов горше свои дети
Её распинают”.
 

Междоусобная беда над Украиной плавно катится к России.

Бегут и бегут дни.

Бывшие сёстры – советские республики – живут сами собой. У каждой теперь свои беды и радости, свои извечные думы – как жить дальше.

Особняком стоит лишь Россия.

К своим не менее тяжким думам прибавились заботы об Украине. Их не могло не быть, когда даже в далёкой от Украины Сибири, в сибирских украинских сёлах, голосистые девчата поют песню, долетевшую до них из той страшной поры 1941–1945 годов:

 
“Пожар войны нас разлучил с тобой:
За Родину мы шли в неравный бой,
За мирный труд отцов и за счастье наших матерей,
За родимый украинский дом и за липу над Днепром”.
 

Вновь и вновь Президент России Владимир Владимирович Путин собирает вокруг себя действенный народ: разговаривает с ним, слушает, советуется с ним, отвечает на неудобные вопросы и потом принимает соответствующие решения, направленные на возвеличивание России, показывающей всему международному сообществу своё мирное неагрессивное лицо.

Какое это лицо российского народа было продемонстрировано зарубежным недоброжелателям 1 мая 2014 года: в Москве, во всех городах России по главным площадям и улицам прошли праздничные колонны трудящихся. Гремела радостная музыка, лица людей светились счастьем общения, а сердца полнились торжеством всеобщего единения, как в былые времена Советского Союза.

Прошла праздничная первомайская демонстрация горожан и в осаждённом Славянске. Пусть не было всеобщего ликования, пусть слышалась тревожная речь (“Не дай нам, Боже, жить в эпоху перемен!”), но это надо было видеть – люди несли флаги России, Донецкой народной республики, транспаранты, цветы и не боялись поставить с собой рядом своих детей.

Город в кольце врагов. Городское кладбище уже пополнилось свежими могилами добровольцев, погибших от рук бандеровцев на загородных блок-постах.

Славянцы, ставшие в колонны демонстрантов в душе уже были защитниками своего города, его надёжными солдатами. Они уже давно были в шкуре солдата.

Они, конечно, не знали, что ещё в 1944 году поэт Владимир Туркин сказал:

 
“Солдаты мстят. А я – солдат.
И если я до мести дожил,
Мне нужно двигаться. Я должен.
За мной убитые следят”.
 
 
















 























 





 





 












1
...
...
10