Цитаты из книг автора «Александр Оришев»

Эвакуация в 24 часа В 1941 г. началась Великая Отечественная война. Тяжелые времена выпали на долю Тимирязевской академии. В первые дни войны в Красную Армию было призвано около 200 ее работников. Более 300 преподавателей, аспирантов, студентов, рабочих и служащих ушли на фронт добровольцами. Многие работали на строительстве оборонительных сооружений и противотанковых рвов под Москвой. Не забывали тимирязевцы и о науке, только вектор исследований в военное время изменился – вся научная мысль была направлена на достижение победы над врагом. К середине октября 1941 г. обстановка на фронте резко ухудшилась. Германские войска были настолько близки к столице, что артиллерийская канонада была хорошо слышна в академии и днем и ночью. Заводы и многие учреждения стали эвакуировать из Москвы на восток. В этой обстановке возник вопрос об эвакуации Тимирязевской академии в Самарканд. Само решение было принято вечером 15 октября 1941 г., а в течение следующего дня эвакуацию планировалось завершить. На сбор людей и имущества отводилось менее суток. Утром 16 октября во дворе между жилыми профессорскими корпусами, куда были поданы грузовики для перевозки людей и вещей на вокзал, можно было наблюдать тяжелую картину. Ходило много слухов, но толком никто ничего не знал. Многих эвакуация застала врасплох. Вещи не были подготовлены и наспех собирались всю ночь. Вывезенные на перрон вокзала преподаватели с семьями и студенты двое суток просидели на вещах, ожидая железнодорожного состава. Торжественная встреча в Ташкенте Когда поезд с эвакуированными достиг Ташкента – столицы Узбекистана, к удивлению тимирязевцев, его встречали на вокзале члены ЦК КП (б) Узбекистана с букетами цветов. Такая почетная встреча была совершенно неожиданной и на первых порах необъяснимой. Объяснение пришло позднее. Оказалось, что с дороги в Ташкент была послана телеграфная просьба устроить едущего в поезде почетного академика, профессора Ивана Алексеевича Каблукова не в Самарканде, а в Ташкенте. Здесь стали выяснять, что значит «почетный академик». Обратились к справочникам и обнаружили, что в немногочисленном списке «почетных академиков» числится сам Иосиф Виссарионович Сталин. Фигура И. А. Каблукова выросла необычайно, ему-то и была предназначена торжественная встреча на перроне Ташкентского вокзала. Расселение эвакуированных Прибывших в Самарканд тимирязевцев принял в свои стены Самаркандский сельскохозяйственный институт – филиал академии, созданный в 1929 г. Академикам и орденоносцам, таким как Д. Н. Прянишников, который возглавил работу академии в эвакуации, выделили маленькие домики, студентов поселили в общежитие. Остальных расселили кучно, где придётся. Мебель, естественно, никто не привез, все устроились на восточный лад, постепенно приобретая необходимое.

17 февраля 1938 г. и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой27. На Юбилейном Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 г. отец Иоанн Артоболевский был канонизирован как священномученик, память которого отмечается в день его кончины – 17 февраля28.

Священномученик Иоанн Артоболевский В 1920-е гг. прекратил существование академический храм. В 1922 г. из храма были изъяты церковные ценности. В одно из воскресений Великого поста, накануне изъятия ценностей, обращаясь к студентам – участникам кружка христианской молодежи, последний настоятель храма священник Ионн Артоболевский прочел послание Патриарха Тихона. Этот поступок был расценен властями как контрреволюционная агитация. Вскоре было принято решение выслать священника за границу. Причем Артоболевский должен был покинуть родину самостоятельно. Отца Иоанна освободили, но уже через несколько дней последовал новый арест. Состоялся суд, священника приговорили к трем годам лишения свободы, а затем вновь отпустили26. Однако в 1933 г. власти вспомнили об отце Иоанне вновь. Он был арестован и заключен в Бутырскую тюрьму. 15 марта 1933 г. Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило протоиерея Иоанна к трем годам ссылки в Вологодскую область. По отбытии наказания он вернулся в Москву. 22 января 1938 г. органы госбезопасности в очередной раз арестовали священника, и он был заключен в Таганскую тюрьму в Москве.14 февраля «тройка» НКВД приговорила отца Иоанна

Физкультура и военное дело в академии Физкультура и спорт в Тимирязевской академии 1930-х гг. находились под особым контролем: были обязательными членство в Осоавиахиме, участие в спортивных секциях, получение значков «Ворошиловский стрелок», «Ворошиловский конник», «ГТО». Создавались мото-, авто-, парашютные, пилотные, альпинистские и другие кружки. Физкультурные парады, репетиции к ним, соревнования по строгой ступенчатой системе занимали не только свободное от учебы время, но зачастую проводились и за счет учебы. Время было голодное, и в качестве поощрения выдавались талоны на питание, путевки в профилактории и дома отдыха24. «Ворошиловские стрелки» Массовым увлечением студентов в 1930-е гг. стал стрелковый спорт. В академии училось сотни ворошиловских стрелков I-й и II-й ступеней. Так называемые оборонные специальности стали популярны в Тимирязевке. Только в пулеметном кружке занималось 300 человек. Многие увлекались парашютным спортом. Это занятие было не только хобби. Студенты, учившиеся хорошо стрелять, готовились к войне. И этот важный навык пригодился в годы Великой Отечественной войны. 5-километровый поход в противогазах Сотрудников и студентов академии готовили к будущей войне достаточно серьезно. Одной из форм подготовки были учения по противодействию газовым атакам противника. Так девушки должны были совершить 5-километровый поход, надев на себя противогазы. Отказы не принимались.

Обучение во сне Кроме бригадного метода студенты в 1920—1930-е гг. осваивали и другие новомодные методики. Однажды в академии прошел слух, что материал можно хорошо усвоить во сне. В тимирязевском музее сохранилась фотография, на которой ребята спят, а знаменитый профессор Н. М. Тулайков, объявленный позже «врагом народа», читает им учебник.

Визит Н. К. Крупской В 1924 г. перед отъездом на посевную кампанию студенты Тимирязевки направили делегацию к Н. К. Крупской, чтобы пригласить ее выступить перед молодежью вуза. Надежда Константиновна приехала и произнесла зажигательную речь в Большой химической аудитории. Она сказала: «Вы едете на сельскохозяйственные предприятия, чтобы набраться опыта в работе, в тоже время все должны помнить, что вы обязаны вести культурную работу среди сельского населения. В деревнях сейчас организуются избы-читальни, сельскохозяйственные кружки. И я надеюсь, что вы активно включитесь в это народно-просветительное мероприятие». Слушать выступление Н. К. Крупской собрались студенты, преподаватели, даже окрестные крестьяне. Самая большая академическая аудитория была переполнена, заняты все проходы, лестницы, ведущие в аудиторию, вестибюль, и даже на улице при входе в корпус стояла огромная толпа. Так как академия в то время не была радиофицирована, то выступление Н. К. Крупской передавалось на улицу через окно с помощью рупора. Оно неоднократно прерывалось аплодисментами, а когда закончилось, то были такие овации, что казалось, толстые стены «Химички» не выдержат и рухнут. Когда Надежда Константиновна должна была выходить из аудитории, студенты посадили ее в кресло и так вынесли на улицу. Сфотографировались с нею и в этом же кресле донесли до машины, украшенной огромными гирляндами цветов21. Так или иначе, но в открытых источниках есть сведения о визите Н. К. Крупской в академию. Однако практически ничего не известно об ответном визите, который состоялся несколько позже, после смерти В. И. Ленина. Часть студентов-тимирязевцев в то время, когда И. В. Сталин только начал «чистку» партийного аппарата, добилась приема у Н. К. Крупской, высказав супруге покойного вождя свою тревогу за судьбу другого лидера Октября – Л. Д. Троцкого. По некоторым данным Надежда Константиновна нашла слова, чтобы «успокоить» студентов, сказав им, что «товарища Троцкого Сталин не посмеет тронуть». История, как мы знаем, распорядилась иначе.

система норм и запретов, где присутствует психологический конфликт – бессознательное человека стремится нарушить все запреты. По мере развития общества и культуры норм и запретов становится больше.