Вторая стадия формирования личности вне эмбрионального пространства, в ходе которой происходит окончательное становление основных и второстепенных черт характера (обусловливающих наше принципиальное отличие от других индивидов в ходе формирования психики) исходя из воспитания, полученного опыта и других случайных факторов, формирующих наше сознание на ранних и последующих этапах развития. Отсюда вывод:

1. Все потребности, а следовательно, психологические установки для удовлетворения данных потребностей индивидов будут идентичны. Значит, и желания, вызванные природой психофизиологических нужд, будут одинаковы у всех. Меркантильные желания. Желания жить. Желания размножатся.

2. Иерархическая последовательность удовлетворения потребностей идентична. Сначала выжить, затем утолить голод. Сначала утолить жажду, а затем учится новому. Философом не стать на голодный желудок.

3. Отличие путей достижения данных потребностей обуславливают характерными чертами личности, приобретенных им в ходе воспитания, влияния окружающей среды и личного опыта. Что предает ему идентичность и делает уникальным по отношению к остальным субъектам в плане незначительных отклонений от обшей модели поведения.

Партия одинаковых двигателей автомобиля всегда будут иметь незначительные конструктивные отклонения. Приобретенных в момент их создания, что определит их уникальность по отношению к другим.

Мы все воспитаны одной большой семьей, называемой человечество. И это воспитание наших ценностей, идеалов и конституций насколько разнообразно и многогранно, как и однообразно «топорна».

Как много базовых отличий вы найдете в религиозных убеждениях и догмах различных религий, разветвлений от этих религий, языческих верованиях? Каждой присуши бог главенствующий, в каждой будет свод правил, в каждой будет жизнь после смерти. Как много различий в меркантильных потребностях людей? Назовите хоть одного человека, готового отдавать и не получать ничего в замены? «Блаженный верующий!» – скажите мне вы. Ведь он всю жизнь посветил альтруизму и не имеет ни гроша за душой, ни крошки хлеба в кармане. И всю свою жизнь посветил тому, чтобы на небесах ему ставили галочки за хорошие поступки в его личное дело. Всю жизнь, пренебрегая желаниями плоти, он инвестировал свои страдания и лишения в загробную жизнь и вечное блаженство. Отними у человека его религиозные убеждения, и в тот же момент родится дьявол.

Как много вариаций желаний и целей вы найдете, пророщенных в сознаниях масс? Один индивид хочет власти. А другой – стать добродетелям, собрать вокруг себя как можно больше доноров своей добродетели, требуя с них больше, чем он дает.

Меня можно упрекнуть, сказав, что во мне слишком много желчи и вообще по себе людей не судят. В этом как раз таки и заключается первая проблема самоанализа. А именно в ханжестве самому к себе. Прочитайте еще раз приведенные выше примеры без желчи составлявшей, и вы увидите закономерность в виде проявления одной из базовых потребностей человечества. А именно эгоцентричности.

В нас сложилось восприятие данного человеческого фактора в негативном ключе, и мы всячески пытаемся скрыть свой эгоизм лицемерными, в первую очередь к себе, оправданиями и уступками. Например, нам жалко людей, которые умирают на войнах, но при этом мы ничего не пытаемся предпринять. Искренне проявляя свое сочувствие к пострадавшим, выставляя его (сочувствие) на весь мир. При этом не забывая осуждать тех, кто не делает это с таким же рвением. Я уже не говорю про тех, кто только попробует, зарекутся, что ему все равно. Мы убиваем планету, осознавая глобальное изменение климата. Уничтожаем ареалы обитания некоторых видов животных. Осознаем проблему островов в мировых океанах, превратившихся в помойку. Но при этом продолжаем наращивать производство и плодится как дрожжи, скрывая это маской лицемерия и убеждая себя, что это не я, я не такой, я же пользуюсь разлагаемыми пакетами, а планета как-нибудь переживет.

Так что такое эгоизм и в чем проблема ханжеского представления? Эгоизм – один из механизмов базовой потребности индивида, а именно самосохранения. Если бы мы полностью отдавали себя благим целям и помощи незнакомым людям, человечества как вида не существовало бы. В данный момент мы отдаем что-то, чтобы получит что-то в замен. То, что не жалко выкинуть. Но тщательно скрывая это за маской лицемерия и добродетели.

Причиной тому послужило превосходство интеллекта над физической силой в ходе филогенеза человека. Делая эгоистические поступки, мы наказываем сами себя путем негативных эмоций, пробуждаемых конституционными установками нашего бессознательного. Данные установки – это как когда вы считаете себя толстым, поэтому ограничивается себя в еде, ну или наоборот, объедаетесь из-за стресса. Так и данная психическая установка ограничивает индивида от чрезмерного обжорства эгоизмом, чтобы не превратить желания давать и получать в желание просто получать. Ведь в этом случае заработает превосходство силы над интеллектом, что в свою очередь, пошатнет устои общества и вызовет недовольство граждан. Это как минимум. А поскольку основная масса не в состоянии контролировать удовлетворения своих желаний, то на определенном этапе развития общества появилась такая установка в виде правила и морали. Затем законом. Как пример, похожие установки, ограничивающие непомерное или недопустимое проявление желаний человека, появились в религии в виде заповедей. Это своего рода закон уголовного кодекса, вызванный необходимостью сохранения целостности общества. Передаваемые в виде формированиям правил в высших психических функциях мозга во время воспитания.

Сколько возмущения и ярости вызову я в представителях мужского пола (в исключительно редких случаях женского пола), назвав одной из основных потребностей индивида в убийстве. Как можно удовлетворить сексуальную потребность? первый способ – путем непосредственного совокупления с индивидом своего или противоположного пола, а также всевозможных предметов и объектов. Второй – путем самоудовлетворения. Активировав свое воображение, направленное на представление себя одним из участником полового акта, (даже в случае подглядывания за процессом совокупления, вы неосознанно олицетворяете себя одним из участником действия).

Как можно удовлетворить жажду крови? Точно также. Непосредственно убивать или проецировать свое «Я» на душегуба. Осуществляется же такая проекция путем просмотра фильмов, прочтения книг, компьютерных игр. Что является, по сути, тем же самоудовлетворением, что и в вышеупомянутом примере. Вопрос лишь в том, какую маску лицемерия вы наденете, чтобы опровергнуть это высказывание? Может, война за вашего Бога? Сохранения целостности своего государства? Кровная месть? Потребность, отсутствующая в сознании или подсознании индивида, некогда не проявится по причине отсутствия. Если жажда крови проявляется – это потребность, а не что-то иное.

Отсюда следует первая преграда самоанализа – «само-лицемерие». И чтобы ее сломать, надо достаточно предвзято и самокритично относится к своим поступкам и мыслям. Анализируя свое поведение не сточки зрения норм и морали, а с позиции животных инстинктов, природы человека. Готовы ли вы в своих представлениях уподобится животному?

Представьте, что вы зашли в мясной магазин. На прилавках находится разнообразные сорта мяса разных частей животных, разных форм и размеров. Хочешь говяжью вырезку, хочешь свиные ребрышки. В ассортименте столько разного и отличного друг от друга. А по факту – все мясо!

Представьте, что вы зашли в мясной магазин, а вокруг вас множество покупателе: старые и молодые, девушка с татуировкой, байкер в косухе, продавщица с фиолетовыми волосами. Все уникальные и неповторимые личности. А по факту – мясо!

Отсюда следует вторая преграда самоанализа. Мы считаем и искренне убеждены в своей не превосходной идентичности, что с трудом ли упрекнем себя в каком-то проступке. Будем набивать себе цену стоя гроши. Находясь за рулем дорогого автомобиля посреди «ржавых корыт» будем обтекать от просочившейся гордыни, пафосно взирая с высока на недостойную чернь. А если вы подали нуждающемуся, то готовьтесь к эгоцентричному оргазму, рассказывая своим близким и друзьям о своей «искренней» добродетели. Уберите все эффекты обработки фото с модели на обложке журнала. Что предстанет перед вами? Серость и невзрачность не чем непривлекательной особы?

Если выше прочитанное вызывает у вас смех, раздражение или другие негативные эмоции, то это прекрасно. Чем сильнее эмоции, тем ближе истина. Бойтесь тех, кто не проявляет эмоции, они мертвы внутри. С пометкой не применять к флегматикам.

Принятия себя таким, какие вы есть – это основное правило самоанализа. Ложь и лицемерие не откроет все те подноготные, что присуши вам, а следовательно и всему человечеству. Мы представители одного вида, наша цель едина – выжить и размножится. Если вы думаете иначе и готовы с пеной изо рта доказывать о созидании и искусстве, как стержне человеческой натуры. То советую вам ощутить на себе голод или жажду, которая откроет вам истинную суть человека, без всей этой мишуры высшего существа, созданного творить.

Если вы готовы принять себя таковым, какой вы есть, это и будет путь самоанализа, объяснявший большинство поступков, решений и мыслей, формирующихся в ваших головах. И основанных прежде на инстинктах, создающих основу психики, как отдельных ее элементов, так и обшей структуры, направленной на ее реализацию.

Если вы не осознаете и несогласны, что человек прежде всего животное, а потом субъект социальной среды, то и самоанализ вам противопоказан. Откажитесь от идеи понять себя и оденьте очередную маску лицемерия и самообмана, подходящую под сегодняшний пир свиней.