Читать бесплатно книгу «Книга четвертая. Исключительность» Александра Алексеевича Ананьева полностью онлайн — MyBook

Первое время я очень болел за своих Идущих, можно сказать, проживал их жизни, опыт, страдания и мысли. Стоит ли говорить, что приходят люди не от радости житейской, и отнюдь не обжитые материально. Как бы со стороны не казалось, но источником беспросветного обогащения это не становится. Соответственно, человек уже дошел до ручки в собственных поисках, отягощен теневыми эмоциями, нытьем и выразительным страданием. Все это хорошо знакомо мне по себе, а теперь вновь обрушилось под другим углом. Разумеется, связка «Проводник-Идущий» обогащает каждого из участников, и если один изливается на определенную тему другому, то это имеет смысл для другого. Приходилось не сладко, я частенько проживал боль своих людей, что неизменно вынуждало обсуждать ситуацию с Проводником.

Он начал делиться опытом, и вот так я стал заново открывать детали нашего с ним взаимодействия. Оказавшись в его шкуре, стал вспоминать себя, ведь как нелегко управляться со своенравными, отрицающими и напрочь апатичными состояниями людей. Начало удаваться разграничивать линии внутри, не вовлекаться в существо эмоций другого человека, что помогает трезво воспринимать картину его движения. Необходимой остается максимально открытая информативность, правдивость и исполнительность. Дисциплина определяет отличие успеха от провала, даже если воспринимать эти слова условно, но именно через критерий дисциплинированности со временем я стал видеть потенциал Идущего.

Начальный период взаимодействия очень сложен, в это время Идущий притирается, многие напряжения внутри начинают срываться. Проводнику тоже нужно время, чтобы прочувствовать его, установить контакт. Значимой является осведомленность о событиях, ситуациях вокруг Идущего и его текущие реакции. Все это поступает из отчетов, которые нужно привыкнуть составлять и ежедневно присылать. Потребуется организованность, причем в тот момент, когда внутри и снаружи становится хуже и хуже, а упадок духа может зашкаливать. Дисциплина становится опорой и мотивацией, но проистекает все равно только изнутри человека. Проводник не станет вмешиваться туда, где нет запроса, а потому повиснет пауза, если отчеты перестанут поступать. Я попросту пойду дальше, а вчерашний Идущий останется в том дне, но уже без меня. Естественно, двери всегда открыты каждому, в том числе откатившемуся, только вход платный, о чем разъясняем еще в самом начале.

Пусть я и пишу в каждой книге об этом черным по белому, все же читать это могут единицы. Когда-то при работе над первой мне виделось, что книга будет неким методическим пособием, где можно черпать ответы на любые вопросы. Само собой, речь идет о близких по духу людях. Помните, выше я упоминал, что при корректном взаимодействии людей у одного возникает вопрос, у второго – ответ. Линии их путей пересеклись естественным образом, предоставив возможность пройти определенный этап взросления сообща. Все-таки взаимодействие в связке «Проводник-Идущий» не является приятельским, но представляет вертикальный императив указаний, к тому же на суровых финансовых рельсах. Здесь нет места фамильярности или панибратскому обхождению.

Предмет взаимодействия составляет Идущий, точнее его следование по индивидуальному Пути, а объектом станет внутренняя борьба между сильной созидательной сущностью и теневой деструктивной составляющей. Прочего не обсуждается. Теневую разрушительную сторону личности я называю «Объект», и для утилитарного употребления обобщил до этого термина всю плеяду соответствующих качеств, вроде гордыни, эго, зависти, ревности, мести, агрессии и тд. Эмпирически было выявлено, что такого обобщения достаточно. Вместо устремления в психоаналитические дебри и структуру сознания, я занимаюсь деятельной коррекцией жизни людей. Впрочем, в свободное время мой пылающий ум не затихает, непрерывно впитывает с разных сторон. Совершенства не дождаться, а мое обучение не остановится никогда. Справедливости ради следует отметить, что и мои тени временами берут верх, я начинаю лениться, прокрастинировать, но за мной неустанно бдит Проводник, и обеспечивает должную встряску.

В условиях наличия методической поддержки, разрабатываемой мной (в основном) у Идущих будет маячить дополнительный изрядно соблазнительный стресс-фактор, в который станет лезть их Объект, уводя с линий собственного Пути. Призвание Проводника далеко от вожделенного многими, но Идущие – контингент специфический, имеющий явные мазохистские наклонности, а также (чего таить) садистские в умеренном объеме. Кому-то неизменно захочется проходить свою Очистку уже с «заточкой» под Проводника, ведь Система множится своими элементами, оказывая воздействие на вновь прибывающие элементы.

Мне и самому порой непросто явственно расчленить эмоциональные стези внутри себя в отношении посылов Идущим и Движущимся, вольно и невольно окружающих меня. Порой приходится быть грубым, настойчивым или беспощадным вопреки любым обстоятельствам и прочим настроениям. Всегда наступает момент, когда Проводник уже не может позволить себе гуманизм в его традиционном понимании, и он (гуманизм) вынуждено обретает иное прочтение внутри нашей системы и частного мировоззрения Проводника. Здесь никак нельзя обойтись без глубинных пониманий Любви со стороны ин-Идущего (если он распознан в таком качестве) еще на стадии его Очистки до того, как он будет «посвящен» в Проводники.

Походу освоения этого направления, я начинаю иначе видеть некоторые аспекты. Выше указано, что в Проводники мы вроде как «посвящаем», и это действительно имело место, но в моем случае. Было торжественно и очень вдохновляюще объявлено примерно так, как в рыцарских фильмах, только без касания мечом (хотя было бы атмосферно!). Аналогичные разговоры шли и с другими Идущими, которые теперь стали Проводниками, так сказать, оформилась первая линия, как в MLM-структурах. Все же далее мы отрабатывали на практике всю эту теорию, и мало по малу вносили коррективы. Так пришло осознание, что даже уже имеющиеся мои Идущие окружены несколькими странными людьми, которые атакуют их своими запросами мировоззренческого характера. По мере отработки этих взаимодействий мне с доступной очевидностью стало заметно, что выполняются все признаки соискателей на Идущих, т.е. в моей терминологии Движущиеся.

Читатель может обратиться к собственному опыту, и заключить, что и вокруг него есть хотя бы один, но чаще двое-трое людей, которые постоянно стучатся по непонятным причинам. Вы вроде бы не назначались никаким учителем, но отчего-то иногда появляются люди, тянущиеся именно к Вам. В моменты таких встреч между вами вспыхивает пламя, время летит как мгновение, а диалоги струятся по нотам. Вас слушаю и слышат. Главное эти пришлые искатели стремятся что-то в своей жизни изменить, и находят вас вполне компетентным, чтобы сопроводить в этом хотя бы отчасти. То, что я обзываю витиеватыми терминами на деле имеет место повсюду, а Проводниками являются родители и дети, начальники и подчиненные, да много кто еще, только они находятся на соответствующих линиях своих состояний. Каждому по заслугам, соответственно начинающий искатель получает на своем Пути начинающего учителя.

Дальше либо они взрослеют вместе, либо ученик идет дальше, и встречает нового учителя, либо откатывается в сторону. Так творится внутривидовая преемственность знаний, навыков и опыта. Разумеется, чтобы понимать сказанное и применять на деле нужно иметь высокие вибрации, т.е. богатство личности. Нищие люди не сумеют осознать ценность Любви безотносительной, и не поймут ценность делания вовне без ожидания оплаты или иной встречной компенсации. Всякий раз, когда человеку предоставляется возможность отдавать в мир нечто, он начинает торговлю со Вселенной, мол, а что ты дашь мне в обмен? Зачем тратить время на каких-то там Идущих, слушать их часами, сопереживать, поддерживать, нести на руках в трудные моменты, если у них нет денег.

Мне доводилось слушать разную чепуху про сетевое сектантство, что я пропагандирую, обманывая людей, забираю их деньги. Только кто бы знал, сколько там денег, а порой я трачу на телефонный звонок больше, чем человек может перевести мне за месяц. Напоминаю, что от хорошей жизни люди не ломятся в настолько сомнительные авантюры. То люди отчаявшиеся, зачастую сидящие в глухой яме кредитов, обвинений, дрязг, скандалов везде и со всеми. Таким был и я сам, только у меня по началу еще были какие-то деньги, но спустя пару месяцев после начала взаимодействия процедура Очистки меня солидно разгрузила, и еще через пару месяцев я ушел в полное обнуление.

Жил без денег долгое время, может около года, и все это время мой Проводник никак не реагировал на их отсутствие или присутствие. Это вообще процессы параллельные, я имею в виду жизнь человека и деньги. Казалось бы, насколько простые слова, но как это тяжело на деле. Многие будут одобрительно качать головой при таких альтруистических рассуждениях, но стоит завести разговор про деньги прямо сейчас, как мимика меняется на раз. Оттого осознание себя Проводником особой доблести не даст, и материальной выгоды ждать не приходится. Это лишь форма отдачи Любви в мир, тем людям, кому нужно, плата же дает им возможность найти ценность в этом взаимодействии. Раз уж такая форма взаимодействия людей воссоздалась, то придется очерчивать и окрашивать явления внутри нее в какие-то тона, чтобы можно было лучше понимать друг друга.

Сказанное ведет в том числе к вопросу методологического значения моих инструкций (да и всего концепта) для всех участников нашей системы, хотя в основном для Проводников. Ранее я задавался вопросом, насколько автономным может быть в своей деятельности отдельно взятый Проводник. С одной стороны, взаимодействие с Идущим суть потаенно сакральный процесс, в котором проявляет участие некое иное начало, возникающее при «включении» взаимодействия. Мой Проводник называет это «подключением к трубе». С другой стороны, Проводник сам остается Идущим (к тому же человеком), который подчинен рамкам концепта. Дело в том, что концепт «ананьевизма» лишь назван таковым его составителем под влиянием игривого честолюбия и разнузданной амбициозности. Подобные мотивы он (т.е. я) иронично считает вполне удовлетворительными, но ведь существо самих идей значительно шире.

В ходе начального взаимодействия с Проводником после признания меня в качестве Проводника, мы достаточно много обсуждали коллизии, где недостаток уверенности при общении с Идущими я стремился компенсировать его поддержкой. Проще говоря, когда я общался со своими людьми, то порывался постоянно переспрашивать у него мнение на сей счет, становясь какой-то прокладкой в процессе. Буквально в первые же дни я решительно осознал, что такой порядок вещей в корне опасен. Доверие себе, означает доверие миру, а стало быть, я не могу ошибаться, ведь человека ко мне привело нечто изнутри него. К моему удивлению, я обнаружил, что когда успокаиваюсь, то ответы на нужные вопросы всплывают сами по себе.

1
...

Бесплатно

5 
(2 оценки)

Читать книгу: «Книга четвертая. Исключительность»

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно