Цитаты из книг автора «Юстейн Гордер»

Третьим философом Милетской школы был эфир.

Второго известного нам философа, который тоже жил в Милете, звали Он утверждал, что наш мир – лишь один из многочисленных миров, которые возникают из «беспредельного»

Мы говорим, что произошел переход от мифологического мышления к мышлению, основанному на опыте и здравом смысле, или разуме. Первые греческие философы ставили перед собой задачу найти природных процессов.

человек бывает счастлив, только если реализует все свои способности и задатки.

Может быть, внутри каждой из них есть крошечный компьютер с программой, которая и определяет, чем им заниматься?

Неужели она носит в себе маленький золотой слиток – драгоценность, которая неподвластна времени, душу, которая будет жить и тогда, когда ее тело состарится и умрет?

мысль о том, что все живое представляет собой несовершенные копии вечных форм в мире идей.

И все же он говорит, что государство, которое не дает женщинам воспитания и образования, похоже на человека, упражняющего одну только правую руку.

е. По Платону, это стремление называется что значит «любовь». Итак, душа тоскует, испытывает «любовное томление» по родине. С этого времени тело и все относящееся к ощущениям воспринимаются ею как нечто несовершенное и несущественное. Душа хочет унестись на крыльях любви «домой», в мир идей. Ей хочется высвободиться из «телесного узилища».

По утверждению Платона, душа начала свое существование чем поселилась в теле. В свое время она жила в мире идей. (Лежала на верхней полке шкафа вместе с формочками для пряников.) Однако стоило душе очутиться в человеческом теле, как она забыла все совершенные идеи. И тут начинает происходить нечто фантастическое. По мере того как человек знакомится с формами действительности, в его душе пробуждается слабое воспоминание. Скажем, человек видит лошадь – но лошадь несовершенную (того же пряничного конька!). Этого оказывается достаточно, чтобы в душе возникло слабое воспоминание о совершенной лошади, которую душа некогда видела в мире идей