Поэтому когда людьми управляет мудрец,
он опустошает сердца и наполняет желудки,
ослабляет желания и укрепляет кости.
Чтобы те, кто не имеет желаний, –
не стремились к знаниям,
а те, кто знает, –
не имели бы желаний.
Если народ не деятелен,
управляемость наступает сама собой.3
И поскольку «до» всегда предшествует «после»,
мудрец действует недеянием и учит молчанием.
Если изменяется множество вещей –
он не препятствует,
если создается – не стремится обладать,
в действиях не прилагает усилий,
в случае успеха – не считает его своим.
Ни к чему не причастен
и потому никогда ничего не теряет.2
убийство человека (в данном случае Полония) производит в психике убийцы необратимые изменения, в результате которых убийство перестает быть для него чем-то из ряда вон выходящим.
Если до сих пор он буквально разрывался между чувством долга и невозможностью его исполнить, то с этого момента убийство перестает быть для него проблемой