Предисловие

Данная книга – не просто духовная книга, которая способствует зарождению абсолютно нового духовного течения, она также берет на себя функцию помощника, который способен помочь человеку пересмотреть всю его жизнь, помочь выявить все его жизненные ошибки и настроить на новые жизненные устремления, которые будут иметь более разумную форму. И если человек реально хочет встать на путь духовного очищения, с целью разумно решить свои жизненные проблемы, то данная книга по своему содержанию идеально подходит в качестве духовного учителя или в качестве разумного помощника.

Если человек хочет так благоустроить свою жизнь, чтобы она стала благополучной, без изъянов на духовной основе, без крайностей и зацепок за какие-либо качества и ценности, то эта книга также может послужить ему в качестве ценного советника.

Если человеку свойственно ошибаться в своей жизни по причине незнания истинных духовных заповедей, то с этой книгой он будет уже более спокоен и уверен в себе, так как книга раскрывает и затрагивает множество жизненных аспектов, в которых все базируется на здравомыслии, благодаря чему человек осознает, что неважно, сколько он знает духовных заповедей, главное – все в своей жизни строить на основе здравомыслия и таких качеств, как любовь и совесть.

Если человеку трудно понять, каким образом система духовных ценностей должна доминировать над материальным, чтобы правильно выстраивать жизненные приоритеты и чтобы судьба была к нему благосклонна, не проявляя себя с наихудшей стороны, то эта книга способна и в этом помочь.

Если у человека все жизненные устремления по непонятной причине наталкиваются на невидимую преграду или не могут быть полностью реализованными, то данная книга поможет разобраться и с этой проблемой.

Если человек постоянно ошибается на своем жизненном пути и не может найти или выявить реальный корень проблем, то данная книга поможет ему справиться и с этой задачей.

Собственно, от человека не требуется ничего сверхъестественного, от него требуется лишь то, чтобы он научился воспринимать все происходящее в мире как существо разумное, умеющее мыслить, анализировать, сопоставлять и делать соответствующие выводы. И именно этому учит данная книга.

Книга не учит тому, что нужно во что-то свято верить, или чтобы люди фанатично преклонялись перед Богом, так как Богу это абсолютно не нужно. Бог существо разумное, и он требует от людей аналогичных разумных действий, чтобы люди шли к духовному очищению на основе разума, а не под страхом оказаться в аду.

Безусловно, если человек не желает жить на основе разума, то у него действительно должен быть повод для беспокойства, потому что там, где что-то совершается не на основе разумных действий, то там всегда исходит негатив, какое-то насилие, приносящее боль и страдания другим людям. И если человек по какой-то причине не хочет вести себя как духовная личность, то, в любом случае, ему придется держать ответ за то, как он выстраивал свое отношение к людям и какая от него была польза или вред, для всего человечества.

Если человек думает, что его жизнь – это его личная жизнь, которой вправе распоряжаться лишь он сам, в частности, как ему жить и что делать, то, бесспорно, ему в этом никто и не собирается препятствовать. Но, если Высшая Сущность увидит, что человек допускает такие жизненные ошибки, на основе которых он способен растерять тот минимальный запас духовных качеств, которые у него имеются, то в данном случае, человек может и перестать быть хозяином своей судьбы. Ему «помогут» уйти из этой жизни преждевременно, после чего ему придется очень долго дожидаться нового перерождения, да еще и неизвестно, какими будут его новая судьба и жизнь. Но, вероятнее всего, в материальном плане она будет значительно хуже предыдущей жизни.

Люди сами создают себе жизненные проблемы и живут с ними как с огромной и непосильной ношей, потом проходит время, что-то они осознают, в чем-то каются и стараются исправиться. Но, в основном, все люди учатся на своем горьком жизненном опыте, которого в действительности можно было бы избежать, – нужно лишь вовремя анализировать и осознавать свои мысли, поступки и жизненные устремления.

Духовные истины, представленные в данной книге, действительно способны помочь людям уберечь их от ненужных проблем или чего-то более трагичного, но способны ли сами люди оценить эту помощь и сделать соответствующие выводы?

Пусть каждый человек сам для себя постарается найти ответ на данный вопрос, с той целью, чтобы он уже точно мог знать, чего именно он хочет от своей жизни и как он хочет воспользоваться тем драгоценным, можно сказать, бесценным, жизненным временем, которое ему отведено.

И все же, давайте научимся жить именно так, чтобы потом не было стыдно за свою прожитую жизнь, и пусть данная книга поможет всем нам в наших истинных духовных устремлениях. И пусть Бог нам поможет, с учетом того, что мы просим не для своего жизненного блага, а для очищения своей грешной души, чтобы с чистой душой как можно больше любить Творца, его духовную систему и быть полезными для всего человечества.

Давайте будем жить как разумные существа, чтобы потом не было страшно в преддверие Божьего Суда, и мы с честью смогли бы подтвердить то, что наша жизнь не была пустой и мы смогли выйти на уровень святости.

Пусть Бог нам будет судьей, но мы верим в то, что не придется ему нас судить, так как мы выполним свою жизненную миссию с честью, совестью и по достоинству, именно так, как учат нас этому духовные истины и те самые книги, в которых изложены заповеди, имеющие разумную форму.

От автора

Дорогой читатель! Мне очень приятно, что вас заинтересовала данная книга, которая, как я надеюсь, поможет вам осознать свое истинное жизненное предназначение и выстроить перед собою истинный путь, ведущий к духовному очищению. И пусть Бог вам поможет в ваших духовных и жизненных устремлениях.

В своей первой книге «Исцеление души и тела» я рассказывал о том, как выстраивал свой жизненный путь, который помог мне осознать свое жизненное предназначение. С помощью этой книги я хочу помочь людям, чтобы они также осознали, насколько является важным выстроить перед собою чистый, разумный жизненный путь, чтобы потом не было больно и стыдно за то, что жизнь была прожита понапрасну и не принесла пользы для души.

В первой книге я предложил вариант духовной заповеди, которая по своему значению способна заменить целиком абсолютно любую книгу несущую духовные учения.

Вот эта заповедь.

Мы обязаны держать божественное чувство любви при любых жизненных критических ситуациях в своих мыслях, эмоциях, выражениях и действиях.

По сути, к этой заповеди нечего что-то добавить или что-то от нее отнять, все написано коротко и по существу, и любую существующую заповедь в мире можно с легкостью заменить данной заповедью. И если систематически придерживаться этой заповеди, соблюдая ее во всех жизненных ситуациях, то человек реально сможет достигнуть наилучшего духовного очищения за свою прожитую жизнь.

Но, если человек хочет достигнуть максимального духовного очищения за короткий жизненный период, то он должен осознать, что данная заповедь очень хороша именно для тех жизненных проблем, с которыми приходится сталкиваться в нынешнее время. А ведь существуют еще проблемы и на глубоком подсознательном уровне, которые тоже необходимо как-то отработать. И хорошо если в насыщенной жизни человека произойдет такая ситуация, которую он способен будет отработать с помощью данной заповеди, как на сознательном, так и впоследствии, на подсознательном уровне. Но, есть множество кармических проблем, которые затаились в пассивном состоянии на глубоком подсознательном уровне, и не проявляют себя, выжидая, когда настанет критическая ситуация, в которой они в той или иной степени уже смогут себя как-то проявить.

Что делать и как решить данную проблему?

Ведь человеку трудно вспомнить, что и когда происходило в его жизни, и в какой степени были преодолены или нет, те или иные критические ситуации. Именно по этой причине я рекомендую эту книгу в качестве помощника, который поможет вспомнить и выявить все те проблемы, которые имеются у человека на его глубоком подсознательном уровне. Что в конечном итоге поможет достигнуть максимального духовного очищения за очень короткий жизненный период, при условии, если человек будет параллельно в своей жизни использовать предложенную мною заповедь.

* * *

К сожалению, так складывается история человечества, что люди уже привыкли к тому, что живут всю свою жизнь именно так, как хочется им, и лишь под старость лет они иногда начинают задумываться о том, как была прожита жизнь и что может их ожидать на Божьем Суде.

Люди также выстраивают предвзятое отношение к своей жизни, пытаясь увидеть все проблематичное в ком-то или в чем-то, но только не в своей слабой степени духовности.

Люди тешат себя ложными иллюзиями, считая, что они так намучались в своей жизни, что им за их страдания полагается, как минимум, рай, как будто рай предназначен не для тех, кто чист душой, а для тех, кто считает себя мучеником в своей жизни.

Люди не хотят поверить в то, что их трудная жизнь, по сути, – это зеркальное отображение их духовной чистоты, так как чем менее духовен человек, тем труднее его жизнь на земле.

Люди сами себе создают проблемы на основе своей бездуховности, но при этом рассчитывают на то, что все это им как-то зачтется, но это все самообман и не более того.

Представьте, что вы атеист, вам нет никакого дела до системы духовного очищения, так как вам выгодно быть таким, какой вы есть, чтобы не перетруждать себя какими-то разумными устремлениями. И на этой основе постарайтесь ответить на такие вопросы, сможете ли вы, без духовной основы стать идеально чистым человеком в своих мыслях, эмоциях, выражениях и действиях?

Задумывались ли вы о том, что лично для вас может обозначать нежелание верить в Бога. Вы не верите в Бога с той целью, чтобы найти оправдание своим неразумным действиям, или вы отвергаете систему Творца с той целью, чтобы не чувствовать себя ответственным за свои неразумные действия? Какую цель преследует ваш атеизм, и какое у вас есть оправдание?

Одно дело, когда человек говорит, что он не верит в Бога, и при этом аккумулирует в себе все самые наилучшие человеческие качества, и совсем другое дело, когда человек говорит, что он не верит в Бога, и на этой основе остается таким, как он есть, аккумулируя в себе негативные качества.

Ради чего люди отказываются от истинной веры в Бога? Чтобы не становиться чистой и разумной личностью или по другой причине?

Ведь по здравому смыслу, быть чистым человеком – это тот самый необходимый минимум, который должен иметь в себе любой человек, независимо от того, верующий он или нет. И если у человека нет этого минимума, то он не имеет права на то, чтобы считать себя вполне разумной личностью. И если человек не верит в Бога, то это не дает ему права и вовсе не думать о собственном очищении, пытаясь собрать в себе самые наилучшие человеческие качества, выстроенные на разумных нормах морали и уважении к другим людям.

Данная книга не ставит перед собою цели быть полезной лишь только для верующих. Она может быть полезной для всех людей, независимо от того, насколько человек верующий и какому религиозному течению он отдает свое предпочтение.

Есть такие истины, которые абсолютно одинаково подходят для всех людей, независимо от того, в какой стране они живут и какую исповедуют религию. И все заповеди, которые указаны в этой книге, просты и понятны в плане осознания абсолютно для всех, так как они выстроены лишь только на здравомыслии и духовной любви. В этих заповедях человек не найдет ничего такого, что он обязан сделать, не понимая, для чего ему это нужно.

Очень часто бывает так, что в некоторых мировых религиях, когда верующие задают вопросы своим духовным учителям, пытаясь найти ответ на какие-то притчи или заповеди, казалось бы не имеющие здравого смысла, то вместо ответа они видят, как духовный учитель пытается все перекрутить или и вовсе уйти от данной темы. Или, в конце концов, духовный учитель может просто сказать такие слова, что если так написано, то так и должно быть, или так и нужно делать.

Если у духовного учителя люди спросят, почему они должны делать то, в чем нет здравого смысла, или что для Бога важней, чтобы люди были послушными и исполнительными или разумными существам, то в ответ духовный учитель может дать аллегорический ответ или и вовсе развести руками. И разве так должно происходить познание духовных истин?

С учетом всего этого я хочу сказать, что если человек что-то не понимает, или не видит логики или здравого смысла в навязываемых ему учениях, то он и не обязан все это воспринимать как истинное духовное учение или исполнять то, что требует это учение. Это вполне нормальный процесс, когда сначала все анализируется, сопоставляется, истинное отделяется от ложного и приобретает разумную форму, и на основе этого человек совершенствуется и становится более разумным.

Если человек видит, что ему хотят навязать что-то неразумное, и при этом он уважает себя как личность духовную, то он просто обязан этому противостоять, используя для этого все разумные методы.

Собственно, на эту тему можно долго говорить, и я думаю, что люди и сами уже многое понимают, но все не решаются сделать первый шаг к более светлому и разумному, выжидая, когда, наверное, сам Бог спустится с небес и внесет какие-то коррективы.

В интернете, в различных общественных местах кто-то пытается проанализировать те или иные религиозные заповеди, которые существуют во всем мире, пытаясь в жесткой форме выставить им свою оценку или найти для них какое-то разумное оправдание. И я один из многих, кто считает, что Творец один, следовательно, должна быть одна единственная разумная религия, выстроенная на любви ко всем странам и нациям без исключения, так как мы все – жители планеты, дети одного Бога.

Для нынешнего состояния людей, когда межрасовая ненависть доминирует над всем духовным, срочно нужны новые разумные духовные перемены, которые не будут делить всех по каким-то национальным признакам, а будут всех объединять на основе любви и смирения, иначе жителей Земли могут ожидать самые трагичные последствия.

Служители разных религий иногда собираются за одним столом, пытаются найти разумное решение, устраивающее абсолютно всех, но вне этого стола, среди общей массы людей, царит все та же неприязнь, и даже ненависть, в отношении других стран и наций. И если человечество погибнет, то причиной этому могут послужить межнациональные конфликты, и это тот самый прискорбный факт, который многие понимают, но не хотят обсуждать как самую важную проблему всего человечества.