Дом Мешкова

ул. Монастырская, 11.

Здание построено в стиле позднего русского классицизма в 1820 году предположительно по проекту архитектора Ивана Свиязева. Затем в 1885–1886 годах перестроено по проекту архитектора Александра Турчевича под влиянием стиля живописный модерн для купца и общественного деятеля. Николая Мешкова.

Сейчас здание утратило изящную ротонду из красного кирпича, в советское время она была снесена.

Мешков жертвовал деньги на народное образование, открытие библиотек, одним словом – всячески способствовал просвещению. Конечно, он известен как хозяин самого красивого особняка и один из богатейших горожан города, но, все знали Мешкова, прежде всего, как общественного деятеля.

С 2007 года Дом Мешкова стал основным зданием Пермского краеведческого музея. Среди экспонатов можно увидеть коллекцию предметов пермского звериного стиля, старообрядческие иконы XVIII века и многое другое. Также в музее есть редчайший артефакт – посох первого епископа и просветителя пермских земель – Стефана Пермского.

Стефан Пермский известен так же, как создатель древнепермской письменности или коми-пермяцкой азбуки, которая представляла собой смесь кириллицы и греческого алфавита.

Пермь культурная

Пермь – город с богатым культурным наследием. Много талантливых людей родилось в Перми. Например, Иван Ларионов, автор песни «Калинка», больше известная как «Калинка-Малинка», которую все ошибочно считают русской народной.

Или, например, авиатор Василий Каменский, который сочинял стихи, в свободное от штурвала время. Он, правда, родился не в самом городе, а в каюте парохода, что шел по реке Каме. Но помимо его стихов, мы обязаны Василию словом «самолет». Да-да, именно он ввел это слово в обиход, а оно впоследствии так разошлось.

Немного о культурной революции

Пермь – это город с большими амбициями. Где-то с 2010 года, Пермь хотела претендовать на звание культурной столицы Европы в 2016 году. К тому моменту уже было известно, что 2016 году «Культурными столицами Европы» будут Сан-Себастьян (Испания) и Вроцлав (Польша). Но! Якобы если между этими городами провести на карте прямую линию и продолжить ее дальше на восток, то она упрется в Пермь. Не знаю, как идейные вдохновители прокладывали линию, но она скорее упирается в Сыктывкар, нежели в Пермь.

Разумеется, получить такой титул непросто, скорее даже нереально. Во-первых, место уже было занято Сан-Себастьяном и Вроцлавом. А, во-вторых, в конкурсе на звание «культурной столицы Европы» пока могут участвовать только города стран, входящих в Европейский Союз. Единожды было сделано исключение для Турции, и то потому, что та является кандидатом в члены Евросоюза, так что извини, Пермь.

Как проходила культурная революция? Нет, никто не закидывал жителей томиками Пушкина, стоя на броневичке, все происходило несколько иначе.

«Человек хочет понимать, что его жизнь проходит не зря, что она насыщенна, что он находится в гуще событий. Значит, эти события надо создать: выставки, спектакли, фестивали, стрит-арт. Может быть, инвестиции в культурную среду – самый малозатратный и самый эффективный инструмент для создания у человека ощущения того, что он живет в правильном месте».

Сказал губернатор Пермского края Олег Чиркунов в 2011 году газете «Ведомости».

Не знаю насчет малозатратности этого способа, но цель была в целом достигнута.

Пройдемся кратко по основным революционным вехам.

В 2009 году в здании речного вокзала создан музей современного искусства PERMM, впоследствии переехавший в собственное здание. Также заработала сцена «Молот» в Драматическом театре.

В 2011 году художественное руководство Пермским академическим театром оперы и балета взял на себя известный дирижер Теодор Курентзис.

Как и было обещано, Пермь захлестнуло фестивальное безумие – «Белые ночи Перми», состоялся фестиваль «Новая драма», фестиваль-школа современного искусства «Территория» Кирилла Серебренникова впервые выехал за пределы Москвы в Пермь, и было еще множество фестивалей российского и зарубежного уровня.

Автор: Evgeny Nikiforov

Про Пермь даже написали очень теплую статью в журнале New York Times, описывая культурную жизнь и фестивали, как нечто, органично вписывающееся в жизнь города, растворяясь при этом в его культурном наследии.

Из русских журналистов – в 2016 году «Новый компаньон» написал по итогам Дягилевского фестиваля:

«Эти две недели все мы жили «как не в Перми». Исчез город с разбитым асфальтом, отсутствующей ливневой канализацией, нетрезвыми парнями в шлепанцах, разборками с коммунальщиками и многолетним бессилием властей перед большими инфраструктурными проектами. Появился город уютных кофеен, уличных танцев и божественных камских закатов; город музыкантов и их преданных слушателей».

Вроде как ливневую канализацию нам делают, посмотрим, правда, что с ней будет мокрым пермским летом, да и нетрезвых парней в шлепанцах сейчас встретишь только на окраинах. Надеюсь, что у вас будут те же ощущения при прогулке по городу сейчас, что и у корреспондента «Нового компаньона».

На внешнем облике города культурная революция также отразилась – повсюду стали устанавливать новые остановки общественного транспорта, задизайненные в студии Артемия Лебедева. Примерно, как на картинке ниже.

Автор: Temalebedev

В студии Артемия Лебедева был также разработан шрифт Permian, которым оформлены надписи в городе. Так что Пермь может похвастаться еще и своим собственным шрифтом.

Однако с отставкой губернатора Чиркунова весной 2012 года пермская культурная революция официально закончилась. Закончилась себе и закончилась, главное, что от нее осталось.

Вот вам несколько артефактов, напоминающих о произошедших событиях.

«Ворота Перми», именуемые в народе «Табуретка Полисского», в честь их создателя, или именуемые моим папой «Табуретка Чиркунова», собственно, в честь лидера культурной революции. Жителей и гостей города эти ворота поделили на две армии – те, кто фотографируются на их фоне, и те, кто не понял сие творение. Вот, что говорит сам автор – «Меня поразили две вещи – красивейшая река Кама и обилие лесов. Я узнал, что когда-то лес сплавляли по Каме, и у меня родился образ, как структурированная масса леса из воды поднимается наружу и материализуется в хаотичную структуру. Поэтому и сделал «Пермские ворота» из грубой ели, которая структурирована в виде ворот».

Автор: Lumaca

Грустные лица от художника-граффитиста Sad Face. В 2011 году жители начали замечать на улицах изображения грустных лиц. Правда, по задумке, лица были не грустные, а скорее отрешенные, ведь автор выстраивал их по канонам иконописи. Эти лица можно было встретить в различных вариациях – самые известные, наверное, это пикачу с грустным лицом и черная грустная матрешка. Такие матрешки стали появляться в Перми в неожиданных местах. Последняя известная мне матрешка появилась летом 2020 года на набережной.