Мутанты были всегда. Всегда пугали большинство. При том, что процесс трансмутации и обновления клеток идёт непрерывно и постоянно, мы удивительно изощренно пытаемся его не принимать. Интересна роль женщин тут, как хранительниц генофонда и жизни.

Сейчас эволюция сознания и разума стала близкой и очевидной.

Ирвин Ялом хорошо сказал: «Люди – единственные существа, для которых их собственное существование является проблемой»

Возможно, и не единственные, но от этого не легче.

И чем дальше конкретный человек продвинулся в эволюционном развитии (оно обычно очень случайно), тем большей проблемой для него может быть его собственное существование.

Теперь мы уже способны понимать, что время и пространство, которые мы обживаем, столь малы, столь ничтожны по сравнению с тем, что существует в микро и макро-космосах, что страх сковывает.

Боясь разрушения, сумасшествия, мы выстраиваем границы между реальностью жизни и реальностью знания, возможности. Одни «не знают», другие «знают, но».

От эволюционного страха, следующего за эволюционным требовательным вопросом, мы всегда защищались нормопатией.

Сейчас прямо таки пандемия нормопатии. Прописаны допущенные нормы почти ко всем сферам человеческого существования от состава крови и мест обитания, до интеллекта и отношений любви. «Нормально» – характеристика, подменяющая огромный спектр бытия для людей всех поколений. И популярность попытки спрятаться за столь эфемерную стенку лишь подтверждает широкое наступление эвоневроза.

По моему мнению, эвоневроз – самое распространённое расстройство психики у современного цивилизованного человека.

«Это такая же агония, как и бессонная ночь, исполнять возвышенное из здесь и сейчас, а именно другое и противоположное в самом себе. Это подкрадывается незаметно, как лихорадка, как ядовитый туман. И когда ваши чувства возбуждены и наиболее расширены, демоническое приходит как что-то настолько безвкусное и изношенное, настолько мягкое и несвежее, что вы заболеваете от этого…» (К. Г. Юнг. Красная Книга)

«Таким образом путь освобождает вас. Вы не можете быть одновременно на горе и в долине, но ваш путь ведёт вас с горы в долину и из долины на гору. Многое начинается забавно и приводит в темноту». (там же)

Допущенные нормы, как колдовской меловой круг, как будто защищают людей от монстров эволюции. Это одновременно и меловой круг, и Стена. Это граница.

На границе живут стражники, они работают ими, пока могут уверенно удерживать одну сторону. Это наши учёные, врачи, педагоги, психиатры, конечно. «Скажите, я нормальный?!» – «Да, Вы просто упали со Стены, дайте руку, мы Вас перетянем обратно, отмоем, сделаем прививки».

Ещё на границе живут сталкеры (стокеры): разведчики, неугомонные исследователи. Они ходят и ходят. Они умеют «кидать гайки», «приносить артефакты», они приоткрывают возможности. Их боятся, уважают, пытаются использовать.* (*Сноска: обо всех будет подробнее дальше. Пока только обозначение тем и краткий обзор). Иногда сталкеры встречают ведьм.

У стены ещё есть жители. И если стражники пытаются охранять стену от разрушения и проникновения через неё. То те, кто живёт под стеной – лишь присматривают, латают, помогают путникам с обеих сторон. Чем помогают? Огоньком в окне, крышей, под которой можно согреться и передохнуть, ворчливым откровением, что ты не первая (первый), ну может парой подсказок, сухими носками, куском хлеба…

Стена – это не обязательно как в «Игре престолов» – мощное рукотворное сооружение. Порой это край леса или окружная автодорога, граница государства или того купола (как у Замятина, Стругацких и иже), который воздвигает социум.

Помните фильм «Звёздная пыль»* (* «Звездная пыль» 2007г США, Великобритания по книге Нила Геймана) – там стену-границу охранял Старик. Наш главный пограничный житель – Баба Яга.

Ведьмы живут с двух сторон Стены. Одновременно. Это мучает и разрывает. Зовут, ждут и там, и там. Надо успевать. Самое мучительное – переход.

Ведьмы – одна из наиболее подверженных эвоневрозу групп людей. Именно из-за своей экстрасенсорики, ведьмы часто выходят в пограничное состояние, а порой и переходят на психотическую сторону.

Как аналитический психолог я исследую и стараюсь помогать людям с эвоневрозом, как Баба Яга – часто встречаю запутавшихся ведьм. О том и собираюсь поделиться дальше.

Ведьмы очень крепко связаны с эволюцией. То есть, конечно, каждое существо на земле с ней связано, ибо находится внутри этого главного процесса жизни. Но ведьмы как будто больше. Жизнь и эволюция течет через них так активно, что эвоневроз для них, как анемия – почти само-собой…

Эвоневроз женщин-ведьм чаще всего проявляется тремя проблемами.

Первая – «Комплекс Кассандры» – неприятие окружением, не возможность быть услышанной и понятой, реализованной, ощущение бессмысленности своих способностей и охваченность ими. Современная Кассандра рискует всё-также быть разорванной толпой или принесённой в жертву.

Вторая проблема – множественная соматика – тело женщины не справляется с нагрузкой сверхчувствительности, не текущей потоком, а вбираемой информацией. Из нашего языка и сознания ушло слово и понятие «воля» – полезное, текучее. Маленькое тело и разум бесконечно травмируются о жесткое: контроль и ответственность.

Третья беда – одиночество и страхи.

Одно из ключевых слов для меня в работе с эвоневрозом – масштаб. Первое в теме масштаба – осознать, освоить…

…сначала бескрайнюю безграничность хаоса, Вселенной, невероятность пустоты и скорости…

…затем сгущение коллективного сознания (ноосферы).

…потом концентрированность личного сознания/осознавания, разума. Аналогично и с душой.

Пора бы забыть про «внутренний мир души». Наш внутренний мир – мир микробов-симбионтов нашего тела. Душа же – значительно больше тела и внутри него она – лишь в малой своей части.

Важно выстроить, организовать максимально здоровую жизнь на разных размерностях бытия, без инфляции расширения (когда «разносит») и попыток наоборот – зажать, впихнуть в обыденность.

Основа психологической работы с эвоневрозом ведьм – помощь в выстраивании и укреплении оси Эго-Самость.

Юнгиански выражаясь: ось Эго-Самость – основа здорового выживания и развития человека, тем более – ведьмы. Это не что-то соединяющее Эго и Самость, как отдельные архетипы или базовые комплексы. И не шест для душевного стриптиза, не вавилонская башня поиска понимания. Можно с натягом сравнить её с деревом жизни, которое питается и корнями, и кроной, и стволом впитывая солнце и дождь. Это пространство, где Эго и Самость соединяются, сливаясь как два базовых потока, примерно, как спинной мозг и сушумна.

Ось Эго-Самость – это шкала масштаба жизни.

Самость – важнейший экзистенциальный комплекс нашей души, максимально широкий, комплекс личных смыслов, пути, даймона, ожиданий Вселенной. Благодаря К. Г. Юнгу Самость стала архетипом. Её реализация – основный смысл и счастье.

Эго – базовый, структурообразующий онтологический архетип-комплекс, спинной хребет и оба мозга психики. Эго подобно антенне вбирает мощь Самости, запуская и поддерживая здоровую активную деятельность и сохраняя структуру личности. Можно сравнить Эго с руслом и самим потоком, организующим воду Самости.

Хорошо функционирующая ось Эго-Самость позволяет не обесценивать интуицию, силу мечты и молитвы, способность к магии, ясночувствованию, не отмахиваться, не закрываться.

С другой стороны, важно и здоровое заземление. Ведь неграмотное обращение с великими силами грозит инфляцией, безумными полётами на мётлах, разрушительными шабашами, безумными плясками, ураганами. Ведьмы, объединяющиеся для бессмысленных плясок-гулянок безобразны и вредны.

Но и одной страшно.

В сложностях эвоневроза, в отчаянных криках: «Кто я?! Зачем я?! Почему эта мука?», в тесноте отношений, семьи, дел, текущих забот, сущность ведьмы бьётся, страдает, калечит сама себя.

«Белая, искристая, тихая и чистая, пассивная и агрессивная в своём единственном пороке. Прибегает ко всем средствам, чтобы унять свою злость. Огибает, роет, размывает, фильтрует. По своей сути этот порок сам себя уничтожает, утихает сам по себе, не облачается в какую-то конкретную форму. Усмиряя себя, падает навзничь почти мёртвая, как монахи в своих молитвах… Можно сказать, что Вода сумасшедшая, потому что у неё истерическая потребность подчиняться только себе. Такова её идея фикс…» Франсис Пунш цитата из фильма «Картахена» 2007г)

Вот пример водной стихии без здоровых берегов Эго.⁴

Эвоневроз в крайних своих пограничных проявлениях мешает ведьме быть счастливой. А счастье – суть и главный смысл жизни ведьмы. И эвоневроз также – и путь счастья. Важно не забывать об этом, позволять и помогать этому быть.

Проявленность

Мудрая ведьма заземлена. Она умеет вырастить яблочко, смотать верный клубочек. Она может подсказать и промолчать. Её магия – в земном труде. Путь магии – внимательность, сосредоточенность, дело, творчество, ритуал. Сосредоточенность – очень важно – означает способность собирать в срединную точку луча, огромного света Самости в луч Эго, и собранное заботливо сохранять и развивать.

Знаете, как выглядит успешная ведьма начала 21 века в быту? Дом, скотина, которая плодится и размножается (или/и бизнес/преподавание/работа), детей 3—8, Она водит машину, она шьёт, танцует, учится, играет на гитаре или фортепьяно, печёт хлеба и торты, устраивает фантастические праздники, она ездит на лошади, рисует картины, в курсе событий в мире… И ещё читает детям перед сном. К тому же она хороша в сексе. В качестве комплимента она постоянно слышит одно: «как ты успеваешь?». Частые гости у неё – хроническая усталость и одиночество. Оба они (усталость и одиночество) могут быть как приятными, так и неприятными. Усталость бывает радостной, вечерней или тотальной до износа. Одиночество – от редкого приятного уединения, до потери себя в неразделенности и невозможности отразиться хоть в ком-то.

Больное место часто – муж. Он или держится рядом с трудом, страдая и постоянно оттягивая энергию, даже если сильный, заботливый и опорный, или уходит злой, обиженный, оставляя ей одиночество и мутное чувство непонятной вины.

В терапии вышеописанных острых состояний я использую русскую сказку «Царевна-Лягушка». Давайте припомним? Она ещё много раз встретится в этой книге.

У Василисы некое тёмное прошлое, которое мы узнаём кратко с её слов. Лично у меня есть некоторое мнение, что всё очень не просто было в их неудачных отношениях с Кощеем. Но как бы там ни было, она из-за них из отцовского дома попадает в болото. В болото. И выглядит не очень. И тут к ней сначала стрела падает, а потом и Иван-Царевич является. Инфантильный такой герой. Младший в отцовском доме, получивший «свободу выбора», когда и мысли нет воспротивиться нелепой идее стрелять в небо и жениться потом… (всё это как приключение).

Для Лягушки Иван – герой-избавитель. А что, есть выбор? Опять же, доделаем, дорастим…

Дальше как-то они уже вместе живут. Поженились тихо-незаметно. Сказка, предвидящая будущее. Уже не сказка. Живут вместе. И начинаются испытания. Устраивает их царь-отец или попускает только, не суть. А только Герой день за днём приходит домой, повесив голову под гнётом нерешаемых задач.

А наша ведьма-Василиса, молодая жена, она всё может. Она прокормит семью, спасёт мужа и пожалеет, всех удовлетворит, да ещё и удивит мастерством и красотой.

«Ага! – смекает тут Иван-Царевич, – значит, может! Так и нечего… Пусть всегда…». И тут-то и кризис. Хочет жена-ведьма спрятаться обратно в лягушачью кожу – ан-нет. «Пеки милая, пляши, тки… А я, а что я?!»… И сносит ведьму в тёмное прошлое, в кощеево царство к мёртвому Анимусу вместо сильного.⁵ И как бы не билась, не рвалась она, не может помочь своему герою, ни подсказок дать, ни за руку привести… Если любит и волей богат – сможет взять ресурсы у Бабы Яги, у природных сил, пройти путь и обрести обновленный союз. Символическая игла жизни-смерти Кощея часто проявляется в жизни семейных пар. После отчуждения, усилий, отчаяния, поисков, ожидания… Что-то очень твёрдое и тонкое ломается (часто про лёд говорят) и отпускает слёзы, чувства и новую жизнь.

Как будет дальше жить Иван с Василисой? Надеюсь – внимательно.

Очень немногие мужчины справляются с тем, чтобы быть мужем ведьмы. Когда-нибудь напишу им памятник. Знаю нескольких воистину великих. Попробовала даже спросить их: «Каково это – быть мужем ведьмы? Поможете?». Мужья отшутились. Да, конечно, кто ж расскажет такие секреты! Думаю, это искусство, мастерство сапёров, физиков ядерщиков, испытателей сверхзвуковых…

Филипп Перхов – муж великой Катерины Перховой подарил такое: «ведьма – для меня что-то местечковое, моя – скорее йогиня… Боготворить, а как ещё?». Да, в устах буддиста-йога слово «боготворить» звучит вполне конкретно, по-рабочему: творить бога, божественное, вместе.

Могу сказать очевидное. Муж ведьмы – тот, кто принимает, частично понимает, поддерживает, защищает. Защищать ведьму нужно в первую очередь от дураков. Ибо ведьма может бороться с врагом, но против порывов глупого сердца бессильна, поэтому рьяные чиновники, злые дети, активные глупые люди очень опасны для неё. Порой приходится спасать ведьму и от сил, которые больше неё (Кощей), особенно связанных с прошлым.

Муж, справляющийся с задачей внимательной заботы, умеющий и поддержать, и отпустить, ценящий способность жены вести, зная дорогу, получает большие силы и радости благосостояния.

Всё это достигается совместной работой, терпеливыми усилиями, перевязкой ран друг друга. Ведьме хорошо бы потратить часть своей экстрасенсорики на то, чтобы чувствовать лезвие бритвы и пройти по нему. Оно расположено между полной открытостью (показом истинной сущности⁶) и полным утаиванием («Спи Иван-Царевич, утро вечера мудренее»). Сила семьи тренируется как любая мышца – настойчиво и постепенно.

Не будем забывать, что кроме мужа у ведьмы, как и у любой другой женщины, есть Анимус. С ним тоже всё довольно интересно, потом расскажу.

Может ли ведьма быть «нормальной»?⁷

Отвечаю – скорее всего, нет – потому что вопрос этот конгруэнтен для меня вопросу «может ли нервная клетка стать жировой или мышечной?». Думаю, может быть, иногда… Или прикинуться… Здесь и подсказка одного из путей ослабления остроты эвоневроза.

Помнить, что мы нечто вроде клеток пока неподвластного пониманию организма Земли или биосферы, или Вселенной. Клетки отличные от других могут выполнять очень важные функции, как постоянные, так и случайно-мутационные. А если они начинают упорствовать в противодействии организму, да ещё и объединяются, мы называем это – злокачественные образования. Из этого проистекает небольшая подсказка на сакраментальное «как жить?» – быть здоровой (в самых разных аспектах и смыслах).

Для здоровья жизни важен хороший контакт с её элементами, с тем, из чего сложена наша планета, биосфера, частью чего мы являемся и телом, и душой.