Цитаты из книги «188 дней и ночей»

И что же оказалось: действительно, такое имело место в XIX веке и было похоже на практики австралийских аборигенов. Но никто никого не убивал и тем более не делает этого сейчас, а всего лишь проявлялось уважение к воле человека на смерт

Только надо сначала убедиться, что она совершенно свободна. Меня не пугает контр

Так, например, заведено в культурах аборигенов. Если, например, абориген хочет умереть, он прощается со всеми и уходит вглубь пустыни, когда сочтет, что его час настал. И никто не станет удерживать его, потому что там уважают право человека на такое решение. Для аборигенов оно – составная часть свободы.

Если воплотить все задумки евгеников в жизнь, эволюция может закончиться каталогом для рассылки биологических черт проектируемых детей и доступных на свободном рынке генетических услуг, в том числе и оказываемых клиенту на дому. Мир, в котором все будут как президент Буш-младший или Ким Чен Ир, хуже, чем конец света…

Право на смерть должно быть равнозначным праву на жизнь. Если кто-то выступает за

Подсолнух растет так: сначала зернышко, потом стебель, а потом распускается прекрасный цветок. Вот такой же цветок растет и в моей голове. Когда он вырастет, я буду должен уйти», – рассказывает Томас своей дочке Ангелине. «Куда?» – спрашивает Ангелина. «Поискать другой цветок, – рассказывает Томас. – Эти поиски будут долгими-долгими…» – добавляет он. У смерти есть много разных сценариев… И эт

mo politicus — не кто иной, как пытающийся полученные ранее расстройства компенсировать удовлетворением чрезмерно раздутой потр

в политику идут мужчины, которые хотят компенсировать свои провалы в личной жизни. Стремление сделать политическую карьеру, согласно Ласвеллу, выявляет существование сексуальных нарушений в детстве или отрочестве.

что вообще сподвигает мужчину стать политиком. Поискал немного в библиотеке и в

Дипломатия – искусство жонглирования враньем таким образом, чтобы «нет» означало «может быть», а «да» было всегда с оговорками.