Глава 1
Страницы истории

Для того чтобы с толком искажать историю, её надо знать.

Генерал Леонид Шебаршин

Занимаясь поисками в интернете, Семён с Аркадием заинтересовались некоторыми страницами истории. Чтобы их нельзя было обвинить в «переписывании истории», они брали эти материалы в том виде, как они были опубликованы.

К примеру, некоторые факты о древнем Египте:

«Древний Египет – страна с удивительной культурой. Памятники того времени, такие как Великие пирамиды и Сфинкс, вызывают у людей благоговение и сегодня.

Интерес исследователей вызывают и древнеегипетские папирусы. Ведь Египет – одна из самых ранних культур, представители которой вели подробные записи обо всём происходящем. Но и сегодня учёным известно далеко не всё о секретах Древнего Египта, и исследователи продолжают делать потрясающие открытия.

В египетском городе Гирза в 1911 году археологи нашли гробницу, в которой хранилось девять металлических бусин. Невероятно, но оказалось, что бусины появились на 2000 лет раньше, чем в Египте начали выплавлять железо. С тех пор историки ломали голову над тем, откуда древние египтяне взяли железо для бусин. Египетский иероглиф, которым обозначали железо, буквально переводится как „металл неба“, что даёт очень хорошую отсылку к пониманию его происхождения.»

Из-за редкости металла он ассоциировался с богатством и властью. Из него в основном изготавливали ювелирные изделия и безделушки для царской семьи, а не оружие, как это будет принято позже. В 1980-е годы проведённый химический анализ показал, что уровень никеля в бусинах был похож на тот, что встречается в метеоритах. Так у египтян за тысячи лет до того, как научились выплавлять этот металл, появилось железо. Это также может объяснить тайну кортика Тутанхамона, изготовленного из железа и золота.

Сегодня люди делают татуировки по разным причинам: чтобы запечатлеть любимого человека, подчеркнуть свою непохожесть на других или рассказать о своих интересах. Мумия, найденная в деревне Дейр-эль-Медина, стала подтверждением того, что татуировки были и у древних египтян. Мумия Дейр-эль-Медины – безголовый и безрукий торс, который принадлежал женщине, жившей между 1300 и 1070 годами до нашей эры.

С помощью инфракрасного света на ней было обнаружено 30 чётко различимых татуировок. Что уникально в этой мумии, татуировки ей сделали ещё при жизни, а не после смерти в качестве религиозного ритуала. Большинство символов было посвящено могущественной богине Хатхор. Вскоре были обнаружены три аналогичные мумии, татуировки на которых были также предназначены для выражения религиозного благочестия.

Ещё 4000 лет назад египтяне очень боялись демонов. Однако до недавнего времени учёные не имели ни малейшего понятия, как египтяне представляли их. Так было до тех пор, пока не нашли два гроба, датированные эпохой Среднего царства (около 4500 лет назад), на которых были обнаружены старейшие в мире изображения демонов. Один из них, называемый Ин-Меп, представлял собой помесь собаки и бабуина, а другой, по имени Чери-Бенут, являлся непонятным существом с человеческой головой.

Демоны изображены в виде двух охранников входа в гробницу, но за что они на самом деле отвечали, неизвестно. Также на ещё одном гробе было обнаружено изображение Икенти – демона, который выглядел как большая птица с кошачьей головой.

Атеросклероз – хроническое заболевание артерий, которое является сегодня весьма распространённым. Сидячий образ жизни и рацион, богатый жирной пищей, способствуют этому заболеванию. Поэтому неудивительно, что врачи считали: атеросклероз – довольно новое заболевание, и он не был распространён в древних популяциях.

Египтологи же выяснили, что это заболевание было очень распространённым и тысячи лет назад.

После изучения 52 мумий в Национальном музее древностей в Каире выяснилось, что 20 из них имели признаки кальцификации, а это означает, что они, скорее всего, страдали от атеросклероза в течение их жизни. Их возраст в среднем составлял около 45 лет, а жили они в XVI веке до нашей эры. Одна из мумий принадлежала царскому роду, а именно принцессе Яхмос-Мериет-Амон, которая жила в Фивах и умерла в сорок лет. Она считается самым древним человеком, у которого была ишемическая болезнь сердца…

Сейчас, когда волосы у женщины начинают редеть, есть несколько способов это исправить. По-видимому, в прошлом у женщин была та же проблема, потому что у останков женщины, найденных в разрушенном египетском городе Амарна, было 70 нарощенных волос, похожих на те, которые используются сегодня.

Волосы были так хорошо сделаны, что они сохранились и по сей день, хотя остальная часть тела женщины разложилась (умерла она 3300 лет назад и не была мумифицирована). На кладбище, где была похоронена женщина, нашлись и другие тела с волосами, окрашенными хной.

Около 100 лет назад в Гизе был раскопан 45-сантиметровый саркофаг. Он был доставлен в Кембриджский университет, где его отправили в запасники и забыли о нём. Изначально сочли, что в крошечный гроб по неизвестной причине поместили отдельные органы. Но после тщательного исследования с помощью МРТ обнаружилось, что на самом деле это 16–18-недельный человеческий зародыш, который мумифицировали и похоронили в специально построенном для него и замысловато украшенном саркофаге.

Как и болезнь сердца, рак до недавнего времени считался сугубо современным недугом. Об этой болезни ни разу не упоминалось в исторических записях. Тем не менее это не означает, что в древности рака не было. Согласно недавним исследованиям, у двух мумий, мужского и женского пола, были найдены признаки того, что они страдали от онкологии.

В 2015 году экспедиция испанского университета нашла мумию с признаками повреждения от рака молочной железы. 4200-летняя мумия – женщина, которая жила во время Шестой династии фараонов.

В 2011 году археолог Пьер Таллет сделал замечательное открытие в отдалённом районе Египта, вдали от всех цивилизаций. В тридцати пещерах в известняковой скале обнаружился своего рода склад для хранения древнеегипетских лодок. Но ещё более ошеломляющим было открытие, которое он сделал два года спустя, – серии папирусов, исписанных с обеих сторон иероглифами и иератическим письмом (неофициальное, повседневное письмо древних египтян), причём папирусы являются самыми старыми папирусами, которые когда-либо были обнаружены.

Среди них был найден журнал чиновника по имени Мерер, который руководил группой из двухсот мужчин, ответственных за обеспечение материалами и провизией рабочих на строительстве Великой пирамиды.

В 525 году до нашей эры персидский царь Камбиз захватил египетскую столицу Мемфис. После завоевания Египта большинство великих египетских умов и художников стали вывозить в Персию, чтобы они служили там империи. В Египте оставались только посредственные художники, что прекрасно видно по гробу, обнаруженному в 2014 году. Несмотря на то, что тела в гробу найдено не было, учёные установили, что гроб датируется примерно годами персидской оккупации.

Что интересно, изначально посчитали, что гроб является подделкой, поскольку он был сделан очень грубо и некачественно. Тем не менее позже выяснилось, что это действительно оригинал. На гробе есть множество причудливых изображений, в том числе плохо нарисованные соколы (символы бога Гора), которые больше похожи на рыб, четыре банки с головами четырёх сыновей Хора, которые описывались как «безголовые», и прочие ляпы, касающиеся египетской мифологии.

В 2016 году были расшифрованы два папирусных свитка третьего века нашей эры, которые были написаны на греческом языке. 1700-летние свитки, которые были найдены века назад, хранились в Оксфордском университете в Англии. И только сейчас оказалось, что на них были написаны сексуальные заклинания, предназначенные для того, чтобы влюбить в себя другого человека. Автор заклинаний неизвестен, но в них упоминаются несколько гностических богов.

Весьма поучительными являются сведения о Вавилоне:

«В месте встречи великих рек Тигр и Евфрат когда-то стоял великий древний город Вавилон. Небольшая территориальная община выросла в невероятно могущественное царство. Вавилон неоднократно подвергался набегам и разрушениям, прекратил он своё существование во втором веке, но слава этого величайшего государства жива и сегодня.

Своим величием Вавилон практически во всём обязан самому знаменитому из своих царей – Хаммурапи. Этот человек сумел превратить Вавилон в важнейший экономический и культурный центр Ближнего Востока. Что же такого особенного сделал этот царь, что имя его на слуху спустя почти четыре тысячелетия после смерти?

Когда был рождён Хаммурапи, историкам доподлинно установить не удалось. Единственное, что уверенно утверждают специалисты, это то, что он был очень молод, когда взошёл на престол. Кроме этого, загадкой для учёных является и имя знаменитого вавилонского царя. Некоторые из экспертов считают, что это „Хамму-раби“, что означает „предок велик“. Есть специалисты, которые склоняются к версии, что на самом деле это „Хамму-рапи“, то есть „предок-целитель“.

На заре правления Хаммурапи Вавилония была весьма скромным государством – несколько относительно небольших городов в радиусе меньше ста километров. До наших дней не дошло бы и время начала правления этого царя, если бы не вавилонская традиция называть годы по каким-либо знаковым деяниям царей. Начало правления Хаммурапи ознаменовалось установлением „справедливости“. Это было прощение всех долгов всем жителям. Второй год этого царя на престоле вавилоняне назвали „год справедливости Хаммурапи“. Это был период с 1793 по 1750 год до нашей эры.

Вавилон к этому моменту был очень молодым государством – ему было менее сотни лет. Первые 15 лет правления Хаммурапи никак не отражены в исторических документах. Историки знают только то, что царь активно отстраивал своё государство и расширял его за счёт завоевания соседних территорий. Делал он это весьма успешно, и царство значительно увеличилось в размерах.

Более всего, конечно, этот правитель запомнился благодаря Кодексу Хаммурапи, который был начертан на каменных столбах. Эти столбы равнялись человеческому росту и были размещены во всех городах вавилонского царства. Но этот свод из 282 законов был лишь одним из огромных достижений харизматичного лидера, превратившего ничем не выдающийся город-государство Вавилон в доминирующую державу Древней Месопотамии.

Во всё время своего правления Хаммурапи служил прекрасным образцом того, как нужно сочетать военную мощь, дипломатическое искусство и политическое мастерство для создания и контроля империи, простирающейся от Персидского залива вглубь страны. Помимо высекания законов на каменных столбах, этот великий человек был мудрым правителем, отважным воином, искусным дипломатом и великолепным администратором.

Хаммурапи стал величайшим из царей своего времени, потому что он был проницательным государственным деятелем. Он невероятно ловко проложил себе путь к господству в регионе. Вавилонский царь умел заключить очень нужный союз и так же лихо разорвать его, как только он становился невыгодным. Хаммурапи владел чрезвычайно развитой для тех времён шпионской сетью и был самым информированным правителем в регионе.

Изощрённая дипломатия способствовала продвижению интересов Вавилонского царства. Одновременно с этим царь наращивал военную мощь. Правление Хаммурапи походило на искусную шахматную партию, где царь безоговорочно выигрывал.

Хаммурапи стал первым вавилонским царём, воздвигшим защитные стены вокруг города. В то же время правитель постарался снискать расположение своих подданных, издав прокламацию, аннулирующую все их долги. Этот широкий жест царь повторял за время своего правления четырежды. Подобно современному губернатору или мэру, который повышает свою популярность за счёт ремонта дорог и строительства мостов в своём родном городе, Хаммурапи ещё больше укрепился в политическом плане, реализовав целый ряд масштабных инфраструктурных проектов. Он построил храмы, зернохранилища, дворцы, мост через реку Евфрат, который позволил городу расширяться на обоих берегах. Во время его правления был вырыт большой оросительный канал, который стал защищать вавилонскую землю от наводнений.

Сделанные им вложения окупились сторицей, поскольку Вавилон постепенно превратился в богатое и процветающее государство. Хаммурапи, в свою очередь, позаботился о том, чтобы все знали, что только он причастен ко всему, что несёт стране процветание. Царь следил за тем, чтобы обо всех удачах было донесено народу. Например, когда он построил канал, то постарался проинформировать всех о том, что он только выполняет свои обязательства перед богами, которые доверили ему эту землю. Очень грамотный пиар.

„Берега Евфрата с обеих сторон я превратил в возделываемые земли“, – провозгласил Хаммурапи согласно „Истории цивилизации“ историка Уилла Дюранта. „Я насыпал кучи зерна, я обеспечил землю безупречной водой… Разрозненных людей я собрал и обеспечил пастбищами и водой. Я дал им всё, я выпас их в изобилии и поселил в мирных жилищах“.

После нескольких десятилетий строительства Вавилона Хаммурапи стал достаточно силён, чтобы начать захватнические войны. Чем он весьма успешно и занялся. Хаммурапи быстро завоевал Эшнунну на востоке, Ассирию на севере, Ларсу на юге и Мари на западе. Царь умел очень ловко, хотя и двулично, сочетать силу и дипломатию. Хаммурапи заключал союзы с другими правителями, а затем разрывал их, когда это было ему удобно. Он и войну вёл чрезвычайно хитрыми способами. Одна из его знаменитых уловок заключалась в том, чтобы перекрыть водоснабжение осаждённого города. Затем он либо использовал жажду, чтобы заставить правителей города сдаться, либо внезапно выпускал на город потоки воды, что вызывало разрушительное наводнение. После этого атака всегда была обречена на успех.

Сложный правовой кодекс Хаммурапи охватывал все вопросы жизнедеятельности государства: начиная от безопасности, строительства, принципов наследования, дисциплины, поведения рабов, размера налогов и заканчивая сборами, которые древние ветеринары должны были платить за право лечить быков и ослов. Это, конечно, не было первой в истории правовой системой, Хаммурапи фактически включил в свой Кодекс законы, созданные предыдущими царями. Но главное было то, что он фактически реализовал идею создания общества, построенного на принципе закона и порядка, применимого ко всем.

Эксперты в этой области говорят, что там есть много законов, которые сегодня мы бы квалифицировали как суровые или варварские. Вместе с этим есть и другие, которые предполагают заботу о простых гражданах и ответственность за преступления и нарушения прав других людей. Правовая система Хаммурапи включала в себя привычные сегодня особенности, такие как принцип презумпции невиновности. Согласно этому принципу для того, чтобы осудить человека, сначала надо было собрать доказательства его вины. Кроме этого, Кодекс регулировал и предусматривал даже выплату алиментов.

В некотором смысле Кодекс Хаммурапи также был инструментом связи с общественностью, его способом тонко рекламировать себя как мудрого и доброго царя. С этой целью сохранившийся образец каменных столбов Хаммурапи изображает его встречу с Шамашем, вавилонским богом справедливости. Царь хотел, чтобы подданные воспринимали его не только как великодушного правителя, защищающего своих граждан. Хаммурапи желал являть собой для своих подданных некий симбиоз богов на Земле, военного вождя, великого строителя и строгого, но справедливого судьи.

Хаммурапи был первопроходцем в сфере политической саморекламы. Тем не менее созданный им имидж не был сплошной показухой. Он был по-настоящему доброжелательным правителем, который хотел, чтобы его подданные жили лучше. В переписке царя со своими должностными лицами он ясно даёт понять, что любой, кто посчитает, что суд несправедливо обошёлся с ним, может обратиться к своему царю за апелляцией. Как пишет его биограф Ван Де Миероп, „Хаммурапи гарантировал, что все люди будут оценены справедливо и не должны бояться его власти“».

«Аттила – вождь гуннов, одна из самых одиозных фигур древности. Воин и правитель, державший в страхе почти всю Европу. С ним считались даже правители Древнего Рима. Никому не известно, где и в каком году он родился, однако за своё желание уничтожать народы Аттила был прозван „орудием ярости божьей“. Удивительно, но при всей его жестокости и агрессивной внешней политике в каком-то смысле его можно назвать миротворцем.

Гунны были одним из многочисленных племён того времени. Они не были особо опасными для соседних территорий, пока не начали объединяться в орду, уничтожая на своём пути города и веси, голодной саранчой налетая и сметая всё, что могло иметь хоть какую-то материальную ценность.

Многие историки предполагают, что изначально это было племя хунну, которое населяло степи к северу от Китая. В III веке им пришлось сняться с обжитых мест и искать новую среду обитания. Вот только мирно путешествовать хунну не захотели, по дороге завоёвывая и присоединяя к себе все встреченные тибетские, сибирские и другие народы. Досталось даже скифам и аланам. Только у самой границы Римской империи гунны остановились.

Римляне знали о неспокойных соседях, но смотрели на них слегка свысока: мол, что с дикарей взять? Современники уверяли, что гунны жестоки и дики, питаются сырым мясом и тёплой кровью, а вместо одежды у них невыделанные шкуры животных. Что было гораздо непривычней для римлян, так это то, что у гуннов не было единой религиозной системы. Выходцы из разных племён и народов поклонялись различным божествам. Или не верили ни в кого.

Одного было у гуннов не отнять, с чем соглашались даже те, кто ненавидел это племя: они были непревзойдёнными воинами. Жители империи признавали опасность гуннов, поэтому предпочитали с ними особо в конфликты не вступать. Но избегать гуннов было не так просто. Это племя правило огнём и мечом на огромной территории от Волги до Рейна, охраняло берега Чёрного и Балтийского морей.

Не сохранилось никаких точных исторических хроник, которые бы позволили узнать, когда и где родился самый известный предводитель гуннов – Аттила. Известно только, что Аттила убил своего брата Бледу ради того, чтобы возглавить гуннов. Произошло это в 445 году нашей эры. И вот тогда гунны действительно стали самой настоящей опасностью для Римской империи. Часть их подвигов даже стали мотивом для „Песни о Нибелунгах“.

Аттила по гуннским стандартам был хорошим правителем: любил вино, женщин и походы на богатых соседей. Простой люд ценил вождя. Аттила никогда не кичился ни происхождением, ни богатством. Стойко сносил трудности походной жизни, не самодурничал и даже ел не из золотой посуды, а из простой деревянной миски. В 447 году его взор обратился на Византию, чьи позолоченные храмы так и звали прибрать их к рукам. Аттиле потребовалось всего несколько месяцев, чтобы своей ордой смести защитников Византии и потребовать у правителя оброк. А требовал Аттила „всего“ 2 тонны золота в качестве первого взноса и по 700 килограмм каждый год в качестве дани.

Пленными Аттила тоже торговал, он согласился вернуть каждого захваченного византийца за 12 золотых монет. Стоит ли говорить, что правитель Византии был крайне недоволен таким раскладом. Со своими кровными деньгами аристократия расставаться не спешила, поэтому для выплаты контрибуции подняли налоги. Из-за этого простой люд практически обнищал и оказался на грани бунта. Константинополь попытался решить проблему кардинально, но наёмный убийца не смог даже приблизиться к Аттиле.