Цитаты из книги «Территория души. О чем молчит церковь?»

как вы помните – сомнение – это универсальный блокиратор и разъединитель во Вселенной. То в чем вы сомневаетесь

трудно, однако, мы не сможем ее осязать, видеть, и взаимодействовать с ней. Мы будем проходить сквозь нее, даже не подозревая об этом. Так же, с точки зрения существ, населяющих тот более низкий вибрационный уровень бытия, наш мир будет для них миром тонкоматериальным и неощутимым. Может быть, многие из них так же рассмеются, если им скажут, что кроме их мира в «их» пространстве существует еще что-то.

Мы ощущаем мир вокруг себя только потому, что наше тело со своими органами чувств состоит из материи той же частоты вибрации, что и окружающий нас «физический» мир. Представим себе мир, состоящий из материи с более низкими частотами вибраций, чем наш. (А кто, собственно, сказал, что наш привычный мир – это материя с самыми низкими вибрациями?). Это будет гораздо более плотная материя, чем привычная нам, плотность которой нам даже представить

Теперь возьмем атом материи нашего земного мира, и подобный ему по строению атом, но только частота вибрации входящих в его состав частиц, а значит и его самого, будет другая. Что произойдет при столкновении этих двух атомов? Ничего. Они пройдут друг через друга без всякого взаимодействия. Не «увидят» и не «почувствуют» друг друга. Они оба материальны, но принадлежат разным мирам. Материи, состоящие из частиц различной частоты вибраций – не взаимодействуют. Для каждой из них субъективно, материей будет лишь то, что вибрирует с ней на одинаковой частоте. Все остальное будет просто – энергией.

Итак, все сущее во Вселенной изначально состоит из энергии. Можно сказать, что материи, как таковой, вообще не существует, это энергетическая иллюзия – наподобие

миллисекунд, в течение которых трансляция в сознание прекращается, и человек не воспринимает время. Этот перерыв необходим мозгу для обработки поступившей извне информации, сортировки, и компоновки образов. Сознание же не воспринимает эти перерывы, и картинка мира кажется ему непрерывной, подобно фильму, который состоит из отдельных кадров, быстро сменяющих друг друга, и создающих иллюзию непрерывного потока информации.

Мало того, трансляция образов из мозга в сознание идет не непрерывно, как нам кажется, а – дискретно, порциями. Швейцарские ученые из федеральной политехнической школы в Лозанне экспериментально доказали, что каждую секунду в работе мозга происходят перерывы

Разумеется, он приглашает всех троих к себе в дом («омоют ноги ваши; и отдохните…»). В дальнейшем разговоре путники не представляются Аврааму, никто из них не говорит, что они – это Бог. Господом называет их рассказчик. Кроме того, нигде не уточняется, называет он Господом всех троих сразу, или же только одного, того, которого узнал Авраам? Читаем далее, и скоро мы получаем ясный ответ: «И обратились мужи оттуда, и пошли в Содом; Авраам же еще стоял пред лицом Господа. И подошел Авраам и сказал: «Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?»» (Быт 18:22-23). Яснее не скажешь. Господом называют одного из путников.

Читаем книгу «Бытие» далее. «И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер свой, во время зноя дневного. Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер свой, и поклонился до земли, и сказал: «Владыка! Если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего; и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под этим деревом» (Быт 18:1-4). Здесь мы явно видим, что Авраам узнал одного из них («Владыка…пред очами Твоими…не пройди мимо раба Твоего») – видимо того, который и являлся ему ранее

На этом явлении трех мужей Аврааму зиждется еще один христианский догмат – догмат о Святой Троице. Как мы только что прочитали, для утверждения, что все трое были Богом – нет никаких оснований.