Кроме традиционного именования Гильтебрандт или Гильдепрандт, называли себя представители франконско-баварской семьи и Геллебранд, что сохранилось в памяти их потомков. Возникает закономерный вопрос: может, двойное именование это – ошибка, или обыкновенная игра звуков и букв одного и того же слова? Но ответив на него утвердительно, мы упростим и без того слишком сглаженные официальными историками реалии прошлых времен. А между тем, бельгийский историк XIX века М. Виллемэн в своей книге «История Папы Григория VII» отмечал: «Сын плотника из Соано принял в крещении имя Гильдебранд (один из месяцесловов Запада донес до нас имя Святого Гильдебранда или Гильдебрандуса-мученика, принявшего смерть за веру в VIII веке в Майнце, память которого празднуется 5 июня – В. Т. – Г.), что в итальянском мягком произношении превратилось в имя Геллебранд, которое поклоняющиеся перед Папой современники толковали как чистое пламя (Hellbrand), а ненавидящие его как факел (горящую головню) преисподней (Hoelbrand – взято из сноски). Верившие в понтифика рассказывали, что добродетель этого имени была часто доказана чудесами и, как они говорили, огненными видениями. В юности Гильдебранда искры, сообщает легенда, стали источать его одеяния; позднее пламя окружило его голову подобно голове Илии Пророка, или короля Сервиуса; он сам часто рассказывал о том, что видел символический сон, в котором из его уст выходил огонь и обнимал вселенную… В следующие столетия некоторые эрудиты пытались связать знаменитого Гильдебранда с древней фамилией сеньоров Альдобрандини, хотя делать это было бесполезно и мало достоверно». Однако открытые позже сведения о происхождении Папы Римского Григория VII нам говорят о следующем: он не только получил в святом крещении имя Ильдобрандо, но и происходил из лангобардского благородного рода Альдобрандески, осевшего в Тоскане (считается, что папа сам намеренно принижал свой изначальный социальный статус, желая подражать Господу Иисусу Христу и питая неприязнь к благородному сословию). Поэтому нет ничего удивительного в родстве тосканских Альдобрандески с ломбардцами королевской крови Алипранди. Биография генерала Ордена капуцинов патера Гартманна фон Гильтпрандта цу Мар унд Райнегг из Бриксена доносит нам от 1074 года имя полковника и капитана папских гвардейцев Иоганна Гильтпранта, удостоившегося благоволения от святого понтифика Григория VII и щедро им вознагражденного: в этом обнаруживается недвусмысленная аллюзия на родство главного капуцина своего времени и знаменитого римского епископа.
Однако еще до Папы Григория VII Ильдобрандо Альдобрандески мы встречаем в 1020 году епископа Гильдебранда из Флоренции, имевшего жену и детей, причем жена его пользовалась всеми гражданскими правами флорентийки и могла выступать в суде. Далее Виллемэн дает в ссылке фрагмент из хрониста Пауля Бернрида, баварского каноника, бывшего почти современником Папы Григория VII: “Hellebranus Teutonicae linguae vernacula nuncupatione perustionem significat cupiditatis terrenae. Nunc sic impii interpretati sunt, etc., infernalem Titionem vocaverunt” – «Геллебранус воистину обозначает земную неодолимую страсть, а также переводится как факел бездны». Впрочем, «Словарь немецкого языка» братьев Якоба и Вильгельма Гримм прочно связывает имя Геллебранд со словом Гёлленбранд, означающим, как само пламя преисподней, так и горение в нем. Характерный пример этого передан Мартином Лютером: «Герцог Георг, собравшись со своими помощниками, угодил в бездну, в тот вечный зной, которым Геллебранд (огонь бездны) дышит». А вот из произведений Альберуса фом Базилискена: «Гриккель (Агрикола) как один не готовый к покаянию Гелленбранд». Что же касается Папы Григория VII Гильдебранда, то о нем сохранилась немецкая историческая народная песня из сборника Кёрнера, упоминающая его второе, созвучное первому имя Гельбранд:
der erzboeswicht bapst Hildeprandt
erregt grosz krieg in teuetschen landt…
noch kundt der helbrand feiren nicht,
des kaisers son er auch anricht, sein vater zu verjagen.
Злобный Папа Гильдепрандт
Возбудил великую войну в немецкой стране…
Еще не объявил вечный огонь (Гельбранд),
Который приготовил он сыну императора, А его отцу – изгнание.
Итак, Геллебранд означает факел бездны, или горящую головню, похищенную из преисподней. В «Обновленном и улучшенном немецком гербовнике» Зийбмахера, изданном в Нюрнберге в 1655 году, помещен герб швабской фамилии Гильтебрандт (Hildtebrandt, V. 120) с изображением горящей черной головни (аналогичный герб и у базельских юнкеров фон Гильтбрандт). Следовательно, старо-немецкое слово Геллебранд (Hellebrant, Hellebranus) не что иное, как определенное название фамильного символа. Герб, полученный Йодоком Гильдепрандтом из Вальдзее в 1530 году, практически тот же самый, только с добавлением дикаря, держащего эту головню и одновременно раскрывающего само наименование герба, указывая на неодолимые земные влечения.
«Родословная справочник баронских фамилий за 1848 год» в главе, посвященной потомкам Георга, приходившегося двоюродным братом Йодоку, баронам Гильдпрандтам фон унд цу Оттенгаузенам, говорит о первоначальном тирольском отечестве фамилии, что, впрочем, никак не подтверждается. Хотя этот казус, отразившийся на страницах родословной литературы, возник не только из-за того, что вместе с гербовым дипломом Йодоку Гильдепрандту был дарован императором Карлом V двор в Ультене в Тироле, о чем у нас пойдет речь ниже.
Дело в том, что с Тиролем связано существование одной из ветвей исследуемого нами семейства, угасшей к середине XV века. Ее первым представителем, как полагают некоторые исследователи, являлся якобы бюргер Гильпранд (?), цирюльник и брадобрей в Меране. Его предполагаемый сын Ульрих владел в Вене закроечной мастерской и умер там до 11 декабря 1385 года, оставив по себе троих сыновей и дочь, воспитанием которых занималась его вдова по имени Катрай (Катерина). Однако венский историк и краевед Рихард Пергер придерживается иного мнения, изложенного в статье «Новые данные об Андре Гильтпранте, градоначальнике Вены в 1442 году» (“Neues über Andre Hiltprant von Meran, Wiens Bürgermeister im Jahre 1442”. Studien zur Wiener Geschichte Festschrift aus Anlaß des hundertfünfundzwanzigjährigen Bestehens des Vereins für Geschichteder Stadt Wien. Wien, 1978). Выясняется, что братом Ульриха был портной Никлас Гильтпрант из Эфердинга в Верхней Австрии, купивший вместе со своей женой за 38 фунтов дом в Вене в самом начале Беккерештрассе. В 1398 году он состоял во внешнем городском Совете, а с 1402 и все последующие годы – во внутреннем. 21 февраля 1407 года было опубликовано его завещание, в котором усопший благодарил свою вдову Барбару и своих четверых детей (Ганс, один из них, судя по всему, уже служил ординированным священником). Вероятно, дети Никласа жили недолго после его смерти, поскольку в 1413 году, когда умерла его вдова Барбара, дом на Беккерштрассе перешел в собственность детей Ульриха Гнёбля (Gneubl), сводного брата Никласа. Что же касается Ульриха Гильтпранта и его жены Катрай, то они приобрели 25 мая 1384 года за 29 фунтов дом в Вене неподалеку от Штубентора, где жили и воспитывались их дети после смерти Ульриха в 1385 году. Их старший сын Андре был признан Венским городским советом совершеннолетним 6 августа 1404 года в присутствии портного Никласа Гильтпранта и Никласа Уршпрунга. Следовательно, на тот момент ему исполнилось 18 лет. Получается, что портной Ульрих Гильтпрант, отец Андре, происходил, как и его брат Никлас Гильтпрант, из района Линца в Верхней Австрии, граничившего на западе с Баварией, а на северо-западе – с Верхним Пфальцем. А в Меран молодой венский бюргер Андре устремился после 1406 года с целью обрести там образование и богатство. В Вероне Андре Гильтпрант изучал языки и коммерческое дело, в котором наставником ему был Ганс Кёпплейн (Koepplein) из Мерана. Завершив курс обучения, Андре Гильтпрант успешно занялся торговлей сукном. В 1424 он становится бургомистром Мерана. Тщанием и на средства богатого негоцианта Андре Гильтпранта в церкви Госпиталя Святого Духа в Меране, основанной в 1271 году тирольским герцогом Майнгардом II и сильно пострадавшей 22 сентября 1419 года во время паводка, восстановили великолепные храмовые врата западного портала, которые открыли 14 сентября 1432 года. Неотъемлемой частью ансамбля западного портала храма является скульптурная композиция Святой Троицы, по сторонам которой мы видим хорошо сохранившиеся коленопреклоненные фигуры Андре Гильтпранта и его жены Барбары; несколько ниже, упираясь в своды, по сторонам каждого из супругов размещены их высеченные из камня гербы. На геральдическом щите Андре Гильтпранта изображена массивная голова льва, держащего во рту еловую шишку; в каждом из ушей животного торчит также по еловой шишке; в клейноде – бюст выходящего бородатого человека в глухой рубахе с частыми пуговицами и с зубчатой короной на голове, зубцами которой служат пять еловых шишек (между прочим, шишка является символом швабской столицы Аугсбурга, что могло служить указанием на то, из какой области изначально вышел род владельца герба; в гербе Айхаха – дубовая ветка с шестью желудями). Щит жены Андре Гильтпранта не несет на себе никакого геральдического изображения, кроме высеченного на камне символического знака, смысл которого разобрать сложно: это говорит о том, что супруга меранского купца принадлежала к бюргерской фамилии, не обладавшей гербом. 6 сентября 1427 года Андре Гильтпрант приобрел себе дом в Вене. 30 июля 1430 года он обозначен еще как Гиллипрант, бюргер в Меране. Андре впервые упоминается венским бюргером только 21 марта 1432 года: в тот день он был помолвлен с Анной, дочерью покойного Фридриха Плохля (отъезд в Вену меранского купца очевидно связан со смертью его первой жены Барбары). Дом «господина Гильтпранта» в Меране отмечен в городском управленческом реестре еще в 1439 и 1441 гг., но уже в 1445 отсутствует в нем, что говорит, вероятно, о продаже его хозяином в период с 1441 по 1445 гг. Уже на склоне своих лет Андре Гильтпрант занимал должность венского городского судьи и в завершении (к 1442 году) достиг поста столичного градоначальника. Николаус, другой сын Ульриха Гильтпранта, пошел по стопам отца и на 19 января 1412 года значился портным и венским бюргером: Маргарета, жена Николауса, упомянута вместе с ним. Георг Гильпранди, третий сын меранского портного, избрал путь священнослужителя и церковного учителя. В 1410 годы он числился клириком Аугсбургского диоцеза, в 1413 – каноником Крестовоздвиженского монастыря (Kreuzgang) в Бриксене, примыкающего к Домскому собору. К 29 июлю 1415 года Георг Гильпранди уже настоятель Домского собора Бриксена и Тридента (Триента, Тренто), а с 1416 по 1420 он вновь каноник Крестовоздвиженского монастыря. После 1418 года, по распоряжению епископа Бертольда, в соответствии с Указом Папы Римского о проведении расследования в отношении управления Госпиталя Святого Креста, это учреждение передавалось в ведение капитула Домского собора, а управляющим госпиталя назначался Георг Гильпранди, который практически одновременно становится исполнять обязанности епископского протонотариуса. Он осуществляет возобновление своего статуса в качестве настоятеля Домского собора 20 марта 1422 года и «пастырским выбором» от 25 января 1426 года. От 24 августа того же года и до своей смерти, наступившей 25 апреля 1429 года, патер Георг Гильпранди есть summus scolasticus или высший церковный учитель. Он был торжественно погребен в Бриксене в церкви Госпиталя, которым управлял в течение десяти лет. Что же касается дочери Ульриха Гильтпранта Анны, то она вышла замуж между 1404 и 1418 гг. за венского бюргера Кристана Фельднера (Veldner), происходившего из Каринтии, и имела с ним двоих детей – Маргарету и Вольфганга, которые в 1421 году значились еще малолетними. Анна умерла до 18 января 1421 года, и Кристан Фельднер женился вторым браком на Доротее, дочери Бернгарда фон Гауэнштейна (von Hauenstein).
Первый брак купца Андре Гильтпранта с уроженкой Мерана Барбарой оказался бездетным. От второго брака с Анной Плохль у него появилась на свет дочь Барбара, которая к 1450 году стала женой Ганса Шаллаутцера, представителя штирийской фамилии из Леобена. Благодаря ее сыну Бартоломею Шаллаутцеру (умер в 1512 году) и его потомкам кровь Андре Гильтпранта живет и поныне. К роду мелкого дворянства из Верхней Австрии принадлежала третья жена Андре Гильтпранта Юлиана Эненкель фон Альбрехтсберг, брак с которой был заключен до 13 октября 1441 года (во втором браке она замужем за Йоргом Кремпелем из Штайрегга (Steyregg) у Линца, служащего барона Ганса фон Лихтенштейна). С Юлианой Эненкель фон Альбрехтсберг у Андре Гильтпранта родилось четверо детей: Генрих, Йорг, Альбрехт и Элизабет. На момент смерти отца в 1449 году все они являлись малолетними (совершеннолетним Йорг стал в 1459, а Генрих в 1460 году). Альбрехт умер в малолетстве в 1460 году, будучи приблизительно 1443 года рождения. Элизабет трижды выходила замуж: первый раз в 1458 году за сына венского правоведа Гартунга фон Капеллена младшего (около 1464 значится вдовой); второй – за швабского дворянина Лингарда Цвиттара; третий – за главу венского Совета Ганса Кресса из Кёльна. Элизабет пережила всех своих мужей, но ни в одном из трех браков у нее не было детей. Йорг и Генрих, ее братья, к 6 января 1462 года числились уже мертвыми (хотя Генрих и состоял в браке с Барбарой, дочерью Гильга Эйлинсграба (Eilinsgrab) из Венгрии, но детей не имел). Семейное имущество перешло Шалаутцерам, наследникам их сводной сестры Барбары.
Другой Йорг Гильтпрант, вероятно являвшийся племянником Андре и сыном вышеупомянутого портного Никласа Гильтпранта, в 1450 годы обозначен как опекун Генриха, младшего сына Андре. Именно этот Йорг Гильтпрант 14 января 1454 года в Винер-Нейштадте был пожалован от кайзера Фридриха V гербовым дипломом, зафиксированном в венском Имперском реестре. Сохранился оттиск гербовой печати Йорга Гильтпранта: щит поперек поделен на две части, в нижней из которых голова льва, подобная той, что изображалась на меранском гербе Андре Гильтпранта, в верхней – две гексаграммы (шестиконечных звезды); в клейноде – буйволовые рога. Он был женат на Барбаре фон Ладендорф: их единственный сын Ганс Гильтпрант упоминался в 1473 году в качестве наследника своего отца Йорга.
Итак, мы видим, что золотая голова льва, служившая основным элементом герба купца Андре Гильтпранта из Мерана в первой трети XV столетия, более века спустя в 1579 году трансформируется в щит в форме золотой львиной головы, который держит рыцарь на гербе рода Гильдпрандт фон унд цу Оттенгаузен. Вряд ли здесь имеет место совпадение. В случае с венскими Гильтпрантами, скорее всего, речь идет о ветви нашей фамилии, имевшей корни в Баварии и Верхнем Пфальце и оказавшейся на время в Тироле, благодаря чему весь род стал почитаться тирольским. Однако более точную степень родственной сопряженности между венским бюргерским родом и фамилией из Айхаха в Баварии предстоит еще устанавливать.
О проекте
О подписке