– Спасти нарисованных Мух Живые стараются Мухи – На лживые Образы Мук – Глядя – как на честные Муки – Спасая недвижных Подруг – Не вынеся с ними Разлуки – Влетают в губительный Круг – И вязнут в коварном Рисунке – Спасают Сестер Неживых – Как Звук лицемерное Эхо – Спасает – Безумие их – Нас всех оправдает за это —

– Из живой Книги Мертвых —

– Спасти нарисованных Мух – Правитель стремился напрасно – Их вечно поверженный Дух – К Рисунку прирос безобразно – Не Образ – а Мумия –

След Образа – Ложь – Отраженье – Но вот Восприятия Свет – В Рисунок вселяет Движенье – И вот без Полета летит – В Обман превращенная Муха –

Теряя во Время Пути – Отсутствие Зренья и Слуха – Спасти нарисованных Мух – Не может свободное Зренье – Движенье возникнув из Мук – Исчезнет и в то же Мгновенье –

– Из живой Книги Мертвых —

– Спасти нарисованных Мух – От лживого Образа Смерти – Пытался Божественный Дух – Но чертят и чертят их Черти – Знать Мухи узнать не хотят – Бессмертья в живом Отраженьи – Они все летят и летят – В коварном своем Бездвиженьи – Рисунок – где Зренье и Слух- Убиты Жестоким Изьятьем – Не Образ – а Мумии Мух – Рожденных чужим Восприятьем —

– Из живой Книги Мертвых

– Однажды спросил Странник – Зачем Карлику Дитя – Если он не может из-за своих коротких и медленных Ног вынести его из Огня во Время Пожара – а затем их находят в уже сгоревшем Доме Мертвых – в Обугленных Объятьях – Зачем из-за ничтожного – личного самоутверждения преумножать Общую Скорбь – Ему ответили – Уродство одного Тела неизбежно приводит к искривлению всех других Жизней Вокруг – ибо искажено не только тело Карлика – искажен его Дух вечно бегущий за Недостижимым и поэтому постоянно попадающий в Огонь непреодолимых Несоответствий —

– Из живой Книги Мертвых

– Только один Сон Кота – только один его Блаженный Сон – Тут Слова Правителя замерзли словно Красно- Синие Рыбы в Ниле – в том Ниле – который некогда звался другим Именем – Вот так и застыл Правитель перед – непостижимым для Человеческого Сознания – Сном Божественного Кота – и верно только в одном своем Сне священный Кот увидел больше Радости и Тайн – чем увидел Правитель за всю свою Жизнь во Снах и Наяву —

– Из живой Книги Мертвых

– Только один Полет Птицы превосходит в своем Приближении к Невозможному любое Творчество даже самого Великого Художника – Так же только один Сон Кота вмещает в себя больше Радости – Тайн и Наслаждений – чем вся долгая многоцветная и многообразная Жизнь Правителя Египта —

– Из живой Книги Мертвых

– Однажды спросил Странник – Долго ли способна кружиться Слепая Птица над Пропастью – у которой нет Дна – Ему ответили – Вечно – ибо Птица не способна прозреть – а Пропасть не способна получить свое Завершение —

– Из живой Книги Мертвых

– Вот кружится Слепая Птица над Пропастью – у которой нет Дна – не зная – не ведая – где Земля – где Вода – где Небо – Птица будет кружиться вечно – ибо ей не дано Прозрение – а Пропасти не дано Завершение – Возможно Птицу найдет Четвертая Стихия – Огонь —

– Из живой Книги Мертвых

– Все Неживое не хочет отрываться от Неживого так же – как все Живое не хочет отрываться от Живого – все Живое и все Неживое страшится разделяться – но неизбежно дробиться – теряя то один – то другой Фрагмент своей Мнимой Целостности – собранной некогда из прежде разбитых Образов и Предметов – Поэтому нет Множества – нет Единства – Есть вечный переход из одного в другое – Есть странная Река Возникновения и Разрушения – которая одновременно течет в оба Конца —

– Из живой Книги Мертвых

– Однажды спросила Белая Египтянка – Как определить – Кто Вор – Кто Убийца – кто Насильник – Ей ответили – Не всегда быстро бегущий по Улице Города – Вор – Не всегда медленно идущий за твоей Спиной – Убийца – И даже не всегда тот – кто смотрит в Твою Сторону Царица – Насильник – Хотя все может быть (именно) и так -

– Из живой Книги Мертвых –

– И если у кого-то есть кто-то на Земле и выше – похожий на тупую – неприступную Стену перед ним – то легкое прикосновение Мух к его Телу – это наглое Перевоплощение этой Мертвой Каменной Стены во Множество оживших Фрагментов Неразличенной ранее Разноцветной Мозаики Зла – И если у кого-то есть кто-то на Земле и выше – похожий на непреодолимую Преграду перед ним – то напрасны его Стремления в Сторону Исполнений Своих заветных Желаний – Для него остается только одно возможное Решение – Разрушение Неразличенной Стены – но он не способен разрушить Стену – ибо у Стены на Земле и выше также есть кто-то непреодолимый и похожий одновременно на Дьявола и самого его с той и другой Стороны Стены -

И наконец – если у кого-то есть кто-то на Земле и выше – похожий на непроходимую Границу – на Запрет идти дальше – то напрасно пытается он получить Радость от запахов весеннего Воздуха и тщетно стремится снова увидеть яркие Краски – утраченного им Мира – Каменная Стена беспощадно отстранила Свет (Солнце) от его поверженных Глаз – Чтобы навсегда потеряв Свободу Зрения – он вечно жил в деревянной Ассамблее и выбивал из себя Дурь железными Молоточками –

– Из живой Книги Мертвых –

– Вот Воробьи расцеловали Кусочек разноцветного Сахара во Дворце Государя – Правитель хотел – чтобы постройки в Египте были выкрашены в Три Степени набегающего Пламени – Вначале Светло – Желтый – затем Сине-Красный и в Завершении – Оранжевый – Таким образом он мечтал отразить Единство Солнца и Пустыни в Глазах Последнего Царства – Но вот Воробьи склевали Бело- Желто – Синий Сахар Дня – и настала одноцветная Ночь – Но есть ли у Ночи Цвет – спросил Правитель – Ему ответили – У Цвета нет Ночи – Поэтому у Ночи нет Цвета – Впрочем есть Нечто во что погружено Тело Ночи – в котором возникают скрытые Действия и Неразличенные Движения – И если Тьма – это Цвет Бездны – а Мрак – это Цвет Дуата – то Ночь окрашена в Цвет своего утраченного Времени – то есть в Цвет разноцветного Сахара – который уже склевали Воробьи и в Цвет Мечты Государя – составленный из Трех Степеней – Красно – Сине – Желто – Зеленого Пламени —

– Из живой Книги Мертвых –

Есть и такие среди Людей – которые знают других Людей чуть больше чем знают Людей Птицы – и понимают значительно меньше чем понимают Людей Собаки – Крайне редко – но бывают и Птицы – которые не знают Обычаев Птиц – и Собаки – которые не понимают Законов Собак – ибо весь Живой Мир соединен и неразрывен как Волны и Дикие Утки В Ниле и порой трудно понять чем пахнет Река дикими Утками или Водой – Дикие Утки улетят в дальние Края и унесут на своих Крыльях Запах Нильской Воды и с этого Времени будет трудно разобрать чем пахнет весь остальной Мир – Египтом или самим собой –

– Из живой Книги Мертвых –

– Однажды спросил Правитель – Чем пахнет весь Мир в целом – Ему ответили – Птицы и Волны так перемешались в Ниле – что порой не понять чем Пахнет Река – Птицами или Водой – но еще трудней разобрать – Чем пахнет весь Мир в целом – то ли Возникновением – то ли Исчезновением – Взгляни внезапно на свои Пальцы Правитель и увидишь – они разговаривают между собой совершенно независимо от тебя и не требуя на это твоего Разрешения –

– Из живой Книги Мертвых –

– Еще говорили – что в Войске Рамзеса Второго были особые Лучники – которые стреляли только вертикально вверх – чтобы вначале убить вражеских Богов – и только после этого (другие Лучники) пускали Стрелы в своих Противников – которым уже не в кого было верить –

– Из живой Книги Мертвых –

– Еще говорили – что в Войске Рамзеса Второго (Правителя) были особые Лучники – которые стреляли только вертикально вверх – поэтому их Стрелы пронзали самое загадочное и зловещее Предначертание Предсказуемой Бесконечности – то есть эти Стрелы убивали то Пространство Времени – в котором погибающий в абсолютном Грехе кричал о Помощи в Совершенной Пустоте и не получал никогда Ответа – когда же возникали Спасительные Голоса – У Грешника уже не было Сил даже для собственного Покаяния – Таким Образом вертикальные Лучники направляли свои Стрелы в Сторону Предрешенного во Имя Невозможного-

– Из живой Книги Мертвых –

– Вначале Мраморные Боги обольстили Правителя мнимым Величием – Закрыв ему Глаза на действительный Смысл Мира – и только затем – Когда Правитель и его Строители возвели Пирамиду – Мраморные Боги вновь открыли ему Глаза – чтобы он мог увидеть – как высока Пирамида – и как ничтожен сам Правитель у Подножия – собранных им Камней – Как велик над ним Объем Вечного Торжества Свободного Зрения – и верно сказано – Всякое восхождение на Вершину – лишь подтверждение своего Происхождения из Пропасти – Точно так же – как всякое Возведение Храма (Пирамиды) – лишь Завершение Собственного Несовершенства – в Цвете вечного Заблуждения –

– Из живой Книги Мертвых –

– Постоянно пытаясь возвысить себя и строя для себя Дворцы и Храмы – Мраморный Бог и всякий другой – Если он богат – то в Действительности – Мраморный Бог и всякий другой – Если он беден – то в Мечтах – Все они неизбежно принижают себя перед возведенными ими Строениями – словно Разум – данный им Чертами Вселенной в ее Движении о самой себе – сначала (ослепляет) искушает Глупцов позволяя им собирать Камни для Построения своего мнимого Величия – а затем открывает им Глаза у Подножия Пирамиды – чтобы они могли сопоставить свои жалкие – живые Стремления – с Несокрушимым Объемом Мертвого – но вечного Торжества – собранных ими Камней –

– Из живой Книги Мертвых –

– Не доверять Человеку – свойственно Правителям – Жрецам и Мраморным Богам – Недоверие – Признак высокомерных Пирамид – Недоверие – Оружие Тайных Лабиринтов – Недоверие – это Власть Сильных над Слабыми – ибо у Слабых даже нет Права не доверять Сильным – точно так же – как у Влюбленных нет никакой Возможности и Желания не верить тем в кого они влюблены – Не потому ли веруя в Безверие Мраморных Богов – Люди спасают себя от Безразличия к собственной Жизни –

– Из живой Книги Мертвых –

– Почему совершенно не боясь утратить многое в этом Мире – мы страшимся потерять этот Мир в Целом – не потому ли – что потерянное нами никогда не исчезает из этого Мира – не теряется Ценное – его находят и забирают себе другие – Не теряется никому не нужное – оно лежит на Дороге – пока не превращается в Пыль – не теряется Бесценное – оно принадлежит всем – Мир – в котором нельзя ничего терять – Жесток и Милосерден – Предсказуем и Невозможен – Жаден и Щедр – Мир – в котором нельзя ничего терять Беспощаден только к тем – кто теряет самое Дорогое – Поэтому из Потерянного Времени возникает Пространство Опоздания – точно так же как из потерянной Независимости рождается Засуха Свободного Духа – Мир – в котором нельзя ничего терять – неотвратим в своем Движении в Сторону Предсказуемой Бесконечности – Потеряв однажды – мы теряем снова и снова и вот что странно

(удивительно) – В Мире – в котором нельзя ничего терять – мы неизбежно теряем все – начиная с Потери Названия Воды и заканчивая Потерей Собственной Жизни – Начиная с Потери Надписи на Стене Храма и заканчивая Потерей самого Храма – Начиная с Потери Предчувствия и заканчивая Потерей События – Мы теряем все – но с нами остается Мир – в котором ничего нельзя (потерять) – и только потому – что ничего нельзя потерять в этом же самом Мире – Поэтому если мы потеряем весь Мир – в котором нельзя ничего терять – и одновременно ничего невозможно утратить – мы обретем Мир – в котором ничего нельзя найти –