DEVA – Бог – (санскр) – имя одного из двух классов высших божеств. Означает имя Дева – Дема – Демана и в этом смысле Дьявола или Женщины, каковой была Матерь Божья. Противоположно по смыслу имени Сура – другого класса высших божеств, бывшего таким образом Христосом и Мужчиной-Осеменителем;

BHAGAVAT – Бог – (санскр) – в переводе с санскритского – «Благодатный». Слово так и раскрывается: Бхагават – Багават – Благадат – Благодатный, что то же самое, что и русский «Бог»;

БОГ – (русс/иран) – Бох – Бах – Баха – (авест. форма) – Блаха – Блага – Блага (дат) – сравните с санскритским «Бхагават» – что значит в итоге «Благодатный». При этом само слово «Благо», которое даёт Бог – это не что иное как Благо – (Б <В) – Влаго – (В <М) – Млако – Млеко или Молоко. И далее: Мо+Локо – (Се) Мо+Локо – Семя+Лого – (Г=Д) – Семя+Лодо или Семя+Рода (поскольку Л> Р) – что в своём конечном итоге означает Семя+Родительную Субстанцию Неба – так называемое Мировое Яйцо, известное нам также как Сварог или Брахма, или Элохим, которое и есть наш Бог, поскольку именно из Него проистекает вся Жизнь в нашей Вселенной, инициируемая Богом-Отцом.

СВАРОГ– верховный бог Русских и Славян. Бог всей Вселенной. Бог Небесного Огня.

Этимологически то же самое, что Брахма, Элохим, Иегова и Аллах, или просто Бог, поскольку раскрывается так: Сварог – Севарог – Семарог – Семярод или Тот, кто Порождает Семя Жизни во Вселенной. То же самое, что Мировое Яйцо;

БРАХМА – в индуистстской мифологии творец и правитель мира, отец богов и людей.

Раскрывается так: Ба+Рахим – отсюда одно из имен Аллаха – Рахим – что значит: Аба+Рахима (и отсюда имя Ибрагима или Авраама, правильно звучащее как Аврахим) – Ава+Рахима – Ава+Ражима – Афа+Родима (и отсюда имя Афродиты) – Сафа+Родима (Ф=П=М) – Сама+Родимая, что можно было бы понимать, как Само+Рожденного Бога, каким, например, был египетским бог Атум, если бы это слово не означало просто Семя+Рождающее Яйцо. Точнее, Яйцо (или Ядро), которое рождается или Раздается, или Разделяется на Семена или Клонированные Семечки – именно так и Рождается на Свет Мир;

АЛЛАХ – имя Бога в Исламе.

Из арабского языка. Первоначально писалось как «Аль-Илах», где «Аль» – это определенный артикль арабского языка, который в результате быстрого чтения слился с корневой основой, образовав новую форму имени Аллах.

Собственным именем Бога Ислама таким образом является имя Илах, которое рас-крывается далее так: Милах или Малик, что значит «Ангел», и именно ему – Малику или Молоху по-еврейски – и несут свои приветствия все мусульмане мира, приветст-вую друг друга словами «Салом Малика» (или «Салом Алейкум» в современном звучании). Что же касается самого имени Малика, то оно раскрывается следующим образом: Малик – Молох – именно так зовут самого плохого ангела в Библии – и далее: Молохим – Мо+Лохим – (Се) Мо+Лохим – Семя+Лохим – Семя+Рохим и далее: Семя+Родим;

ЭЛОХИМ – (ивр. Элоhи́м) в Танахе – титул Творца, а с точки зрения Каббалы, одно из имён-эпитетов Бога, переводимое на русский язык словом «Боги». Это имя встречается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета), начиная с Быт.1:1.

Слова «Эль» (ивр.‎) и «Элоха» (ивр.‎) соответствуют имени «Аллах» в арабском языке (например, в Коране); в арамейском языке – «Alah» или «Alaha» Элохим – на иврите – пришедшие сверху – создатели во множественом числе. ангел, архангел.

На самом деле имя Элохим – это более раннее произношение имени Иеговы (и Яхве), и означает всего лишь Бога, который, как мы знаем, есть Семя+Родящее Существо. Также раскрывается и имя Элохим (а также сокращенное еврейское Эль): Элохим – Малахим – Ма+Лахим – (Се) Ма+Лохим – Семя+Лохим – (Л> Р) – Семя+Рохим – Семя+Рожим или Тот, что Рождает Семя, то есть Бог;

ИЕГОВА – (др.-евр. « (Он) будет», « (Он) жив») – вариант транскрипции одного из имён Бога в русских переводах Ветхого Завета и художественных произведениях, соответствующий тетраграмматону в оригинальном тексте Библии на древнееврейском языке (ивр. YHWH). Используется как альтернатива традиционному (начиная с Септуагинты) смысловому переводу словом «Господь».

Слово раскрывается так: Яхве – Иахве – Иехове – Иегова – Иехова – Илехова – Элохива – (В <М) – Элохима – и в этом месте это то же самое, что Элохим, известный нам так же как Аллах или Брахма, или Сварог.

В слове «Бог» мужской итог

Что мы выяснили, исследуя слово «Бог»?

Ну, во-первых, то, что Бог – это Семя. Точнее, Бог-Мужчина – это Семя, а Богиня-Женщина – это Семя+Носительница или Семя+Родительница. То есть, Мужчина-Бог – это Семя+Датель или Духа+Даритель, а Женщина-Богиня – это некая Форма (причем, очевидно материальная) для Божьего Мужского Духа, который таким образом есть Высшее Оживотворяющее Вселенную и Одухотворяющее Вселенную Семя. Именно так выглядит во Вселенной форма сосуществования Духа и Материи. Так, и именно так, выглядит во Вселенной форма сосуществования Духа (который есть Положитель-но Заряженное Семя или Положительно Заряженное Ядро Системы) и Материи (кото-рая есть Отрицательно Заряженные Электроны Системы). Системы, которая во все-ленском (или местном) масштабе очевидно представляет собой Вселенское (или Мест-ное) Мировое Яйцо, о котором мы говорили, как о форме существования Первичной Вселенной, и являющееся по своей сути Вселенским (или Местным) Атомом, состоя-щим соответственно из Семени (Духа) Ядра-Желтка, продуцируемого Богом-Отцом, из которого впоследствии произрастает вся вселенская Жизнь, и Несущей его (Храня-щей Его) Формы Скорлупы, которую очевидно олицетворяет Женщина-Богиня (она же Электронное поле Атома), изначально бесплодная и мертвая во всех своих попытках самостоятельно рождать хоть какую-нибудь жизнь.

Кланяясь до низу, смотри под ризу

В результате мы видим, что Богов на свете два типа: Мужской Бог (Семя+Датец) и Женский Бог (Семя+Носец или Семя+Родец).

Руководствуясь этими формулами, легко определить, к какому типу Богов относится тот или иной Бог того или иного народа. И в этом смысле определить к какому типу Человечества – Патриархальному или Матриархальному – относится тот или иной народ. И в этой связи выяснить, какое Человечество – Неандертальское (Физическое) или Кроманьонское (Духовно-Разумное) – доминирует в его национальном само-сознании.

Ниже мы даём этимологические и мифологические значения всех наиболее извест-ных и значимых имен Богов на планете:

ХРИСТОС – Бог-Отец.

Имя очевидно мужское, поскольку раскрывается так: Хрис+Тос – Криос+Дос – (Р <Л) – Клиос+Дос или Клиос+Дасть (Дать), где слово «Клиос» – это «Сперма» или «Мужское Семя» по-гречески, которое Христос Даёт Вселенной, будучи её Осемените-лем, хотя в русской этимологии это слово – Клиос – раскрывается далее как Клиос – Склиос – Склизь или Слизь и в этом смысле это нечто Льющееся, а именно Склитос или Сека+Литос или То, что Льётся с Секи – а именно Сперма, она же Спёртая в Кос-мическом Семени Слизь (Склизкое существо), он же Сперматозоид или «Вирус» (что значит «Склизь»), что в виде Космического Змея или Космического Червяка проникает внутрь Человека и делает его (возможно, даже на генетическом уровне) подконтроль-ным Космическим Богам-осеменителям.

ПРАДЖАПАТИ – (др.-инд. Prajapati – «господин потомства») – в древнеиндийской мифологии божество – творец всего сущего.

«Праджапати» – эпитет Савитара (Семя+Дара или Христоса) и Сомы (того же Семя+ Дара), чьё имя раскрывается так: Параджи+Пати или Порожди+Пати или Порождения+ Патир, что значит Порождений Отец, где слово «Порождения» той же этимологии, что

и слово «Парадиз» (Рай), где Порождаются Живые Существа для заселения Вселенной.

В «Гимне неизвестному богу» говорится, что Праджапати, возникнув как Золотой зародыш (вот оно наше Ядро Мирового Яйца!), стал единственным господином творе-ния (слово «Господин», от которого и слово «Господь» раскрывается следующим образом: Госпо+Дин – (П=М) – Космо+Дин – Клозмо+Дин – Клизьма+Дан – Клиоса+ Дат – Клиоса+Дас – Хриоса+Тас или Христос, что значит Спермы+ Датель или Осеменитель).

В сутрах Праджапати отождествляется с Брахмой (Элохимом или Семя+Родилой, то есть Мировым Яйцом), который в последствии полностью замещает своей божествен-ной фигурой фигуру Праджапати, который с этого времени становится просто эпите-том творящего бога.

Что касается происхождения самого Праджапати, то у Индийцев он отождествлялся с созвездием Мригаширша, что значит Мрига+Ширша – Мрака+Сирса – Мрака+Сири-са – Мрака+Сириуса – Мрака+Сиринуса или Мрачное (Облачное) Солнце (Сириус) или Сумеречное Солнце или Чёрное Солнце, что то же самое, что Черная Дыра, Черный карлик или Мировое Яйцо для данной солнечной системы.

БРАХМА – в индуистской мифологии творец и правитель мира, отец богов и людей. (очевидное верховенство Брахмы, соотносящее его с самим Мировым Яйцом,

и одновременное указание на его отцовство в отношении богов и людей, позволяет считать, что Брахма, являясь самим Мировым Яйцом, каждый раз, будучи поделенным надвое – а это форма Размножения и Проявления Яйца в Реальности – остаётся всё тем же Мировым Яйцом, и так далее вплоть до полной бесконечности, и в этом смысле присутствие Бога в виде Ядерной Энергии Деления в каждом атоме Бытия кажется вполне очевидной и не представляет собой никакой теологической или физической проблемы).

В классическом индуизме Брахма входит в Триаду верховных богов, наряду с Вишну (Богом-Сыном) и Шивой (Богом-Отцом) (будучи очевидно, Богом-Матерью) (и это, видимо, и есть истинное персональное обозначение христианской Троицы).

Как Творец Вселенной (и таким образом, как Тварица или Тева+Рица или Семя+ Рида или Семя+Рода или Богиня-Родительница Мира), Брахма противостоит Вишну, который её сохраняет (и в этом смысле является Той Мировой Силой, что не даёт Богу Отцу (Плюсовому Ядру Системы), которого в Индуизме играет Бог Шива, поглотить

Богиню-Мать (Электроны Системы), которые по правилам должны притягиваться к положительному Ядру), а также противостоит Шиве, который её разрушает (и в этом виде является Плюсом Системы, который пытается Коагулировать и Коллапсировать Мировое Бытиё, притянув Минусовые Электроны Системы).

Согласно одним легендам, Брахма появился из Мирового Яйца, положенного Высо-чайшей Первопричиной; по другим легендам, засвидетельствованным в «Махабхарате» и «Рамаяне», Брахма вышел из пупа, либо лотоса, выросшего из пупа Вишну, (что, во-первых, говорит о временах, когда Вишну, стал более популярным богом, а, во-вторых, говорит о том, какой важной функцией обладал Бог-Сохранитель Вселенной, посколь-ку, будучи самим Временем, бог Вишну собственно и являл собой Явь и Пространство, разводя по разным сторонам Материальную Мощь Бога Брахмы, заряженного Отрица-тельно, и духовное могущество Бога Шивы, заряженного положительно), в результате чего Первый должен был бы пасть (притянуться) на Второго (и тем захлопнуть Вселен-ную), если бы этому процессу не противостоял Третий член Небесного Атома – Время, распрямляющее Мир.

Имя Брахмы собственно и означает это вечно порождающее (или делящееся) Миро-вое Яйцо, поскольку раскрывается следующим образом: Брахма – Барахим – Б+Арахим или Б+Элахим – именно отсюда имя еврейского бога Элахима-Иеговы и именно отсю-да имя Аллаха – бога Мусульман – что раскрывается далее так: Ба+Рахим – отсюда одно из имен Аллаха – Рахим – что значит: Аба+Рахима (и отсюда имя Ибрагима или Авраама, правильно звучащее как Аврахим) – и далее: Ава+Рахима – Ава+ Ражима – Афа+Родима (и отсюда имя Афродиты) – Сафа+Родима (Ф=П=М) – Сама+Родимая, что значит Семя+Рождающее Яйцо. Точнее, Яйцо (или Ядро), которое Рождается или Раздается, или Разделяется на Семена или Клонированные Семечки – именно так и Рождается на Свет Мир.

ПТАХ – (египт.) – один из древнейших богов древнеегипетского пантеона. Бог ремесел и искусств, а в мемфисском пантеоне, где он является главным – Бог-Демиург (некоторая непервичность, очевидно читаемая в титуловании бога, указывает на то, что речь идёт не об Абсолюте, то есть не об Единственном Боге, которого мы представля-ем в виде Первородного Мирового Яйца, а о Боге, поделившемся как минимум надвое, а то и на четыре Семени-Яйца, и в этом отношении готовом делиться далее, как того требует Ядерная реакция Первичного Взрыва Вселенной).

Птах – демиург, создавший первых восемь богов, своих ипостасей-птахов (что собст-венно подтверждает, что Птах – это Бог, находящийся в состоянии Деления на Части, и в этом смысле очевидно тождественный скандинавскому богу Имиру, разделенному на Четыре Бога-Аса: Бури, Одина, Вили и Ве, которые соответственно разделились еще раз на два, образовав знаменитых Восемь Богов Мемфисского Пантеона – так называе-мую Эннеаду, в число которой кроме Птаха, которому соответствует Атум, входят пер-сонифицированные силы хаоса: Нун и его супруга Нуанет, символизирующие сущно-сть воды; Хух и Хуахет – вечность пространства; Кук и Куакет – тьму; Амон и Амау-нет – мир невидимый).

Птах создал мир «сердцем и языком»: он называл имена всех предметов, и те появ-лялись (что соотносит Птаха с латинским Нуменом, греческим Логосом, а также с Бо-гом Евангелия от Иоанна, где прямо говорится: «В Начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»).

Птах считался покровителем искусств и ремесел, и в этом виде тождественен был древнегреческому богу Гефесту, а также, видимо, индийскому богу Тваштару, надели-вшего все существа их формой, что позволяет считать Птаха – Богом Форм (Богом Электронного Поля), и в этом виде Богом, на уровне которого проявились все прост-ранственно-временные категории Бытия).

Что касается имени Птаха, то оно раскрывается следующим образом: Птах – Птаха – Птахма – (ТвместоЛ) – Плахма – и далее то же самое, что индийский бог Брахма.

ЗЕВС – древнегреческий верховный бог, глава Олимпа.

Очевидно некая нисходящая (разделенная на более мелкие части) ипостась Урана (от которого Зевс произошел, через разделенного им же Кроноса, поделившего в свою оче-редьУрана).

В римской мифологии то же, что Юпитер.

Имя Зевса так и раскрывается через имя Юпитера, который звался в Древнем Риме Юпитером Родоначальником (человечества), что в переводе на латинский звучит так: Juppiter или Jovis Progenitor (он же Parens); а в переводе на греческий – Зевс (или Jovis).

А вот, что его имя означало на самом деле: Juppiter – (PP=VP) – Jov+Piter – и далее: Зовис+Питер – (отсюда имя Зевса) – Зовес+Поитер – Зовис+Погитер – Зовис+ Проге-нитор, что значит: Завец+Прогенитор или (через В <М) – Самец+Прогенитор, где слово «Самец» означает «Семя+Датец» (и в этом смысле «Бог-Отец»), а слово «Прогенитор» означает Про+Родитель, точнее Производитель Гениев (Богов).

ИИСУС ХРИСТОС – Богочеловек. Звездный Человек. Бог Христиан.

Имя «Иисус» обычно считается греческой формой написания еврейского имени «Иешуа», что в свою очередь является более поздней формой звучания еврейского же имени «Йехошуа», что переводится как «Господь – спасение».

Точно так же и второе имя, точнее прозвище – «Христос» – считается греческим переводом еврейского слова «Машиах», что значит «Мессия» или «Помазанник».

В этом смысле считается, что Иисус Христос – либо Еврей, либо его Религия – Хрис-тианство – всецело продукт еврейской религиозной традиции, в том числе в части его земной биографии и земного предназначения – быть Мессией (еврейским естественно, ибо ожидание Мессии прописано в Ветхом Завете).

На самом деле, произнося имя Христос, мы произносим не прозвище Иисуса, а, как и полагается у Сына Божьего, (и Сына вообще) мы произносим имя его Отца (считается, что его Отцом был Господь – Иегова). Точнее не имя Отца, а фамилию Отца – Христос, что в греческом языке (а греческий язык – это язык Эллинического Египта во времена которого родилось современное Христианство) пишется не ΧΡΙΣΤΟΣ – «намазанный», «помазанный» и лишь применительно к Иисусу – «Помазанник Божий», как это повсеместно ныне считается (что это за Намазаный Бог? и чем его Намазали?), а пишется ΧΡΗΣΤΟΣ – «полезный», «годный», «способный», а также «хороший», «отличный», «добрый», «честный», «дельный», что, согласитесь, применительно к Богу звучит значительно правдоподобней и благостней.

Теперь главное: как раскрывается имя Христос, имея в виду все его благостные дефиниции?

И действительно, как может быть Бог «полезным» и одновременно «способным» (к чему-то дельному)?

Только одним способом: будучи способным к созданию Новой Жизни (и это роднит Бога как такового с Отцом как таковым).

Каким образом это возможно?

Только одним способом: путем Осеменения как такового (Космоса – для Высшего бога и конкретной женщины – для конкретного Отца).

Вот это и есть настоящее значение слова «Христос», которое расрывается следую-щим образом: Христос – Хрис+Тос (и в этом месте слово «Хрис», точнее «Хрисма» означает нечто Жирное, Масляное) – и далее: (через Р <Л) – Клис+Тос (и в этом месте мы имеем слово «Клис», что значит что-то Склизкое или Клейкое, типа Мази, о кото-рой, видимо, идёт речь в слове «Намазанный» или Христос через букву «I») – и далее: Клиос+Тос (и в этом месте мы имеем греческое слово «Сперма», «Слизь»), что рас-крывается далее: как Клизи+Тоц – Склизи+Доц или Склизи+Дац, то есть Склизи+ Датель, (корень «Лизь», что и в слове «Полезный»). В этом смысле имя Христос оче-видно звучит как Спермический Отец или Космический Бог-Осеменитель, имея в виду, что большинство своего семени Христос изливает через Космос в виде Космического Семени. Точно такого же по строению и форме, кстати, каким является Вирус, чье кос-мическое происхождение не вызывает у ученых сомнения. Кстати в переводе с латин-ского слово «Вирус» так и переводиться – «Склизь».

Это всё, что касается имени Отца Иисуса Христа – Христоса.

Теперь конкретно: что означает имя «Иисус», имея в виду, что имя это не типологи-ческое, типа Иешуа (таких имен в Библии с добрый десяток), а сугубо индивидуальное. Во всяком случае, несущее некоторое самоопределение по отношению к отцовскому прозвищу – «Христос», что значит «Осеменитель».

Не надо долго мудрствовать, чтобы догадаться: Сыном Бога-Осеменителя может быть только …Сын. Точнее – Семень. Еще точнее – то Космическое Семя, что Порождал Бог-Осеменитель в своем Космическом Доме. (вспомните в этой связи евангельскую притчу о Боге-Осеменителе)

Какое Семя порождал наш евангелический Бог-Осеменитель?

Правильно: Хорошее, Добротное, Полезное, Благое, какими единственно и могут быть Сыновья Божьи по имени Ангелы.

Они так и назывались: Евангелиос, что значит «Добрая Весть». Точнее: Добрая (Хо-рошо сохранившаяся генетическая) информация с Гелиоса. Точнее с Сириуса. Семена, принесенные с Сириуса. И в этом виде – наши Ангелы, рожденные на Земле, так и зва-лись: Семяноши или То, что Понесло (в результате реинкарнации) от Божьего Семени (с Сириуса). Вот это имя и должно будет являться собственным (хотя и типичным) именем для Иисуса. И оно, это имя, так и раскрывается: Иисус – Йесус – (СС=НС) – Йенус (отсюда мусульманское имя «Юнус») – Именус (отсюда само понятие имени), что значит далее: Гименус (отсюда латинское слово Gemini, что значит «Близнец», поскольку все Космические Семена рождались Парами или Клонами, как Атланты). А вот уже это слово «Геминус» (от которого латинское слово «Гениус» или «Гений») и будет тем именем Геми+Ношей или Семи+Ношей, о котором мы говорили. То есть Иисус – это типологически Полубог (это предопределяет его Отцовское Семя из Кос-моса), Получеловек. И в этом смысле – это один из легендарных греческих Героев, рожденных как известно от Небесного Бога Урана и земной богини Геи. И в этом виде – это сам бог Гермес, рожденный от бога Зевса и Майи – одной из дочерей Атланта. Из чего видно, что Иисус Христос – один из великих Боголюдей, от которых пошло быть современное Человечество, поскольку его имя Гермес так и раскрывается Гер+Мес или Ангер+Мес или Ангел+Месь или Ангелом+Смесь, то есть Человек. Человек с Большой Ангельской Буквы. Поскольку слово «Человек» так и раскрывается: Человек – Анчело-век – Анжело+Век – Ангело+Мек – Ангело+Мех – С Ангелом Смесь.