Великая Отечественная война...Как много всего заложено в этой, казалось бы, простой фразе...Я повторюсь, сказав, что о Великой Отечественной войне уже было написано и сказано много чего и будет сказано еще не мало. Знаете, книги о войне вообще тяжело оценивать, чертовски тяжело. а уж книги на военную тематику, в которых главными героями выступают дети и подростки - тяжелее всего (по крайней мере для меня). Я вообще человек очень и очень впечатлительный, готовый расплакаться от любой ерунды.
Итак, как же так произошло, что меня вдруг торкнуло прочесть "Сволочей"? Признаюсь честно, фильма я, к своему сожалению, не видела. Да-да, вот так вот, фильм прошел мимо меня. О существовании книги я вообще не подозревала, пока в один прекрасный день я не села пересматривать любимых "Кадетов" (да-да, у меня был свой 2007, с Макаровым и "ровняйсь-смирно-отставить"), и не наткнулась на такой вот диалог: (пишу примерно)
Рита: -Макс, а ты Кунина читал?
Максим: Акунина?
Рита: Да не Акунина, а Кунина! Интер-девочку знаешь?
Максим: ...
Рита: Ну а фильм "Сволочи"? (нет, не знает, ведь не он же в нем снялся, собственно..). И тут понеслось. Не знаю, чего меня так торкнул казалось бы самый что ни на есть банальный диалог двух героев, но уже в следующую секунду сериал был поставлен на паузу, а книга искалась и скачивалась с необъятного простора Google.
Итак, для начала хочется отметить три главных момента:
1. Обилие матов
Серьезно, ребят?
Я, конечно, все понимаю, и даже больше. Книга о ребятах-зэках-беспризорниках, со сломанными судьбами, о "потерянных" для общества людях, но это все-таки литература, художественная литература причем, а не какой-то вшивенький фанфик пятнадцатилетней-тянки на фикбуке. Мне действительно не понять новомодного прикола современных авторов использовать в книгах нецензурную лексику. Вот не понимаю я этого, и все тут. Да, по сюжету и смыслу все эти выражения полагаются, мы все это прекрасно понимаем, но не надо же писать их буквально через слово! О какой культуре и морали может вообще идти речь? Кого мы воспитываем этим? Ладно я, человек двадцати одного года, который прекрасно знает матерные выражения... А если эта книга случайно попадет к моему двоюродному восьмилетнему братцу? Что тогда? И вот только не надо мне сейчас говорить о том, что восьмилетние деточки сейчас куда более продвинутее нас, и матерятся чуть ли не с пеленок. Что в этом хорошего? Это как раз наша с вами вина, наше упущение в воспитании. Книга на то и книга, чтобы учить, воспитывать, развивать, а не превращать в быдло. Все начинается с малого, а потом приводит к весьма печальным последствиям, плоды которых мы пожинаем сейчас.
2. Грязь и чернуха, сочащаяся отовсюду.
В этом пункте я, пожалуй, повторю все то, что уже писала чуть выше.
Серьезно?!Я, конечно, понимаю и признаю тот факт, что именно маты, грязь и чернуха придали этому произведению драматичность и реалистичность, возможность как нельзя лучше прочувствовать всю трагедию жизни ребятишек, но все же... ЭТО КНИГА, ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ! Естественно, все то, что описывал автор, имело место быть - и сцены насилия малолетних в тюрьме (и не только), и все остальное, но даже эти сцены при желании можно описать цензурно, так, чтобы не краснеть потом при каких-то неловких ситуациях.
3. Обилие восклицательных знаков, которые, порой, попросту лишние, и мешают воспринимать текст.
Иногда мне казалось, что автор при написании произведения пользовался советом "...и если тебе кажется, что восклицательных знаков мало, поставь еще! Больше! Больше! И больше! И больше! И еще больше!" Ведь восклицательные знаки - это же так круто! Они придают предложению более сильную смысловую окраску! Это же правда!
Ну, в общем, мне кажется, я понятно выразилась.
Цинизм в этой книге лезет буквально со всех щелей:
Выводы наших наркоматских психологов: в четырнадцать, пятнадцать лет в подростковом организме наступает период бурного полового созревания. В этот период подросток всегда ошибочно преувеличивает свои возможности. И это лишает его ощущения опасности. Что для нас невероятно важно! Не говоря о том, что именно в этом возрасте они наиболее обучаемы новым физически-двигательным навыкам с острейшей конкурентно-сопернической направленностью. Что обязательно нужно использовать в учебном процессе. Контакты с ними будут затруднены полным отсутствием у них так называемого понятия АВТОРИТЕТ ВЗРОСЛОГО. Не ждите от них ни страха перед вами, ни уважения к вам. И постарайтесь, по мере возможности, не поворачиваться к ним спиной. Все, чему вы их научите, в неожиданный момент может обернуться против вас. Вопросы есть?
Цинично. Жестоко. Не спорю. Но, увы, "цель оправдывает средства" и, порой, смерть десяти людей стоит жизни миллионов. Как-то уж совсем цинично это сейчас прозвучало, ну да ладно. По сути, эти самые ребята - смертники, пушечное мясо, их растили как свиней на убой. Печально, но факт остается фактом.
Костя и Тяпа - просто украшение всей книги, ее ВСЕ. Таким разным, и, в тоже время, одинаковым парнишкам, была уготована весьма и весьма нелегкая судьба.
Беспризорникам, зэкам, которым грозит расстрел, в один прекрасный момент 1943 года, переломного года в ВОВ, дают возможность хотя бы на 0,01 искупить все то, что они уже совершили, и напоследок послужить Родине. Здесь вам и патриотизм: худо-бедно, но он присутствует, ведь парни могли и отказаться от этой затеи, или согласиться, а потом, оказавшись на свободе, дать деру. Да-да-да, я могу предугадать все то, что мне могут написать: они потерянные для общества, кому хочется мотать срок на зоне, лучше на свободу. Но я могу поспорить и с этим, сказав лишь одно: если человек не захочет, его никто не заставит и не принудит к чему-либо; тут и дружба - вспомнить хотя бы концовку книги, которая потрясла меня до глубины души. Признаюсь, если бы не она, я хотела ставить книге твердую тройку, но после того, что прочитала, я не могла поступить иначе, чем поставить четыре.
А теперь, Котька, дай мне мой «шмайсер». И взведи его. Мне одной лапой не оттянуть...
— Ты что, Тяпа?! — испугался Костя. — Ты что, гад, делать собрался?!
— Не ори. И так в голове все горит, а ты орешь... Не бзди, Котяра, самострелов не будет. Взведи пушку и дай мне в руку!..
Костя взвел автомат, отдал его Тяпе.
— Теперь собери свое шматье и отойди от меня, — сказал Тяпа.
— Зачем?
— Делай, что говорю... — И Тяпа наставил автомат на Костю. — Не тяни. Больно же мне...
Костя подобрал свое оружие, часть оставшейся амуниции.
— Иди, Котька... — тихо сказал Тяпа, не опуская автомат. — Иди, корефан мой единственный... Вдвоем — не выбраться. А один ты уж как-нибудь... Ты сможешь, я тебя знаю.
— Успокойся, Валюха... Это у тебя бред сейчас!..
— Иди! — приказал Тяпа и направил автомат на Костю.
— Не-е-ет!!! — И Альпы трижды повторили Костин крик.
— Просил же тебя не орать, — тихо проговорил Тяпа. — Иди.
— Я не могу...
— Сможешь, — жестко сказал Тяпа и полоснул короткой автоматной очередью над головой Кости Чернова. — Иди!
— Что же ты делаешь, сука рваная?! — заплакал навзрыд Костя.
Ответом ему была еще одна автоматная очередь.
— Что же ты делаешь, сволочь?!! — рыдая, прокричал Костя.
— Иди, Кот... — сказал Тяпа. — И не вздумай возвращаться за мной. Пришью, как Жучку. И не оглядывайся. Дай отдохнуть...
И Тяпа прикрыл глаза, чтобы не видеть, как уходит Костя.
Вот вам еще один плюс в копилку того, что дружба существует. И были бы эти ребята настолько потерянными, Костя бы без зазрения совести не стал бы даже и спасать Тяпу. Ему было бы просто наплевать, он бы заботился о спасении прежде всего своей шкуры. Почему-то я уверенна, что большинство современной молодежи именно так бы и поступили. Хотя, возможно, я и ошибаюсь, и этот мир еще можно спасти. И зачем тогда Костя, будучи уже в возрасте, пошел на парад по случаю Дня Победы, если бы он был пропащим зэком, не имеющим в душе ничего святого?