Г

ГЕНДЕР. Результат трансформации пола как биологического начала в социокультурную категорию благодаря влиянию культурных условий; культурное отличие женского пола от мужского. Г. – понятие целиком культурное, но не биологическое. Хотя существует два биологических пола, мужской и женский, термин “Г.” применяется только по отношению к женскому. В связи с этим различают женский род и женский пол. Первое понятие отражает социально-исторический и культурный контекст, т.е. позицию женщин как большой социальной группы в современном обществе. Второе понятие выражает по преимуществу биолого-психологические и демографические характеристики женщин. Первое понятие связано с такими реалиями, как социальное неравенство полов, распределение ролей в семье (женщина – жена, мать, хозяйка, работница), оплата труда, участие в управлении, влияние на культуру общества (она формировалась мужчинами, восхищенными красотой женщин). Мужчина изначально агрессивен, воинственен, более подвижен, авантюрен и созидателен. Он чаще отправлялся в дальние походы, завоевания, участвовал в великих переселениях и грандиозных стройках. За ним же повсюду следовали женщины, дети, старики. Женщина – начало мирное, пацифистское. Женщина более эмоциональна, вспыльчива, но и более отходчива. Она воспитательница, учительница, врач и т.д. У мужчины и женщины, таким образом, разная соматическая и психофизиологическая конституция. Женщина может делать то, что не доступно ни одному мужчине – рожать и выхаживать детей.

ГЕНОЦИД. Истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, религиозным мотивам. Обычно Г. связывают с фашизмом и расизмом. В то же время многие трагические события истории, как древней, так и современной, позволяют говорить о том, что это антикультурное явление распространено гораздо шире, чем принято считать.

Термин “Г.” в общественный обиход впервые ввел юрист из США Р. Лемкин, исследовавший феномен германского фашизма. Юридическое закрепление подобных преступлений было осуществлено в международной конвенции “О предупреждении преступления геноцида и наказаниях за него”, подписанной в Париже в 1948 г. Все страны, входящие в ООН, утвердили ее на правительственном уровне. В соответствии с этим документом под Г. понимаются: групповое убийство; причинение серьезных телесных или психических повреждений членам какой-либо группы; сознательное ухудшение жизненных условий социальной или этнической группы, которые влекут за собой ее полное или частичное физическое уничтожение; предотвращение деторождения среди членов группы; насильственная передача детей из одной группы людей в другую. К преступлениям Г. мировая юридическая практика относит любые действия, направленные не против отдельных людей, которые нарушили закон, а против какой-либо их общности в том случае, когда эти действия наносят серьезный ущерб людям из этой группы в отношении здоровья, жизни и продолжения рода. Таким образом, к преступлениям Г. можно отнести множество событий в мировой истории.

ГЕРОНТОЛОГИЯ СОЦИАЛЬНАЯ. Относительно новая и быстро развивающаяся отрасль социологической науки, исследующая общественные последствия человеческого старения. Она тесно связана с экономикой, демографией, психологией, этнографией, правоведением, социальной гигиеной и другими дисциплинами. Исследования в Г. с. ведутся по трем основным направлениям. В рамках одного из них изучаются социальные детерминанты биологического и психического старения индивида, исследуется влияние старения на личность в позднем, завершающем периоде жизненного цикла человека, изменения по мере старения его социальных потребностей, установок, ценностных ориентаций, интересов, мотивации, структуры деятельности и поведения, социальной активности, всего образа жизни. Сюда же относится и изучение приспосабливаемости стареющего человека к новым для него условиям жизни и новым социальным ситуациям. В целом для этого направления характерна концентрация внимания на индивидуальной, личностной стороне старения и старости. В исследованиях второго направления рассматриваются различные социальные группы и общности пожилых и старых людей, а также другие группы и общности (формальные и неформальные), в которые они включены в качестве членов. Изучая такие группы (семью, соседей, родственные связи, круги знакомых и друзей, первичные ячейки политических, производственных обществ, организаций), социологи стремятся определить место, функции и роли престарелых в этих группах, их взаимоотношения с группой в целом и ее отдельными членами, а также влияние, оказываемое ближайшим социальным окружением, социальной микросредой на старение. Наконец, третья группа проблем – это положение престарелых как особой социальной и возрастной группы, являющейся важным элементом демографической и социальной структуры общества, оказывающей влияние на различные социальные институты и процессы и, в свою очередь, испытывающей многообразное влияние общества. В русле этого направления изучается деятельность институтов и организаций, занимающихся социальным обеспечением, медицинским, бытовым и другими видами обслуживания престарелых. Предметом исследования служит и социальная политика государства в отношении пожилых и старых людей, их участие в политической, экономической и культурной жизни, господствующие социальные нормы, ценности, а также социальные факторы демографического старения населения и его социальные последствия. Определение возраста старости – одна из наиболее актуальных проблем, поскольку не существует общей точки зрения, позволяющей однозначно фиксировать первые проявления старости. Старость и старение – не только биологическое, но и социальное, и психологическое явление, причем начало социальной и психологической старости может не совпадать с началом биологического старения. Традиционное хронологическое (календарное) определение пожилого и старого возраста, используемое большинством социологов, приводит к нежелательной его социальной трактовке. Социальная политика в отношении стареющих людей ориентирована на ряд задач: рост материального и культурного уровня жизни этой группы населения; подготовку пожилых людей к выходу на пенсию, проведение социальных мероприятий, облегчающих и ускоряющих их адаптацию к новому социльному положению; повышение социальной активности пенсионеров, совершенствование старых и поиск новых форм их участия в общественной работе; создание предпосылок для рационального образа жизни на пенсии; развитие сети специализированных учреждений здравоохранения, социального обеспечения и сферы обслуживания, нацеленных на удовлетворение потребностей пожилых и старых людей; расширение занятости пенсионеров в обществе, производстве, рациональное использование их труда; совершенствование всехметодов стимулирования продолжения работы в народном хозяйстве людьми, достигшими пенсионного возраста. Задача геронтосоциологов – научное обоснование этих социальных мероприятий.

ГЕРЦЕН АЛЕКСАНДР ИВАНОВИЧ (1812–1870). Русский революционер, писатель, философ. Исторический процесс понимал как поэтапное освобождение человека от рабства, как непрерывную смену форм и циклов обновления общества. В то же время полагал, что устремленность к самореализации личности и ее социальность предопределяют развитие России по образцу социалистического идеала Запада. Источник развития общества, по его мнению, – прогресс знания. Впоследствии Г. разработал теорию “русского социализма”, став одним из основоположников народничества. В крестьянской общине видел ростки социалистического строя. Был сторонником крестьянского социализма, однако в конце жизни стал задумываться над реформистскими путями преобразования общества. Наиболее известная работа – автобиографическое сочинение “Былое и думы” (1852–1968) – шедевр мемуарной литературы.

ГИДДИНГС ФРАНКЛИН ГЕНРИ (1855–1931). Американский ученый-социолог, первый профессор социологии в США. Последователь О. Конта и Г. Спенсера. Разделял концепцию генезиса и телезиса Л.Ф. Уорда. Основатель концепции психологического эволюционизма, опирающейся на закон всеобщей эволюции Спенсера. Предложил собственные теории социальной стратификации, ценностей и традиций. Считал задачей социологии изучение психологических особенностей общества.

ГИДДЕНС ЭНТОНИ (р. 1938). Известный английский социолог, развивает социологию деятельностно-активистского конструктивистского направления. Автор теории структурации. Выступил с критикой структурного функционализма, так как структурализм и функционализм недостаточно учитывают значение деятельности личности. Герменевтику Г. критикует за то, что она максимально разрывает субъект и социальный объект. В теории структурации Г. пытается преодолеть разрыв субъекта и объекта, учесть “дуальность структурного”. Структурные особенности социальных систем являются одновременно условиями и результатами действий, которые совершают агенты, будучи частью таких систем. Структурное является всегда одновременно и ограничивающим, и наделяющим правами. Предметом социальных наук в соответствии с теорией структурации является не опыт индивидуального актера и не существование какой-либо формысоциетальной тотальности, а социальные практики, упорядоченные в пространстве и во времени. Социальная деятельность является самовоспроизводящейся, повторяющейся, благодаря тому, что люди себя реализуют. В своей деятельности и посредством этой деятельности агенты воспроизводят условия, которые делают ее возможной. Автор книг “Капитализм и современная социальная теория” (1971), “Новые правила социологического метода” (1976), “Центральные проблемы социальной теории” (1979), “Конституирование общества. Элементы теории структурации” (1984), “Модернити и самоидентичность” (1990), “Национальное государство и насилие” (1985), “Третий путь. Обновление социальной демократии” (1998).

ГИПОТЕЗА. Предположительное суждение, выдвинутое в науке, в том числе в социологии и политологии, для объяснения какого-либо явления или процесса, но не получившее достаточного логико-теоретического обоснования и опытного, экспериментального, эмпирического подтверждения (верификации), необходимых для превращения Г. в научную теорию.

ГЛОБАЛИСТИКА. Научная дисциплина, исследующая происхождение, содержание и динамику явлений и процессов, которые относятся к категории общечеловеческих (глобальных). К Г. относят обычно изучение глобальных проблем современности, которые возникают на базе противоречий между:

• обществами, находящимися на различных ступенях цивилизационного и формационного развития (Восток – Запад, Север – Юг);

• обществом и природой;

• обществом и созданной им в процессе научно-технической революции общегражданской и военной техносферой;

• обществом (государством) и человеком;